太原不仅是省会城市,还有许多古迹值得你到此一游!

姜君

<p class="ql-block">【开篇语】山西,一个并不缺少自然风光的省份,上下五千年文明在这里繁衍生息,尤其是太原还被誉为“龙兴之地”,自帝尧建都晋阳,北齐的高欢、唐代的李渊、后唐的李存勖、后晋的石敬瑭、后汉的刘知远等19位皇帝都是从古晋阳起家的;山西好风光,按照地形可划分为晋北、晋中、晋南三个部分,晋北我游览了大同、朔州、忻州,晋南游玩了长治、晋城、临汾和运城,就差太原及晋中这一块了,早就听说三晋之景以太原为最!太原不仅是山西省会,历史上也留下了许多古迹,其中晋祠就是太原的一张名片,还有双塔寺、蒙山大佛等,堪称是太原的标志性建筑,本次出游就是弥补这一块。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">太行山处于山西与河北的中间,是天下之脊,一座实实在在的屏障筑在两省之间,要去太原必须穿越太行山。我们选择从武安的“十八盘”开车上山,途中路过一个<span style="font-size:18px;">名叫“十字岭”的地方,</span>是山西、河北两省的交界岭,岭西属山西省左权县,岭东属河北省武安、涉县;十字岭上曾牺牲过八路军副总参谋长左权将军,原来的十字岭改为左权岭,开车路过此地,看到一块“左权将军烈士亭”指示牌,沿着指示的方向顺便瞻仰了一下。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">入驻榆社县</p><p class="ql-block">下山后进入山西的第一个县城是左权县,天还有点发亮,我们又继续驾车40余分钟来到了榆社入驻;该县地处山西晋中市的东南部,位于黄土高原之上,汾河谷地之中,北傍太谷县连接着古城太原,南边与武乡相邻,东边与和顺、左权相邻,西边与平遥、祁县接壤,建城有近3000年的历史,几千年的文化沉淀下来,形成了一片历史的沃土。老城区内有众多的历史古迹和人文景观,我们在此县进行了一日游。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2005年古塔被县政府出资修葺一新,并开辟了文峰园,一座四柱三门三楼仿古牌楼立于路旁,成为居民休闲、晨练、聚集的好去处。要想抵达塔下,近距离观看塔身,需借脚力攀登对称的之字形青石台阶,共分三层就像徒步登楼一般。驻足塔下,在这里远望,整个榆社县城的崭新面貌一览无余,看到此时的榆社县城,我想到一个字“岙”字,音ao:指山间中的平地,多用于地名,只不过榆社县的平地要大于“岙”本义上的平地罢了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文峰塔,位于榆社县城东南的巽(xun)山之上,是榆社的标志性建筑,此塔乃是根据“塔在巽(东南方向)峰则文运胜”的风水言论,为振兴榆社文风而建。始建于清康熙61年即公元1722年,建成于雍正三年即1725年,现在看到的是2005年8月重修的。该塔不仅构思奇特、工艺精巧、造型美观,而且选址巧妙,寓意深远,令人叹为观止,远看塔身挺拔参天,为光秃秃的巽山增色不少。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文峰塔,塔高42米,共13层,塔身整体为青砖砌筑,其外形为八角锥形,塔檐、塔椽及斗拱均为仿木结构的砖砌,塔顶有宝瓶,玲珑剔透;角隅悬挂风铃,微风吹过叮当有声,不绝于耳。塔身为空心结构体,其内径约3米,第一、二层有砖砌月梯和回廊,可上人;三层以上用木板筑梯,可登高驻足观望。塔身巍然矗立于巽山之上,如笔锋直插云霄,又像巨人伟岸挺拔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">贴近塔身观看,洞门设置在南北两面,门洞及塔身之上有砖雕的字匾阑额,分别为“霞光普映”、"欲穷千里"、"更上一层"、"欲罢不能"、"俯瞰佳邸"、"扶摇直上"、"春风如意"、"气象万千"等语,寓示塔的气势雄伟及某种祝愿,额楣花纹图案工艺精致。出于安全考虑,已封闭门洞,禁止游人入塔内攀爬游玩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">榆社县化石博物馆</p><p class="ql-block">位于县城的迎春南路上,是山西省惟一的一座县级化石专题博物馆;馆内展品有三大块:一楼古化石和石刻佛像;二楼展出的是榆社县抗日时期的照片。最让我震惊的就是这个麻雀虽小五脏俱全的博物馆,要晒的内容太多了,是大家不可错过的小众博物馆,只介绍一下“佛教常见七种手印”,增加点佛教知识。1.说法印;2.无畏印;3.与愿印;4.降魔印;5.禅定印;6.智拳印;7.期克印。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">这里的化石大多出土于榆社县的大同寺和福祥寺,主要是南北朝到隋唐时期的,超级壮观的各类化石一一映入眼帘。通过参观认识了三种古化石,上为剑齿唇象舌骨化石;中为大唇犀化石;下为剑齿唇象牙齿化石,牙齿变得跟玉石般润滑。值得骄傲的是:榆社大量的古生物化石,填补了长期以来世界古生物研究中530万年——250万年的空白阶段,具有“承上启下”和“唯一性”特征,榆社已成为闻名世界的化石之乡和史前地球生命信息库。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">榆社云竹湖</p><p class="ql-block">是一个以人工造林为主的湖泊,湖面面积约为1000亩,周围被茂密的梨树和竹林环绕着,形成了一片清新自然的景观。看到路边有个广告语:山西好风光,最美云竹湖,把云竹湖景色上升到山西景区的最高境界,这样的赞语恨不得马上见到云竹湖,一探究竟。最后驱车七扭八拐来到了云竹湖畔的梨花岛上,该岛种有千亩梨树,每到梨花绽放时节都会举办梨花节,错过了梨花节,却看到了结满树枝的梨子,开着车伸手就可拽一个。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">云竹湖位于榆社县域的西南部,距县城22公里,距太原市88公里。湖区地域跨云竹镇和河峪乡两镇,东面紧邻云竹镇,西南、西北分别与武乡县、祁县相近;云竹湖系海河流域南运河水系、浊漳河支流的云竹河上游的海金山脚下,是1960年建成的海金山水库。山西左手是太行山,右手是吕梁山,能在山坳中见到一片广阔的水域,实在难得,难怪当地人称为“江南水乡”。走马观花转完云竹湖后驱车赶往太原!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">永祚寺双塔</p><p class="ql-block">这是来到太原走访的现存古迹中最高建筑,两塔位于双塔公园最高之处,坐落在永祚寺的东南,名称分别叫文峰塔和舍利塔,当地人把文峰塔称作南塔;把耸于塔院西北角的舍利塔叫北塔。双塔犹如一双孪生姊妹,比目并立,相映成趣,为世人所瞩目,被誉为“晋阳奇观”,是太原的标志性建筑。双塔还有一个美丽动听的别称:凌霄双塔,其影响之大,比寺院的本名“永祚寺”要大,甚至被“双塔寺”取代。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文峰塔是振兴地区文化带有地方色彩的风水塔,舍利塔由明代万历年间的高僧福登和尚监造。两塔均为八角形,砖石结构,13层,高约54.7米,两塔南北对峙,相距60米,塔呈楼阁式梭形,随着塔身的上升,每层高度逐渐降低;塔表面用精美的砖雕、斗供、琉璃、飞檐装饰;飞檐上,嵌饰各色鸟兽、花卉、人物;塔顶为八角攒尖式。塔内有梯踏道,每层辟有四门通向出檐,可登顶层,凭窗远眺,太原风光历历在目。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">永祚寺</p><p class="ql-block">处在双塔公园中央,依山而建,坐南朝北,由前院、后院、塔院三部分组成,塔院现存双塔、过殿和后殿;后院现存大雄宝殿、三圣阁、排堂、方丈等建筑。值得一提的是:大雄宝殿前有闻名太原的明代丁香树和牡丹树,植根于殿前的方形花坛里。如今牡丹花盛开于世,历经360个春秋而不衰,被世人称作“紫霞仙”,近来来,永祚寺引进和培植了近千株牡丹,品种约有30余种,颜色可谓九色齐全。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">永祚寺外围景观也大有看头,共建有16个仿古建筑群,在公园东南方向不知从哪里引来的溪流,通过一组假山布景,涓涓细流,流入环湖水系中,以一条2000多米长的水渠带环绕双塔,因此就有了以双塔为笔,以湖水为墨的双塔新景,极为灵动,极具韵致。在双塔公园里散步可以“读历史、强信念、受教育、赏美景”感受,打造出可学、可望、可行、可游的双塔盛景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">督军府</p><p class="ql-block">位于太原市杏花岭区府东街101号,历代山西巡抚的衙门均设在此地,有千年历史又被称为“千年府衙”;民国时期尤其是阎锡山任督军后,人称山西王,把自己打造成山西的土皇帝,将原为巡抚衙门的内花园改为私人住宅,盘踞这里将近40年,2020年督军府改造成晋商博物院。首先看到的是红色门楼,核酸检测和扫身份证的地方,门楼坐北朝南,临街矗立,是一座重檐歇山顶二层木结构建筑,雕梁画栋,铺琉璃瓦,雄浑壮阔。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">山西督军府旧址占地面积35110平方米,主要由门楼、前院楼房、渊谊堂、小自省堂、梅山和玉堂春组成,是中国保存下来较完整的督军府旧址之一。我们沿中轴线自南向北游览了一圈,进入大门来到了第一院落,看到仪门和东西二层廊楼,右侧廊楼改造为“山西抗战”馆,大概了解了山西的抗日烽火;两楼原为山西巡抚衙门大堂两侧廊房,民国时改建为办公楼房,中西合璧,具有观赏价值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">仪门,是督军府的二门,取“有仪可象”之意,即“礼仪之门”;仪门上方悬挂着“鑑往惕来”四个大字,是民国时期省主席赵戴文手书,赵公者,同盟会员、国民党员,山西辛亥起义领导者之一,曾是阎锡山之军师、之兄长,积极倡导守土抗战,誓死不与日寇妥协;官至山西省政府主席,国民政府内政部长、监察院长。门口两边的石狮子,看上去其貌不扬,但却是老古董了,雕刻于清咸丰年间,出源于何地无资料可查!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">跨过仪门,来到第二院落,东西两侧又是一组对称的建筑,原为山西巡抚衙门书吏房,民国时期改建为二层办公楼房,均为卷棚顶砖木结构;二院正中北侧为渊谊堂,民国时期称一楼,主体建筑外观为二层,前出抱夏,两侧为承重砖墙筑成的二层楼房,正立面为石质,由半圆形壁柱、圆拱门构成。中门上方镌有孙中山的“天下为公”石匾,现被“天下晋商”所代替;二层悬挂“泽润蒸黎”匾。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">昔日的督军府改造成如今的晋商博物院,以“天下晋商”为基本陈列展,从晋商崛起发展的深厚基础、称雄海内的辉煌历史、汇通天下的商业奇迹、万里茶道的艰难玉成、经世济民的家国情怀等五个方面,全方位、多角度展示出明清晋商的历史画卷,并且收藏了与晋商有关的账册、器物、汇票、地契、钱币等共12万余件,还有从明清到民国出版的古籍善本1.2万余册,近4万卷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">漫步在庭院中,你会被这里的一砖一瓦慢慢浸染,商路遥远,汇通天下;称富海内,名闻天下。一本本字迹工整的发红账本,几十个算盘组合而成的算盘阵,大小不一的银子组成的元宝阵,展出的汇票、钱币、玉器、印章、天平、茶具、典籍、墨宝、照片、字画等12万件文物,勾画出晋商的真容。第八批全国重点文物保护单位“督军府旧址”辟为“晋商博物院”,本来的千年府衙,与“晋商天下”风马牛不相及,出现套牌货,不知违反规定没?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">说到晋商,不能不说晋中的票号。清道光三年即1823年,中国历史上第一家票号:平遥日升昌创立,被称为中国金融的“鼻祖”,在北京、上海、武汉、天津、济南、开封、南京等地设立分号四十多处,最高总部却在山西平遥县和太谷县的几条寻常街道间,而不是在晋阳又称并州的太原市。尤感缺憾的是,现在的晋商博物馆已无昔日督军阎锡山的任何痕迹,要知道他曾是这个院落将近40年的主人呢!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">看到木制马车,想到了“万里茶道”由晋商开拓,这里的晋商是有特指的。众所周知,晋中是晋商文化的发源地,祁县曾经是万里茶路重要枢纽,祁县的昭馀古城,更被誉为“万里茶道茶商之都”,开辟出南起福建武夷山,北抵俄罗斯圣彼得堡,全程近两万公里的万里茶路。由此可以看出,把督军府改造成晋商博物馆有点牵强随意,作为省会太原不能用晋中县城“曾经的辉煌”拿来炫耀,在太原至少有三个晋商博物馆,难免会让人味同嚼(jiao)蜡一般。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三晋大地第一胜景晋祠</p><p class="ql-block">到太原不去参观晋祠,犹如到北京未去故宫那样遗憾!晋祠在太原西南25公里处的悬瓮山麓晋水发源地,路途较远,当天下午我们乘坐一个半小时的公交车前往;晋祠的名声在外还与李渊父子有一段渊源,李渊反隋前,隋炀帝杨广曾派官员到晋祠,以祈雨为名打算诱杀李渊,结果反被李氏所杀!随后,李渊父子在晋祠誓师,起兵晋阳,最终龙兴天下,建立了大唐王朝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">迎面看到的第一座古建筑便是古色古香的石牌坊,牌匾上镌刻着“晋祠胜境”四个大字。牌楼四柱三门三楼,歇山顶,黄绿琉璃瓦,琉璃脊兽、鸱(chi)吻都不缺,但旁边的标志牌却写着“芳林寺牌楼”,一时间有点懵圈搞不清来龙去脉,经询问当地人,原来这座牌楼是从太原南郊区郝庄乡马庄村芳林寺搬来的。验完核酸检测后扫身份证就可进入公园东门,我还暗自庆幸山西老醯(xi)怎么这么大方,免费就能游晋祠!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">进入东大门,便见一座十字石桥,建于2007年,是模仿晋祠博物馆圣母殿前边的鱼沼飞梁制作的,桥中立有十二根柱承托十字形桥面,有“四通八达”之意。鱼沼飞梁是晋祠里的一座精致的方形古桥建筑,最早的高架桥,与圣母殿同建于北宋时期,都是宋代的遗物,有1500年历史,居于我国十大名桥第六的位置。如果你想深度了解,请翻开我的美篇《中国十大名桥,你走过几座?》,里边有详细的介绍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐园是我们走进晋祠公园后看到的第一组建筑群,建有飞龙阁,流珠楼、望月楼、长守厅等亭台、曲廊,唐园的园门是一座面阔三间,进深三间,东南北向三面带抱厦的单檐歇山顶式的门阙,之所以叫唐园是因为太原是中国历史上大唐王朝的龙兴之地。隋朝末年,李渊父子在太原的晋祠起兵反隋,半年后建立了大唐帝国,唐园就是为此而建的纪念园。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐园院内西侧横立一大型砖雕照壁,是新立的建于2007年,很精美,但砖雕是旧的,不知道从哪里淘来的,偌大的山西不缺这玩意。照壁高5米,宽8.4米,须弥座中间东面墙雕有福、禄、寿三喜图,背面刻有“群仙会”图;在山西讲究大宅门户里必有照壁,以聚财运,这座照壁起的就是财不外露这个作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">绕过照壁是一座高大楼阁,名凌云阁,又名飞龙阁、凌烟阁,是一座仿古建筑,面阔三间,进深三间,二层三檐,四角攒尖顶,它坐落在假山之上,楼阁高大巍峨,气宇轩昂,是晋祠公园内登高远望的最佳处;楼阁下的假山设有石洞称为“转运洞”,大多游人来了都会钻洞而过,然后再登阁远望,以期时来运转、步步高升、飞黄腾达。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">穿过飞龙阁,透过长守厅有一组表现李世民及其群臣的青铜雕像,称为“龙兴晋阳”群塑,是为纪念太原建城2500周年而塑,于2003年落成,高6.99米,宽9 .5米,重2500公斤,时为太原市最大的青铜雕塑。中间骑马者为唐太宗李世民,左侧为国舅长孙无忌,右侧为李勣(ji),前面为尉迟敬德,最北侧两位前是魏征,后为马周六位贞观勋臣塑像,站在雕像前沾点英雄气节。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">沿着晋祠公园东西中轴线走到尽头,就来到了晋祠博物馆大门前。原来晋祠景区有两个园子,外围是晋祠公园,没有古建筑文物都是新建起来的,主要是楼台水榭、花木长廊,一派江南水乡景色;园中园为晋祠博物馆,也就是所说的晋祠,至今仍完好的保存着宋、金、元、明、清各个时期的古建筑组群十余个。该馆另设有售票处进入需花费80元/人,由于临近闭馆已没有富足时间,所以选择放弃入内参观。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晋祠</p><p class="ql-block">始建于北魏,是后人纪念周武王次子姬虞而建,姬虞封于唐,史称唐叔虞;虞子燮(xie)继父位,因临晋水,改国号为晋,因此后人习称晋祠。晋祠有三绝:一是周柏,是西周时代种植的柏树,位于圣母殿北侧,<span style="font-size:18px;">距今已有3000多年,是长生不老的象征;</span>二是圣母殿内宋代彩塑侍女像;三是难老泉,晋水共有三个源泉为善利泉、鱼沼泉和难老泉,难老泉是三泉中的主泉,晋水的源头就从这里流出,长年不息,水温保持在17℃。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">顺便向北溜达,探访了名叫潜园的私家花园;此园位于晋祠公园西北隅、真武阁南侧,为清末著名学者晋阳赤桥村人刘大鹏所建,他最大的贡献是著有多部书籍,其中最著名的是《晋祠志》,是山西乃至中国历史上第一部传世的晋祠志,详细记述了晋祠及其周边名胜、风景、民风、世俗的书籍。园内有亭台楼阁、小桥流水等20余座建筑。偌大的花园里无其他游客,我俩倒成了这座私宅的主人,想在哪里拍照就在哪里;韬光楼下取景,楼美、景美、人更美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">出潜园,又看到了一座建于2007年的城门名叫北极阁,又称真武阁、承恩门,它原是“晋祠堡”城的北门,跟晋祠博物馆一样是晋祠历史文化的象征之一,晋祠堡分为:北堡、中堡、南堡;自北往南,由高而低长长的一条街,南北长近1500米,堡墙高5.7米,全用石头包筑。该门始建于明成化5年即公元1469年,明清两朝作了两次重修,下层为堡城的门洞,上层为重楼,设有钟亭、鼓亭,阁内祭祀真武大帝,为北方之神,护国佑民。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">返程途中又看到了一座名叫仙翁阁,其实就是一座过街楼阁;该阁坐东朝西,底座为砖砌券洞,东西贯通,高4.4米,宽3.6米,楼阁建于砖洞之上,是供奉传说中八仙之一吕洞宾的;阁上为两层木结构,歇山顶式,四周设有围廊,凭栏远眺,周围景致尽收眼底。转完晋祠公园最后回想一下,最初是为周文王之孙、周武王之子、晋国的首任诸侯唐叔虞所建的一所祭祠,现在却成为唐太宗李世民飞龙登天之地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">太原古县城遗址公园</p><p class="ql-block">距晋祠景区5.5公里,同在晋源西外环街的西边,有多条公交线路通过,适宜异地散客游览!古县城共建有东南西北四个城门,东门是正门,下公交车可直接进古城,也是离大门最近的,不怎么耗体力;东门前的广场非常宽阔庞大,站在其中观望古城东门城楼雄伟壮观,前有护城河拱卫,有三条金水桥架跨,第一印象要胜于大同、忻州、平遥的古城。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">太原我并不陌生,曾经在山西多地煤矿打工往返于此,只是在太原火车站逗留转站而已;游览太原也是分两次进行的!游古县城是于2023年5月13日来的,此时疫情防控已结束,可以自由行了!我在护城河外面拍了几张东门城楼的照片后,跨过金水桥直奔东城楼的侧门,走进里面看到外形如圆包的是座瓮城广场,每个城门楼都设有瓮城,也就是说古县城有四个瓮城,亭子下的检票口已成摆设,因无需购票就可进入了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">走进东城门,迎面看到的就是一座街牌坊,门楣上写有“德配天地”四字;古县城分东西和南北走向两条主干道,东西大街景点多,南北美食店铺多!我先顺着东街朝里走,看到了魁星楼、文庙、太原县衙,走到街中心的旗亭向北方向游转,“走入历史,感受人文,体验古风”,看到了古代文明与现代文明的交相辉映,老城区与新城区各展风采,人文资源与生态资源相互支撑,创造出优美的自然环境,成为太原旅游文化的新亮点。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">沿着东西干道往里走,首先看到了一座文庙,是祭祀文圣人孔丘的庙堂,始建于明洪武六年,是由时任知县潘原英从平晋县,今小店区城西村一带迁徙而建的,此后历经增补修缮,現为全国重点文物保护单位。这座文庙由五进三合式院落组成,中轴线上依次有照壁、棂星门、泮池、祀殿、大成殿、明伦堂、敬一亭、尊经阁等建筑,左右东西两庑分别为名宦祠、乡贤祠、忠义孝悌祠、训导宅、教谕宅及库房、宅房等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">继续往西行走,又看到了“太原县署”衙门;它是太原县地方行政长官行使职权的场所,也是县级官吏、差役办理公务之所,是地方权力的象征!县衙整体布局上严格按照明代地方官署规制,体现了“坐北朝南,左文右武,前朝后寝,狱房居南”的传统礼制思想,是一个庞大的人造明代建筑群;里面展出的内容以“古代名人和 太原城的古代历史”为主,还有些近代史的内容,整体感觉比较平淡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">来到十字街口,城中最高的一座四方楼映入眼帘,这种楼又称为旗亭,一般都会建在城中集市的中间位置,类似于观察哨所;走近细细观看,三重檐木架构组成的楼阁,出檐都是淡绿琉璃瓦的山顶,四周顶檐下挂满了写有烫金大字的匾额,楼底下的拱形通道四面贯通,正好与古县城东西南北四条主街相望。东街是文庙、进士第、县衙等历史文化景点;西街则以休闲、休憩为主;南街以非遗文创、博物馆、展馆为主;北街主要是以山西的特色小吃为主。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">看过中心十字街口的旗亭后,选择向北方向走走看看,竟然在南北主干道北大街居中的位置上发现一座关帝庙,门楣上的“关帝庙”三字用烫金写成,这座明代建筑是供奉武圣关羽的地方,创建于明嘉靖年间,已有500多年的历史,当地人称“老爷庙”!门洞看起来低矮狭长,与门楣上的烫金大字不相协调,有失比例,个子高的人都要猫着腰通过,进去扭身回看门洞上边居然搭建了一个戏台,没想到这么合理的安排空间。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">关帝庙在北大街西侧上,坐西朝东,正门两侧左为鼓楼、右为钟楼,从正门进去看到里面院落挺大很宽敞,南北宽36米,东西长110米;迎面是献堂,就是摆设供品的亭子,其两侧是马亭摆有两匹马,应该是关圣人的赤兔马。只供“马”没有偃月刀,我看是忘记了关羽的刀吧!穿过献堂就是正殿,里有关老爷身着帝装塑像,两边关平、周仓站立,庙堂提供免费的香,可以自取三支香在殿外拜一拜武圣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">继续往北走来到北城门,在中国自古以来就是以北为正、以北为上,北面是最神圣的;在太原古县城的每个城门上分别设置了城楼,四个城楼上按照中国的传统理念供奉着关公、文昌、财神、药王的不同神像,北城楼供奉的是关帝神像,关公坐镇北方,预示着“伏魔帝君”是整个地区的平安主宰;四座城门的门额题字都有鲜明的方位特征和古晋阳历史文化的深刻内涵,北城门又称“奉宣门”,意为雄据晋阳古城,听候上级召宣!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晋阳福塔</p><p class="ql-block">坐落在太原古县城的西北隅,是城内最好看的建筑,无论是观赏还是打卡拍照都超级好看!福塔秀丽挺拨,古朴典雅,承千古晋阳之风,聚龙山晋水之灵,佑太原古城之福运;福塔上悬挂了20个“福”牌匾,每一块都福气满满,集福、求福,都可贴近福塔转一转。告诉你一个惊人消息:太原古县城还是一个影视基地,张艺谋拍摄的《满江红》电影,就是在晋阳福塔对面西北角的层层院落内取的景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我是从南城门楼登上的城墙,登古城墙不是随便上的,年轻人不到60周岁需掏30元钱才能上,太原古县城的城墙就像是大姑娘似的,怕被人看呀!哎,有些东西不对比不知道,一对比就能看出格局了,我记得大同、忻州的城墙是随便上的。太原古县城城墙始建于明洪武八年,周长3.7公里,上有望楼37座,角楼四座,官翅敌楼一座;南城墙东西长约1100多米,南门城楼供奉的是药王,佑护着百姓的平安健康。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在古县城东南城墙上还发现有一座魁星阁,是城墙上唯一一处与军事防御无关的建筑,它是在原始建筑面貌上重新修建的六角形魁星阁;古书记载:魁星是古代神话传说中主宰文运兴衰的“神”,被人们尊称为“文曲星”或“文昌星”,如果被他的朱笔点中,就能妙笔生花,连中三元,成为状元!魁星也是宇宙二十八星宿之一,这恐怕就是魁星阁建在城墙上的理论依据吧!我在西安城墙上和大同城墙上都见过类似的魁星阁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在古代的城池当中,城墙是一座城池的边界线,更是一道壁垒,守护着子民的安危!太原古县城是在旧城墙的基础上重新修复的,城墙外墙高11米,内墙高10米,外墙比内墙高1米,城墙上端马道内宽8米,很是宽敞;城墙底宽13米,基深3米,由豆青色的砂岩石条组成,内填夯土外包青砖;再说一下东城门楼供奉的是文昌帝君,展示着人们对文化的渴望和尊崇,期望着晋阳人才辈出、文化繁荣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">太原古县城城墙,作为城池和城堡抵御外侵防御性建筑,主要由墙体、女墙、垛口、城楼、角楼、城门和瓮城等构成,其中的角楼是建在角台上的阁楼建筑,是城墙防御工程的重要组成设施,起瞭望和防御作用。古县城共有四座角楼,我只对东城墙上的南北角楼进行了近距离观摩,东城墙不太宽,南北约700米,所以太原古县城呈现出东西长、南北窄的长方形状!另外城墙外围还有护城河,壕深3.3米,蓄水1.5米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">太原古县城内地势西高东低,北高南低,天然落差有13米,造成东南角最低洼地带自然形成了一个泉水湖泊----金牛湖,公园用地面积硕大,景观包括公园绿化、小桥流水、仿古建筑、掬月小院、轻舟泊影、博物馆区、金牛泉区、等众多仿古建筑群,以及相关牌楼、亭、廊、轩、桥等单体建筑,建筑风貌具有明清风格,优雅别致,为市民营造愉悦身心的好去处。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蒙山大佛景区</p><p class="ql-block">位于太原市西南20余公里处,这里的气候凉爽,绿树成荫,溪水潺潺,文物荟萃,与晋祠景区的悬瓮山,天龙山景区的天龙山,形成了三足鼎立之势;蒙山凭借着地理优势和佛教兴起涌入我国,“凿晋阳西山为大佛,一夜燃油万盆”,可见大佛开凿时的宏大场面;我是坐公交车前往的,蒙山景区山脚下有座迎宾门,门柱上有副对联“佛是一座山净心净土,山是一尊佛净土净心”。公交站距景区门口还有一段路程,但有私家出租车等待,可拼车价格也不贵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">净池,蒙山大佛在山腰上凿刻,进景区瞻仰大佛当然要爬坡上去,我选择了坐观光车上去,返回时徒步下山,单程车票6元;坐观光车到御驾桥后下车,按路牌指示上山,徒步走一段路,用不着一个小时就可登上山腰,近距离拜大佛祈福。一路上,风景优美,山清水秀,树木成荫,溪流潺潺,形成山涧溪流之水都是从净池里流下来的,蒙山不高,道路平坦,台阶不陡,经过一处水车令人心旷神怡,在此打卡拍照。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">观音堂,位于御驾桥与寺底村之间,距今已有400多年的历史,寺庙于2007年根据原貌修复,大殿面积300多平方米,殿内供奉的菩萨两米高,布纹线条流畅,是不可多得的艺术精品!殿前有平旷的月台,两侧建有东西厢房;寺庙中素有晨钟暮鼓之说,大殿的西南角和西北角分别建有一钟楼和一鼓楼,均系明代正德年间所建,台基高两米,四周包砖城堡式形状,居于庙门两端。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">开化寺,是并州第一古刹,它位于蒙山北峰山腰上,始建于东汉永平年间,与河南洛阳白马寺属于同时期寺庙。作为佛教传入中国的早期道场,东魏孝静帝敕命净土宗宗师昙鸾住并州大寺研习经书,弘扬佛法。北齐天保二年即公元551年文宣帝在蒙山凿岩开大佛,为方便远瞻大佛,在大佛南二里远处修筑寺院,并赐额“开化”,此后,“并州大寺”更名为“开化寺”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">塔林,位于开化寺北侧,是安放开化寺历代方丈、住持及有德高僧灵骨的圣地,以唐、宋、明高僧塔居多;按佛制只有名僧、高僧圆寂后,才设宫建塔,刻石纪志,以昭功德,所以塔的形制层级、高低大小、砖石建筑和雕刻艺术的不同,都体现着逝者生前在佛教中的地位、成就和威望的高低。一座座墓塔或高大、或隽小、或藻华、或朴实,在松柏的掩映下,更显得古老而沧桑,它们书写的是开化寺古老的历史,见证的是千年古刹的兴衰!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">铁佛殿,始建于隋末唐初,殿内供奉释迦牟尼铁铸佛像而得名,正中高坐的为释迦牟尼佛像,高2.6米,重4.2吨,中空分段浇铸而成。佛祖北面一老者立佛像为其大弟子,被称为初祖迦叶;南侧年轻点的佛像为其二祖阿傩。铁佛浇铸历经千年,保存仍然十分完整,这在国内外十分罕见,弥足珍贵。同时,铁制佛像也显示了当时铸造技术、工艺水平之高,充分体现了古代劳动人民的勤劳和智慧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">连理塔,为“释迦牟尼如来舍利塔”,是北宋淳化元年即公元990年建筑,两塔南北并立,面向东,南塔为“化身佛舍利塔”,北塔是“定光佛舍利塔”,两塔形制相同,下连基座,所以俗称“连理塔”;塔平面成方形,总高度均为8米多,塔顶层层内收,塔刹成八角形亭台式,顶部装饰已塌落。近观此塔隽雅秀丽,远眺犹如两朵未开的花蕾!这种建筑形制国内十分罕见,为我国建筑史上极有价值的范例,也是太原市现存仅有的“花塔”实例。</p> <p class="ql-block">蒙山大佛</p><p class="ql-block">又称晋阳西山大佛,抱着急于瞻仰的心情,顺着小溪往山上走,没觉得有多累时,就来到了一个大大的广场,其上顶端就是大佛,正前方是一大段台阶,已被红色塑料花铺满装饰,并拼有“佛光普照”四字,在其两旁修建了环形台阶可登顶近距离观摩大佛;“哇塞”!一个好大好大的佛像就立在我的面前,他那宽宽的双肩,高大的身躯,慈祥的面容都那么让人心灵为之震动,真是世界摩崖石刻艺术中的精品呀!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蒙山大佛,开凿于北齐天保年间即公元551年,北齐文宣帝高洋敕令:凿开化寺寺后的蒙山北峰岩石为大佛,历经五帝24年建成;蒙山大佛依山镌刻,结跏跌足而坐,双手施禅定印,佛体厚胛肥肩,佛超山峦,高遏云天,气势非凡。据史料称,佛高“二百尺”合现在的66米,略低于四川乐山大佛,但早于乐山大佛162年;也就是说:论高度,蒙山大佛是世界第二大佛,论年代则是世界上最早的大型石刻佛像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">始建于北齐、毁于元末明初的蒙山大佛,1980年被重新发现,但佛像头不知去向,佛身埋在土石之中,风化严重,佛身残破,两腿底部至颈部高约30米,高度约为46米;如今修复好的大佛像头部为后人新凿现安上的。整座大佛高大巍峨,气势磅礴,正所谓“山是一尊佛,佛是一座山”!我也假模假样、静静地坐在台阶上摆出双手合一姿势礼佛了一番,而后观赏佛像的雄伟,为他的恢弘气势所震撼。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">御驾桥,又名龙桥,文献记载历史上唐高祖李渊、唐高宗李治和皇后武则天、五代后汉高祖刘知远、北汉英武帝刘继远等帝王来蒙山都要途经此桥,瞻礼大佛,保佑国泰民安,雄霸九州,御驾桥因此而得名。其实这座桥就是用当地山上的石头建造的一座普通石桥而已,只不过有帝王身份的人跨过,名气就大不一样了!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">视频显示的是:造蒙山大佛盛景的浮雕!为再现《北齐书》中所载“凿晋阳西山大佛,一夜燃油万盆,光照宫内”之盛景,在御驾桥西侧的山体斜坡上修建了1000平方米石刻浮雕,整个浮雕构图精巧,气势磅礴,重现了北齐开凿大佛的宏大场面;我也没有仔细看,只是一带而过冲冲拍一下视频而已。随后赶往太原火车站前去忻州代县,探访雁门关。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【结束语】人们常说“五千年文明看山西”,尧(yao)、舜、禹的历史都发生在山西,尧都在平阳即今临汾市,舜都在莆坂即今永济,为运城市代管县级市,禹都在安邑即今运城市,上古时的传说已被成功证实。出游太原是分两次进行的,也有点遗憾:没有看到督军府的真面目,被晋商文化的器具所代替。关注我的美篇,有些景区是我二次出游游览的,补充到原来写的美篇里!写罢本篇整个三晋大地我就算游玩完了,谢谢你的关爱!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  </p>