逛晋博，看三晋风采

毕彦忠

到一地旅行，了解一地历史，懂一地风俗，已成为我的行程之必须。所以，九月份出行山西，到达太原，特别留出半天时间逛山西省博物院。这博物院，可不是随便叫的。一般省一级的都叫博物馆，全国只有南京、西安、四川、河南、山西称“博物院”。对了还有北京故宫博物院。“博物院”与“博物馆”的区别，就在于藏品的级别与数量。上述这些地方都是文物考古大省。走近山西省博物院，发现建筑呈现古代量具“斗”的形状，不愧为晋商的地界。 走进博物院，迎面是一面写满“晋”字墙，从古至今各种字体，仿佛告诉你这片土地的悠久历史。展馆共四层，按历史进程分十余个展厅。 山西省博物院也有十大镇馆之宝。镇馆之宝首领：晋侯鸟尊。西周(公元前11世纪~前771年) 时期的祭祀礼器，2000年出土于曲沃县北赵村晋侯墓地。国宝级文物。鸟尊以凤鸟回眸为主体造型，头微昂，高冠直立。在凤鸟的背上，一只小鸟静静相依，全身布满纹饰。鸟尊的盖内和腹底铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”，可证明为宗庙礼器。 镇馆之宝：晋侯苏钟西周时期青铜器文物。1992年出土于曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓。晋侯苏钟全套共16枚，其中14枚收藏于上海博物馆中，2枚收藏于山西博物院。国宝级文物。晋侯苏钟被誉为国之重器。晋侯苏钟每个钟面上都有这个大量的铭文，铭文都是用利器錾刻。是目前为止在西周青铜器首次见到的。铭文完整记录了西周周厉王三十三年，晋侯苏率军参加周厉王亲自指挥的讨伐东夷的战争。晋侯苏因战功，多次受赏，因作此编钟。 镇馆之宝：侯马盟书春秋时期的文物。1965-1966年出土于侯马市晋国遗址。共有5000余片。国宝级文物，是晋国世卿赵鞅同卿大夫间举行盟誓的约信文书。侯马盟书书写在玉片上，文字属于春秋晋国官方文字。侯马盟书上文字，是目前我国发现最早的毛笔字。被誉为：半个世纪以来中国十项重大考古成果之一。 镇馆之宝：北魏木板漆画北魏时期文物，1965年出土于大同市石家寨司马金龙墓。国宝级文物，北魏木板漆画既是魏晋时期漆器珍品，又是北魏绘画史上的佳作。它的发现是美术史上的一件大事，是为不可多见的北魏书法真迹。 镇馆之宝：娄睿墓壁画北齐时期墓室壁画文物，1979-1981年出土于太原市南郊王郭村西南。壁画面积约为220平方米。娄睿墓壁画，国家国宝级文物。大部分保存完好，代表了北朝绘画的最高水平，填补了中国美术史上北齐壁画的空白，堪称中国绘画史上的精绝之作。 镇馆之宝：玉组佩西周时期文物，1993年出土于曲沃县北赵村晋侯墓地63号墓。国宝级文物，由282件形制各异的玉器组合而成。玉组佩做工极尽巧思，华丽无比，代表了当时晋国的最高水平。玉组佩是目前我国发现同期墓葬中最大玉组佩，在我国玉器史上有着非同一般的地位。 镇馆之宝：虞弘墓汉白玉石椁隋朝时期文物，1999年出土于太原市王郭村虞弘墓。国宝级文物。虞弘墓是中国第一座经过科学发掘，有准确纪年、并有着完整丰富中亚图像资料的墓葬。其雕造精美，是隋代中西文化交流的物证，有着极高的艺术价值和历史学术研究价值。 镇馆之宝：庙底沟彩陶罐新石器时代，1989年出土于山西芮城县金胜庄村。国宝级文物。庙底沟彩陶罐是目前出土的同一时期彩陶类型中是最大的一个彩陶罐，保存非常完整。属仰韶文化庙底沟类型的典型遗物。是当之无愧的珍品。 镇馆之宝：胡傅酒樽汉朝时期文物，1962年出土于右玉县大川村。国宝级文物，其体系硕大，做工精美大气，通体鎏金加彩绘，技法十分罕见。器身彩绘虎、象、鹿、马等动物图案形象生动。胡傅酒樽既有草原文化特色，又不失中原的典雅之风。是汉代青铜艺术和技术的典范之作。 镇馆之宝：龙形觥商代时期青铜器（公元前16世纪～前11世纪），1959年出土于吕梁市石楼县桃花庄墓葬。国宝级文物，龙形觥，罚酒器，通体为角状，前端做龙首形，露齿昂翘，瞠目张角，龇牙咧嘴为流。整个器物体上布满了纹饰。它是商代晚期“方国”青铜文化的代表作品，反映出商代青铜器铸造的高超技艺。 展厅第一部分：文明摇篮山西，地处黄河中游，气候适宜，物产丰饶，是远古人类和文明的摇篮。在这里发现了243万年前的人工打制石器。距今1万年前后，进入新石器时代，刀耕火种，驯化动植物，制作陶器，营建房屋，聚族而居。4300年前，陶寺文化在晋南兴起，华夏民族跨入文明之门。 彩陶盆仰韶文化中期（距今约5800-5300年）山西省方山县峪口乡采集 彩绘陶壶仰韶文化中期（距今约5800-5300年）山西省垣曲县下马村征集 土鼓龙山文化时期（距今约4300-3800年）山西省襄汾县陶寺村出土 展厅第二部分：夏商踪迹公元前21世纪，中国第一个王朝——夏建立，各项社会制度逐步形成，社会生产力有了很大发展，中国进入早期国家阶段。夏王朝中心区域在河南中西部和山西南部，山西南部有"夏墟"之称。继夏而起的商王朝，国家体制趋于完备，政治地理疆域更为扩大，文明程度达到青铜时代的第一个高峰。 蛋形陶瓮 夏（公元前21世纪～前16世纪）山西省太原市光社遗址出土 陶鼎夏（公元前21世纪﹣﹣前16世纪）山西省太原市许坦遗址出土 乳钉纹方鼎商（公元前16世纪～前11世纪）山西省运城市平陆县前庄遗址出土 饪食器，是山西迄今所见时代最早的大型商代青铜器。工艺较为粗糙，整体造型壮硕古朴，纹饰简洁，具有商代前期的典型特征。商周时期，青铜方鼎数量少于圆鼎，方鼎地位更为尊贵，具有更多礼器上的意义。此方鼎底部残留有烟炱痕，并发现于黄河北岸，由此推测其可能为"祭河"之物。 子匿方鼎 商（公元前16世纪﹣前11世纪）山西省运城市闻喜县酒务头商墓出土一同出土的还有一个圆鼎。相比圆鼎而言，方鼎则具有更多礼器上的意义。方鼎是商王或大贵族才能使用的重器，具有永久保存意义的特别宝贵的青铜器。 兽形觥商（公元前16世纪﹣﹣前11世纪）山西省晋中市灵石县旌介商墓出土兽形觥，盛酒器，商代晚期青铜器，整体形状如蹲兽，盖部以云雷纹衬托两个兽头，器身以三条扉棱为中轴组成兽面主纹，通身纹饰，极其漂亮。 鸮卣 商（公元前16世纪～前11世纪）山西省吕梁市石楼县二郎坡遗址出土鸮卣，盛酒器，青铜材质。椭圆体，形如两鸮相背而立。盖为双鸮首，环目，尖喙，弯眉，盖中央置四阿顶方柱钮。 展厅第三部分：晋国霸业3000多年前，武王克商，西周建立，分封诸侯，屏藩王室。成王时，叔虞封唐，其子燮父改唐为晋。历代晋侯励精图治，开疆拓土，逐渐强盛。文侯勤王，开启东周；文公会盟，霸业始成；悼公复霸，九合诸侯。晋国称霸百年，鼎盛时地跨今晋、陕、豫、冀、鲁等广大地区。春秋晚期，晋室衰微，六卿专权，终致三家分晋。韩、赵、魏三晋继起，变法图强，称雄战国。辉煌八百年的晋与三晋，对中华文明发展进程产生了深远影响。 楚公逆钟西周（公元前11世纪﹣﹣前771年）山西省曲沃县北赵村晋侯墓地64号墓出土 楚公逆钟，一组8件。其中，形制和铸铭相同的6件，形制不同且无铸铭的2件，8件音律相谐。钟铭68字，记述楚公逆为祭祀祖先，得到纳贡的赤铜九万钧，制作了大量编钟。 兽面纹铙西周（公元前11世纪﹣一前771年）山西省曲沃县北赵村晋侯墓地64号墓出土铙，打击乐器。铜制，形似铃铛，体短而阔，中空，有柄可供手执。饶的声音较为低沉而余音悠长。 晋侯pi壶西周（公元前11世纪﹣﹣前771年）山西省曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓出土1992年出土于曲沃县北赵村共两件形制、纹饰、铭文基本相同整器造型别致、雄浑纹饰华美、流畅可以说是西周青铜器礼器中迄今为止见到的最为华丽的铜壶之一。 鸟盖人足盉西周（公元前11世纪﹣﹣前771年）山西省曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓出土盉，盛酒器，出土于晋献侯夫人之墓。 晋侯兔尊 西周（公元前11世纪﹣﹣前771年）山西省曲沃县北赵村晋侯墓地8号墓出土 此尊造型生动，写宝传神。兔作匍匐状，前肢点地，后腿弯曲，犹如跳跃前之一瞬间。 展厅第四部分：民族熔炉山西，地处中原腹地与塞外草原的农牧交错地带，自古就是民族融合的“大熔炉”。战国至秦汉，长城南北，中原王朝与匈奴对峙数百年。魏晋南北朝，内迁山西的北方各民族先后崛起，相继称雄。4世纪末，拓跋鲜卑建立北魏，雄踞山西，推进汉化。其后魏分东西，延及北齐、北周，各民族水乳交融，共同发展，催生了隋唐盛世。 蟠螭纹双耳壶春秋（公元前770-﹣前476年）山西省太原市一电厂赵氏墓地出土 铜牺立人擎盘1965年长治市分水岭出土。战国时期的金属器，盘为圆形，侈口，平底，下接支柱，可以灵活转动，盘底以镂空蟠虺纹装饰。“牺”是古代祭祀所用牲畜的称谓。 雁鱼铜灯 西汉（公元前200年～公元8年）山西省襄汾县吴兴村庄出土铜灯构思巧妙，整体造型为一只鸿雁伫立，回首衔鱼。鱼腹下方接两块弧形屏板和带曲的灯盘，可自由转动调节灯光亮度及方向，也可以防御来风。灯光燃烧时产生的烟气可通过鱼腹和雁颈导入盛水的雁腹，起到净化室内空气的功效。雁鱼铜灯制作精美，代表了汉代青铜艺术和科学技术发展的水平。 人面镇墓兽和兽面镇墓兽北齐．武平元年（570年）山西省太原市王郭村娄睿墓出土 陶立驼北齐．武平元年（570年）山西省太原市王郭村娄睿墓出土 展厅第五部分：佛风遗韵佛教是世界三大宗教之一，两汉之际传入中国，到南北朝，随着多民族交往、交融和交流的加深，佛教文化传播迅速。隋唐时达到鼎盛。宋以后，佛教在中国广泛传播，并与本土文化融合，逐渐中国化。山西是佛教艺术壇变的核心区域，以云冈昙曜五窟开凿为始，石窟、寺院、佛塔遍布城乡，石刻造像、壁画、彩塑异彩纷呈，被誉为古代艺术的宝库。 交脚弥勒像北魏（386-534年）山西省大同市博物馆移交 程哲碑东魏·天平元年（公元534年）山西省长治市袁家漏村国家一级文物，清光绪年间发现。浮雕坐佛于碑阳之拱形龛内。佛龛外四周阴线刻脚踏莲台的协侍菩萨，下部为护法狮子、供养人，上部为衣袂飘舞的飞天。碑阴刻程哲墓碑文。记述程氏家族的历史功绩。 造像塔北朝（386～581年）山西省沁县南涅水村出土1957年秋，在山西省沁县南涅水村发现石刻窖藏，出土单体造像、造像塔和造像碑1100余件，年代为北魏永平三年（510年）至北宋天圣九年(1031年）。造像塔是北朝时期民间兴起的佛教礼拜供养形式。南涅水造像塔由大小不同的单层四面石刻逐层收分层垒而成，石塔每一级四面开龛，顶部安放塔刹。造像题材丰富，有佛本生、佛传故事和阿弥陀佛、弥勒菩萨、二佛并坐及千佛等。 造像塔局部。 邓峪石塔唐．开元八年（720年）2016年台湾中台禅寺捐赠邓峪石塔原位于晋中市榆社县郝北镇邓峪村，是一座唐代石雕彩绘四面佛造像塔，砂岩质，通高3.2米，圆座方柱形，自下而上由底座、塔身、塔檐（带平座）、塔刹四部分套合而成。石塔塔身于1998年不幸被盗，后辗转流落至台湾，由信众捐赠给中台禅寺。开山方丈惟觉长老得悉石塔来自山西后，遗愿将其捐赠返还。流失20载，有着将近1300年历史的邓峪石塔塔身终于回归山西。 彩绘弥勒像龛唐（618-907年）山西省长治县南王村征集 菩萨像屏北宋（960-1127年）山西博物院藏宋以后，开窟造像之风逐渐衰落，佛教造像更加世俗化。造像材质采用木、泥、石、瓷及铜铁等。佛像面相多为方圆或是长圆，螺发，常饰有髻珠，与世俗人物的面相接近。 展厅第六部分：瓷苑艺葩瓷器是中国的独创，是中国的符号。从原始青瓷的质朴无华，到景德镇瓷器的登峰造极，见证了中国人追求卓越、不断进取的民族精神。从邢窑白瓷行销天下，到青花瓷器远销海外，瓷器构建了最具辨识度的中国风尚。瓷器也是中国的形象。作为文化使者，伴着驼铃，北通大漠；乘风破浪，远渡重洋，将灿烂的中华文明远播世界各地。 青釉褐彩双系盘口壶东晋（317-420年）山西博物院藏 青釉贴塑兽面纹龙柄鸡首壶北齐．武平元年（570年）山西省太原市王郭村娄睿墓出土因肩部塑鸡首而得名，始见于西晋，衰落于隋。西晋时壶身、壶颈较矮，盘口很浅，鸡首尖嘴无孔，鸡尾甚小；东晋时壶体、壶颈增高，鸡首圆啄有孔，鸡尾位置塑长柄与盘口相接，东晋中晚期柄上部多塑为龙首造型；南北朝时期，壶体修长，盘口加深，鸡颈渐曲，龙首捏塑渐趋复杂；隋代盘口更深，鸡颈弯曲后仰呈打鸣状。 黄釉贴塑莲瓣纹尊北齐．太宁二年（562年）山西省寿阳县库秋洛墓出土 黄绿釉贴塑兽面纹尊北齐．武平元年（570年）山西省太原市王郭村娄睿墓出土 白瓷人形柄执壶唐（618-907年）山西省太原市石庄头村出土 白瓷镂空薰炉北宋（960-1127年）山西省太原市金胜村出土 黑釉剔花卷叶纹坛金（1115-1234年）山西省天镇县夏家沟村出土 钧釉双耳三足炉元·至元二年（1265年）山西省大同市宋家庄冯道真墓出土 青花缠枝莲纹盘明·宣德（1426-1435年）山西博物院藏 青花筒式三足炉明·天顺七年（1463年）山西博物院藏 青花缠枝莲纹赏瓶清·光绪（1875-1908年）山西博物院藏 展厅第七部分：土木华章中国古代建筑自成体系。古代建筑以土木结构为主体，规制严谨，构筑华丽，融合山水，交互人文，将中国人的哲学思想和审美情趣巧妙地熔于一炉。山西素有"中国古代建筑宝库"之称。山西现存古建筑数量众多、时序完整、门类齐全、精品荟萃。附属其中的彩塑、壁画、碑刻、匾额等艺术珍品，与古建筑融为一体，珠联壁合，交相辉映。 秦汉时期是中国建筑发展的第一个高峰。此时在大一统格局下形成的营造思想和建筑技术具有里程碑意义，城市、宫殿、陵寝、长城、驰道等建筑工程规模宏大，抬梁、穿斗和井干三种大木架体系基本完备。各种带字的瓦当。 隋唐一统，经济繁荣，文化昌明，开放包容。营造技术既承继前代传统，又汲取外来文明，形成完备体系，开创朴实庄重、雄浑壮阔的建筑风格。佛光寺东大殿为中国现存最早的殿堂式建筑。 佛光寺东大殿后檐柱头斗拱（1:1仿制品） 佛宫寺释迦塔辽·清宁二年（1056年）山西省朔州市应县佛宫寺释迦塔，即应县木塔，有近千年的历史，是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑。该塔高67.31米，底部直径30.27米，总重量为7400多吨，主体使用材料为华北落叶松，斗拱使用榆木。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四九层塔。 永乐宫重阳殿琉璃鸱吻元（1271-1368年）山西博物院藏 力士琉璃脊饰明（1368-1644年）山西博物院藏 山西省博物院典藏瑰宝，有50余万件馆藏文物，以“晋魂”为主题，有7个历史专题、5个艺术专题，全方位解读三晋文化。由于时间关系，有的展厅未能仔细观赏，等有机会再去。