你知道“昜”的读音吗？

杨仁志

学点国学



你知道“昜”的读音吗？

张行炎

古代苍翁，已按义形描做字；

当今夫子，莫将日勿读成昜。

“昜”，读音为羊（读音yáng），有人说它是一个会意字：

你姑且把它当做一个会意字吧，它的本义是什么呢？

《說文·勿部》：“昜，开也。从日、一、勿。一曰飞揚。一曰长也。一曰强者众貌。”

徐锴曰：“日，所以开明；勿，旌旗得风开展；一，所以开也。会意。”

段玉裁注：“从勿者，取开展意。”

季旭昇《說文新證2014》：“甲骨文从日在丂上（“丂”爲“柯”之初文），會旭日初昇之形。”表“太阳从枝柯上升起”之意。

張世超《金文形义通解》：“甲骨文‘昜’字（即‘陽’之初文）...疑其本象太阳漸次升高之形。表日始出之‘旦’字...象日始出而尚未離地之形，‘昜’斯升高之形矣。”

象“太阳渐次升高”之形。

笔者的见解是：

从“昜”字不同时期的写法可以看出，“昜”，从“日”，从“丁”。“丁”即“杖”古读“羊（读音yáng）”。远古老人拄的拐杖，应该只是一截树的枝杈。“昜”字里用“树的枝杈”之义。太阳在树的枝杈之上，表“太阳从枝杈上升起”之意。

这样解释，“昜”本身就是形声字，“日”是意符，“丁yáng”是声符。

许多汉字在远古时的始读音在衍变过程中有所改变，以致与后来的读音不尽相同。古读为“羊yáng）的“丁（yáng）”，现在读为“丁（dīng）”就属于这种现象。l

随着时间的推移，义为“杖”的“丁（yáng）”字左侧或右侧被加上了一条乃到两条、三条饰符。这些饰符，代表从枝杈缝隙中洒下的太阳光线。再后来，义为“杖”的“丁”的字形衍变成“丂”，就变成我们常见的楷书：，读音为“yáng”。

但不管它是会意字还是形声字，本文中，只须知道它可以做形声字的声符就行了。

形声字是汉字六书之一。“形声”一半表音、一半表意、表形，成为创造汉字的主要方法，现代楷体汉字中，90%以上的字都是形声字。例如：

1、左形右声：清、松、城；

2、左声右形：功、领、救；

3、上形下声：露、花、岗；

4、上声下形：烈、忘、警；

5、内形外声：闻、闷、辫；

6、外形内声：圆、阁、衷。

“昜”与“木”组成一个形声字“楊（yánɡ）”。“木”为形符，“昜” 为声符。“楊（简化字为‘杨’）”的本义指杨树。后来又为姓氏。

“昜（yánɡ）”和“易（yì）”形体很近，只有一画之差。这个差别必须牢记。可是，有些文人却把它弄混淆了。

电视剧《大宋宫词》中，辽营中有一名降将名叫木易。

木易是谁？一位教语文的中学高级教师告诉我，“杨”字的繁体字“楊”就是“木”字旁加个“易”字。还怕我不知道，又补充说，出自杨家将故事。宋代杨家将四郎杨延辉在金沙滩一战被俘，改名木易。

“木”字旁加个“易”字是什么字呢？我糊涂了。上了十七年的学，老师竟然没有教过。于是上百度一查，有人说是“杨”字：“杨的繁体字就是‘木+易’。”

“杨”字的繁体字“楊”的结构真的是“木”字旁加“易”字吗？非也！正确的应是“木”字旁加“昜”字。“易”字是上下结构，上边是“日”，下边是“勿”。而“昜”虽然也是上下结构，上“日”下“丁（yáng）”，“勿”字上头还多一横。读音为羊（读音yáng）。 是“太阳”的“陽”的本字。

“楊”是形声字，形旁为“木”，声旁为“昜”。读音为羊（yáng）。

联文：张行炎

书写：杨仁志

图片：采自网络

编辑：杨仁志