“秀才、举人、贡士、进士” 的科举知识

四渡赤水

　　古代读书人想求取功名，必须经过十年寒窗，参加各级政府举办的考试。分别是：县试—府试—院试—乡试—会试—殿试，共六级。

通过以上六级考试产生：

第一级县考（区县）。

第二级府考（市）。

通过县、府两级考试取得合格的叫童生。这是古代王朝国家实行的两级最初选拔的考试，也是走考举之人的开始之路，只要是读书人，不分年龄大小，都可以参加。考试合格的称为童生，基本上完成了现在的小学学业水平，过去称为高小。有了童生资格，才能顺着科举考试这条路往下走，进入到下一轮的考试。

　　第三级考试：院考，也叫院试。

为省一级教育部门及总督（省长）所举行的考试。考试合格之后叫生员 ，同时这些人也称为秀才，至此读书人算是有了希望。

很多人都认为秀才水平很一般，影视剧里秀才的形象，往往是贫穷、迂腐的象征。但事实上，能成为秀才的人，已经是那个时代绝对的文化人，所以，有“秀才不出门，便知天下事”的说法。

只是因为秀才与做官无缘，品级不入流，但又放不下文化人的架子，所以给人“穷酸”的感觉。

实际上，秀才在当地也受到一定的尊重。我们可以看到，各地私塾的教书先生，大都是秀才出身。凭自己的能力解决温饱不成问题。

　　第四级考试：乡试。

乡试，算是科举考试中的大考。一般在秋天（中秋前后）举行，所以又称为“秋闱”，在省城举行。

乡试考试过了，那就是举人了，就算是有了功名了，意味着改变命运的机会来了，做官的几率很大。

一般一个县里，数年才出一个举人。

“范进中举”的故事，大家都知道，范进五十多岁才中举人，结果喜极而疯，可见举人的份量之重，读书人渴求至深。的确，从“秀才”到“举人”，虽说只差了一个级别，却是人生的大反转。我们看到范进中了秀才以后，虽说吃上了老丈人胡屠户送的肉食，却还是被胡屠夫骂的狗血淋头，上门借钱都被打出来。后来中了举人，却是吓得老丈人胡屠户唯唯诺诺，人前人后给范进赔笑脸。所以，“中举”之后，几乎可以一步登天，一夜之间，从草根变土豪。

还有《白鹿原》中的朱举人，即便不能成为高官，也算得上县里的名流，有很高的威望。

　　第五级考试：会试。

就可以在乡试的第二年春天进京城考试，这就是自古以来所说的“进京赶考”。

会试，每三年一次。由礼部主持，称为“春闱”、“礼闱”。

能够进京赶考，进一步深造的，一般都是家境殷实的富家子弟，古代进京赶考路途遥远，耗资巨大，一般家庭难以承担。

举人参加会试，考试通过称为贡士，意思是进贡给天子的士子。

其实这已经是科举考试中最高的级别了，贡士基本就是准进士了。后来皇帝怕主考官徇私舞弊，又加了一道殿试。

　　第六级考试：殿试。

殿试又称“御试”、廷试”，算是加试，由皇帝亲自主持。参加殿试，如果不出大错，基本不会被刷。

殿试最后结果分三等：

第一等，进士及第，共三人，即状元、榜眼、探花。

第二等，赐进士出身，从第四名到第一百名左右都是。

第三等，赐同进士出身，若干名。

　　中了进士就非常了不得了，多数做到京官。红楼梦里的贾雨村，进京赶考，居然中了进士，转身已是堂堂知府大人了。正可谓：“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。

有的说，古代进士相当于现在博土后水平，有人说相当于院士一级。有书君认为，比喻虽然通俗、形象，实际上由于古今制度不同，考试科目差异，实际上并没有可比性。

但是有一点是相通的，古往今来，那些莘莘学子，不管是求取功名也好，实现个人抱负也罢，均是一份耕耘 ，一份收获。

科举考试在当时也算是国家选拔人才，最公平的手段了，要不然不会存在几千年。