随笔之七十三《物竞天择，适者生存》

水芙蓉

“物竞天择，适者生存”是英国生物学家，进化论的奠基人达尔文（1809年—1882年）在《物种起源》中提出的思想。在自然界，“物竞天择，适者生存”是指物种之间及生物内部之间相互竞争以及物种与自然之间的抗争，能适应自然者被选择存留下来的一种丛林法则。后来也用于人类社会的发展，说明人类社会优胜劣汰的客观规律。自然界的生物是不断进化的，而不是静止不动的。进化的原因就在于“物竞天择”。物种数量持续不断的增长将不可避免地引发生存竞争和生存危机，而同一物种内部、不同物种之间为了各自的生存，不可避免地要发生相互竞争，而竞争是无情、冷酷、利己和严峻的。生物自身只有不断的进化，来适应自己的生存环境才不至于被淘汰。所以，“物竞天择，适者生存”是每一个物种在新的环境中必然遵循的法则，也是进化论最为核心的一句话。“进化论”是生物学术语，是对物种起源的一种猜测而提出的一种假说。

　　在西方思想史上，力持进化论观点的是英国生物学家达尔文。达尔文主张：“生物界物种的进化及变异，系以天择的进化为其基本假设，此外，并以性别选择和生禀特质的遗传思想来作辅助。”1859年，达尔文的《物种起源》的出版，震动了整个学术界和宗教界，强烈地冲击了《圣经》的创世论。达尔文的《物种起源》提出生物进化论学说，对宗教“神造论”和林奈与居维叶的“物种不变论”发起一场革命，震动当世。由于进化论违反《圣经》里的创世论，所以自问世以来，一直是宗教争论的焦点。进化论的诞生离不开达尔文五年的辛苦付出，他花费了五年的时候环游各国，并收集了动物和植物的标本以及许多生物进化的证据，例如化石等，最终他的心血没有白费，与华莱士一起发表了进化论这篇学说。

　　进化论认为：“物竞天择，适者生存”即生物是随着环境变化而变的，这种现象叫做进化，而进化也分为有利进化和不利进化，让生物变得更适应环境的进化就是有利进化，反之，就是不利进化。除此之外，促使生物发生进化的动力是自然选择，在捕食者与竞争者的压力下，发生有利进化的生物在强大的斗争中更容易存活下来，而发生不利进化的生物则会被激烈的斗争而淘汰，因此生物只能按照这种方式不断地让自己更适应斗争。因此，他们得出了“物竞天择，适者生存”的结论。

　　现代科学已经证实，地球上曾经发生过几次特大灭绝事件，每次都会灭绝所有生物。而地球周期性的灾变也非常多，史前人类文明极有可能因为各种灾变而毁灭，比如地震、洪水、火山、瘟疫、彗星撞击、大陆板块升降等等。由此，有人大胆推断出，地球上已经产生过几次高度文明，只不过他们都毁灭了，现代人类文明只是其中的一次。就像这次到目前为止已持续三年多的新冠疫情，全球二百三十多个国家和地区，约八十亿人口中，感染人数已达到近三十亿，死亡人数为七百万以上，甚至更多。可以说这次新冠疫情是近百年以来传播最广、影响最大的一次疫情。但由于现代科学的发展和医疗技术的发达，才避免了像十四世纪黑死病那样的后果。历史上也发生过多次瘟疫，造成大规模死亡，影响非常严重。

　　面对大自然的各种自然灾害，比如地震、海哮、洪水、火山、瘟疫等等，每发生一次总会带走一些人的生命，淘汰一部分人，这是大自然的规律，无法抗拒。当地球人口达到一定程度时，大自然会通过各种方式来减少一部分人口 ，以达到大自然的平衡，虽然残酷，但人类无法阻止和抗拒。

　　同样，“物竞天择适者生存”除了是大自然的一种法则外，也适合人类的社会生活。从社会上不同的人有着不同的人生和不同的结局折射出一个人生的哲理，也就是“物竞天择，适者生存”。人在社会上生存的过程中，会遭遇到各种各样的阻力和压力，同样的环境中，有的人内心强大，抗压能力以及适应能力较强，他就会在社会上拥有一席之地，立于不败之地，甚至能够出人头地；而当你内心脆弱，没有抗压能力以及缺乏生存必需的社会能力时，你就会被打压、打垮、被排挤，在社会上无立足之地，以至于碌碌无为、一事无成。因此，为了能在各种残酷恶劣的竞争中脱颕而出，拥有自己的生存空间，内心就必须强大，但内心强大并不是一种空洞的强大，而是需要有支撑强大的丰富的内涵，这种内涵包括自身具备的学识和修养，自身拥有的能力和技能，自身性格的坚毅和稳健，自身心理的健全和健康等等，没有了这些，你的内心就会浮而不实，空洞无物，从而虚度年华，终究会被社会所淘汰。“物竞天择，适者生存”告诉我们，我们生活在这个世界上，不但要面对各种各样的自然灾害的优胜劣汰，还要面对来自于社会上人与人之间的挑战和竞争，只有勇敢的面对这一切，才能够很好的生存下来。

这次已持续三年之久的新冠疫情，带走了那么多无辜的生命，不禁感叹生命无常，想起了“物竞天择，适者生存”这一富有哲理的丛林法则，于是写下了这么一篇小文章。