【漫谈诗之格律】选自《纳海诗选三千首》自序

诗神

《漫谈诗之格律》

诗词格律押韵脚，声韵谐和音美好；

唐宋朝廷颁韵书，后世语音变化了。

韵书壹佰零陆韵，律诗只用卅平声；

上平下平各一半，字数多少宽窄分。

五言七言古律绝，古风杂言也颇多；

律诗要押平声韵，每句规定有平仄。

平仄相对两副联，三二五四六七粘；

长律一句平仄知，粘对规则排全篇。

避忌孤平精拗救，一三五错二四六；

五言一字七言三，五四七六令人愁。

平上去入古声调，详情现代不知道；

康熙虽有分声法，普通话已难对号。

上去入仄平即平，阴阳怪声难分清；

本句交替对句反，南北方言异古今。

对偶对仗自相对，修辞手段整齐美；

字不重复平仄反，出句对句仄平尾。

同类词语相对仗，颔颈严格首尾放；

宽对借对流水对，工对得心应手上。

八句律诗四句绝，古绝平仄无规则；

排律对仗首尾外，乐府古近间渡过。

诗经南北朝以来，古诗载道抒胸怀；

不受近体格律束，曲辞歌行盛汉代。

功令科举严成风，邻韵宋代渐不分；

当代音声皆有变，何必拘泥于古人。

诗的形式很多，古人对独创诗歌特别尊重，诗经上千首（只因孔子编《诗经》时只选了三百零五首而已），形式多样，变化多端，都无格律平仄之说，长短句不等，但自然抒情，篇篇精美，流传至今三千多年。

屈原之天问全诗共373句，计1560字；语言以四言为主，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，错落有致，句式富于变化，无平仄格律讲究，诚为中国文学史上的杰作，流传近二千三百年。

然而当下浮躁之诗界对诗歌一知半解之人，谬认为新体格律诗才能入诗歌之流。难道会写几首新体格律诗就否定古风、古律、古绝？否定乐府诗？否定天问、离骚、诗经？而新体诗死板的平仄格律要求甚至不能够令作者正确表达其意，不能真兴、不能直观、不能乐群、不能泄怨！历代大文豪的古文化运动都是为了破格！而今之所谓格律诗人还要给诗定律封格讲平仄，这明显是固步自封的行为艺术而已。

各种形式的诗都会写当然好，也包括熟悉新体格律诗的游戏规则，但不能讲不写新体格律诗就不会写诗。新体格律诗比诗经里的诗歌晚一千多年，谁能讲风雅颂不是诗歌吗？诗有一言、二言、三言、四言、五言、六言、七言、八言、多言！难道五言、七言诗一定要格律平仄？其实写诗表达文意，就像我们吃饭一样，许多食品都可以吃好，吃饱，主要看你怎么做才能更好的让不同食材更好吃，让色香味俱全。就像我喜欢吃饺子，你非要说只有米饭才能吃饱一样。又如干路桥专业的人，可以熟悉轻轨的设计施工一样，你不能说不坐轻轨就到不了北京，交通行业还有公路、航空、水运、铁路等都能到北京。

古人的思维方式与今人相差悬殊，生活方式也是大有不同，甚至你根本就不知道后唐时人们如何交流，如何发音出声，现代汉语词典中已经删除了入声。唐朝文字也比现代少得多，况且古体诗在盛唐科举时才严格为新体格律诗。

现代人写诗就不用现代的思维、文化、文字以及现代的生活景象了？当然不是，唐朝以前的古人肯定也不会用唐朝的格律平仄写诗，诗经和楚辞讲新体诗的格律平仄吗？但是却多流传了两三千年。

还有汉代以及先秦的诗词，不好吗？你能给曹操谈谈平仄，讲一讲格律吗？哈哈哈！还是你批评一下屈原说他不讲格律平仄试试！

诗可以兴、可以观、可以群、可以怨，可以哲学思辩，可以社会批判！不只是按新体格律的游戏规则玩玩填字游戏而已。

做自己的事，为自己的人，作自己的诗，就像建设国家的路，建设国家的桥，对我来说是一回事。古人能建现代的跨海大桥吗？古人能建海底隧道吗？所以没有突破就没有发展。现在写八股文的还有几人呢？无事生非时写着玩一玩倒是可以，你能天天用八股文写游记吗？唐代新体格律诗和清朝八股文一样都是科举制度的游戏规则而已，谁也不能用新体格律诗包罗万象。还有国外自古至今的经典诗歌都没有讲平仄和格律，然而同样流传广泛。故后唐新体格律诗只不过是诗歌海洋中的一朵美丽的浪花而已，她代表不了诗歌海洋。写诗不能只局限于后唐新体格律诗的陷阱中，这样只能做井底之蛙，井底之蛙怎么能在诗歌的海洋中直挂云帆济沧海呢？所以诗神认为文以载道才是真正之诗道，而非新体诗所谓格律平仄之雕虫技。

己亥大雪于渝州文刀斋。