晋北之行（二）朝拜五台山

倪志强

在六天的旅行中，五台山停留了二天。五台山是中国四大佛教名山之一，也是文殊菩萨的道场，是中国唯一一个青庙黄庙交相辉映的佛教道场。也是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游风景区。 殊像寺 该寺创建于元代，于明代重修。殊像寺与五台山的显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺山并称五大禅处，是一座远近闻名的千年古刹，因寺内供奉着最大的文殊菩萨而得名。 五爷庙 五爷庙是五台山众多庙宇中香火最旺的一处。寺庙虽小，很多都是有求必应，十分灵验，所以人也特别多点。 塔院寺 塔院寺是五台山著名的五大禅处之一，有五台山的标志性建筑 — 大白塔，处于五台山台怀景区的中心地带，寺内有释迦牟尼舍利塔和文殊发塔而得名。 我们去的时候大白塔正在修缮，有点遗憾， 文殊发塔，据传塔内供奉文殊菩萨显灵时遗留的金发， 显通寺 显通寺是五台山所有寺庙的根（祖庙），汉传佛教第二寺庙（仅比洛阳白马寺晚几年），显通寺始建于东汉，那时候叫“大孚灵鹫寺”。 铜殿 无量殿 藏经楼 菩萨顶 是五台山最大的喇嘛寺院，为五台山黄庙之首，历代曾多次重修。到了清朝，它实际上成了皇室的寺庙，清朝康熙、乾隆皇帝曾数次朝拜。 乾隆题诗的“五台圣境”，为五台山书法珍品。 黛螺顶 “不登黛螺顶，不算台山客”，五台山有五个台，每个台上的文殊菩萨不一样，按照传统，朝谒五台山需要分别登顶东南西北中五大朝台，朝拜五方文殊才算功德圆满。相传乾隆皇帝曾多次到访朝谒，为了方便就在黛螺顶供奉了五个台顶上的文殊，号称五方文殊，自此，黛螺顶有了“小朝台”之称，只需朝拜小朝台既视为朝拜了五大朝台的五方文殊，黛螺顶也就成了朝谒五台山的必到之处。 乘索道上黛螺顶 五方文殊殿，信众至此可以满足遍礼五顶文殊的愿望。 龙泉寺 龙泉寺始建于唐代，在北宋时期是由杨家将的家庙改成的佛教活动场所，在明朝的时失火烧毁，后来又在清朝慢慢的到修缮保存至今。 来到龙泉寺首先印入眼帘的是高高长长的108台阶。 牌坊是龙泉寺第一大看点，传说这个汉白玉的牌坊上雕刻着89条龙。 照壁，中间镶嵌一块汉白玉石雕，繁复精细，中间是文殊菩萨像，周边是五台山中心庙群，石雕中有人、松、石、径，塔，楼阁，庙殿和石窟，是龙泉寺的另一看点。 龙泉寺位于九龙岗上，因九龙岗下龙泉水而得名，所以来这里要去泉眼的地方取一杯泉水来尝一尝，附近有买空桶的摊位，方便香客把装满清洌的泉水带回家。 镇海寺 始建于明代，因寺旁海底泉上建有镇海塔而得名。清代至民国时期是章嘉活佛的住地，现为藏传佛教格鲁派寺院。 　传说镇海寺是顺治皇帝在五台山出家的地方，寺庙右侧的“龙门”，因当年康熙皇帝寻父走过而得名。平时这里大门紧闭，只有皇帝才可以进出，据说自清康熙帝以来，龙门只打开过四次。 白云寺 白云寺始建于唐朝，由当时太原的道台所建，是当时五台山上建造最早、规模最大的名刹之一，白云寺以其悠久的历史和宏大的规模，享有‘"南有九华金鼎寺，北有五台白云寺”的美誉。 东台 去浑源的路上越岭要路经东台，想去东台台顶朝拜一下，但是外来车辆不能进入，我们只好站在大门口的楼牌前照相留念。 　挥手向山西晋北告别，短短的六天，收获满满，增长了不少见识，看到了这么多的历史文化遗产，期待日后再游山西晋西，近距离接触祖国的母亲河“黄河”。