悬崖峭壁上屹立千年的奇迹～恒山悬空寺

李学诚

恒山悬空寺，这座“上延霄客，下绝器浮”的空中寺院，能够屹立千年，不能不说是中国古代建筑艺术的奇迹。

悬空寺，座落在恒山翠萍峰的半崖峭壁上，于北魏太和十五年（491年）建成，距今已有1500多年，是我国最早的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。2023年9月10日我游览了恒山悬空寺景区。

唐开元二十三年（735年），大诗人李白游览了悬空寺后，在石崖上书写“壮观”二字；明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。

悬空寺内供奉有佛、儒、道三教祖师神明，在中国的庙宇中属于非常罕见的一类。这种三教祭祀供奉于一堂的盛景，体现了中国文化的包容与接纳。登临悬空寺，将真正感受“海纳百川、有容乃大”的含义。

游客在登临悬空寺参观时，会沿着狭窄的步道前行。走出纯阳宫后，一路上步道几乎都是这样，仅容一人通过。步道一侧是山体，另一侧就是万丈深渊。游览悬空寺的感觉，有人总结：“空中楼阁，精美绝伦，如临深渊，动人心弦。”确实比较到位，也难怪当年徐霞客来此游览，需要鼓足勇气才能上去。

由于空间狭窄拥挤，悬空寺的楼梯大多非常陡峭，而且上方空间狭窄，需要小心前行才能避免摔倒、碰头。

悬空寺的建筑确实可以称的上巧夺天工，技术含量极高。全寺为木质结构，在陡崖上凿洞悬梁为基。楼间隔以栈道相通，背依陡峭的绝壁，下临深谷。寺的规模不大，但建筑上巧夺天工，颇为壮观。这“公输天巧”石刻，鲁班（公输班）代表着中国古代工匠水平的巅峰，以“公输天巧”赞美悬空寺是对其建造技术的极高赞誉。

悬空寺的总体布局从南到北（照片是由左到右）依次是寺院、南楼、长线栈桥和北楼，顺着山体的结构依次升高。即使用现代建筑工程技术的眼光来看，悬空寺的修筑充分利用了当地的地理条件。悬空寺所在的崖壁断层南低北高，坡度10至20度，由致密的竹叶石灰岩和具层理构造的砂砾岩、页岩交错叠加构成。在修建时为了保证方形石洞的牢固可靠，石洞沿着致密的石灰岩底层开凿。因此悬空寺的建筑群不是水平分布，而是南低北高，和地层走向一致，看上去和大山的纹理和谐一致。据此也证明，北魏时期已经熟悉掌握了在悬崖绝壁之上修建栈道的技术。

悬空寺距地面高约50米，悬空寺发展了中国的建筑传统和建筑风格。其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。

一、奇：先看建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷中的一个小盆地内，全寺悬挂于石崖中间。石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时也免于被淹，四周的大山也减少了阳光照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。

二、悬：全寺共有殿阁40间，表面上看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱。其实有的木柱根本不受力，可以说只是一种“摆设”，其目的是让人们在悬空寺走动时心中不至于“忐忑不安”，可以放心走动罢了。而真正重心撑在坚硬的岩石里，利用力学原理半插飞梁为基。

三、巧：悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙的部分建筑。将一般寺庙的平面建筑的布局、形制等建造在立体空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。