读巜唐才子传.元结》

花非花 雨非雨

一个被遗忘的“完美诗人”

一九三二年鲁迅先生的朋友许寿棠的儿子许世瑛考入清华大学中国文学系，应朋友之邀，鲁迅先生给许世瑛开列学习中国文学的基本书目，共列出十二种书目， 《唐才子传》是其中一本，300年辉煌大唐，书中278位有趣的灵魂！而作者辛文房是元代时期西域人氏，曾在元朝官拜省郎，他向往唐朝诗家，乃“遐想高情，身服其道，游目简篇，宅心史集，撰拟成篇，斑斑有据”。有斯人，乃有斯文，透过渺远的历史烟云，最终成就了鲁迅先生推荐的这样一部巜唐才子传》历史鸿篇书目。

《唐才子传》卷三，六十二篇述：诗人元结 字次山，号漫叟，浪士，其先世居太原，后移居河南鲁山，中唐诗人。雅好山水，闻有胜绝，二任道州刺史，曾“五次过浯溪”，一过浯溪，上任倥偬；二过浯溪，罢官愤激；三过浯溪，爱其胜异，逐家溪畔；四过浯溪，军务繁忙；五过浯溪，衡州回道州。

史载 公元天宝六载（公元747年）唐朝皇帝唐玄宗昭曰：天下承平日久，欲广求天下之士，命通一艺以上者，皆诣京师长安，参加礼部应试。元结29岁，被当地政府推荐为了贤人，赴长安参加朝廷礼部应试。

录取应试榜单公佈之日，令所有参加应试的考生目瞪口呆，几百人的应试名单，竟然是“零录取”，无一人中榜，当朝宰相李林甫捧着“零录取”榜单向皇帝唐玄宗报喜，恭喜恭喜，天下英雄早就尽入吾皇殿中矣，现在是“野无遗贤”，皇上英明啊！

同元结一起参加这次朝廷礼部应试的考生还有36岁的河南老乡杜甫，面对这场应试骗局，杜甫滿腔激愤，只怪自己没有本事，没有赶上好时代，“漂荡云天阔，沉理日月奔。致君时己晚，怀古意空存”。

29岁的元结，被这场由当朝宰相李林甫操纵的匡世骗局激怒了，愤然执笔，将这次“零录取”骗局的来龙去脉写成文章《喻友》：相国晋公林甫，以草野之士猥多，恐泄漏当时之机，议于朝廷曰：举人多卑贱愚瞆，不识礼度，恐有俚言，污浊圣听……己而布衣之士无有第者，逐表贺人主，以为野无遗贤。老迈昏聩又志得意满的皇帝唐玄宗，竟把奸臣李林甫的妄语当真，认为当今英才确乎早已被招揽尽净，乐滋滋，听之任之。

在长安和杜甫相识后，杜甫仍然不甘心落选，欲留长安，依托时权，排迴相谋，开啟了杜甫在长安的十年之困。元结留言于杜甫曰：贵不专权，罔惑上下，贱能守分，不苟求取，始为君子。道不同不相为谋，两人告别于长安，这一别元结回到河南老家鲁山的商余山中，一边耕田，一边继续读书。

元结 选择在鲁山商余之下，肥溪之曲，建宅习静，著有《述居》：天宝庚寅，元子得商余之山，山东有谷，谷东有山，山谷之中有田，可耕艺者三数夫。有泉停浸，可畦稻者数十亩，泉东南合肥溪。溪源在少溪山下，溪流出谷，与潨水合，汇于滍，将成所居。山中耕耘之余，元结对当今朝廷以李林甫为首的长安无耻之徒，写下奇文《丐论》对世道的诸般丑恶作了入木三分的讽刺：

《丐论》一百四十五字省略：元结在《丐论》中，将居住长安城里的衮衮诸公，比喻他们都是政治上的乞丐，他们媚于时，媚于君，媚于朋友，媚于乡县，媚于市肆，媚于求官的路上，为了投机钻营不择手段：有的乞求与人联宗，有的乞求与人联姻或乞求名位，更有不能直接攀上权贵的，就乞求他们的下人，打通关节。一旦主子在政治角斗中失败。他们这群趋炎附势之徒，又“丐贫”“丐贱”，临刑“丐命”，直至“终有不可丐”时，才结束他们可耻的乞丐生涯。

公元753年，元结第三次赴长安参加制科考试，因博通坟典，洞晓元经，辞藻宏丽，军谋出众，并参加了由皇帝在含元殿的亲试，荣获登科甲者三人之一。由于在唐朝考取进士后还须有当朝大臣推荐才能任职为官，元结朝中无人可识，又厌恶花钱钻营，虽榜上有名荣登科甲前三，最终还是回到了河南鲁山的商余山继续耕种读书。

公元759年，安禄山叛军攻陷洛阳，唐肃宗急于平乱，指示国子司业苏源明“问天下士”，苏源明推荐元结可用，朝廷逐召诣元结至京师，并奉旨于河南各地招集义军，元结率领义军，保全了汝南十五城，使叛军不敢南侵，朝廷以元结讨贼有功，任命元结为监察御史里行，此后又晋升水部员外郎，两任道州刺史，42岁的元结终于步入仕途。

　　

公元761年，历时八年之久的安禄山叛乱基本结束，经历叛乱之苦的元结感到“地辟天开，蠲除妖灾，瑞庆大来”，时元结在荊南府幕，领兵镇守九江，闻朝廷已平叛安禄山叛乱，新帝肃宗即位长安，欣喜之余提笔作《大唐中兴颂》，《大唐中兴颂》中，元结言简意赅，惜墨如金，把长达八年之久的“安史之乱”来龙去脉交侍的清楚：天子成了上皇，太子成了皇帝，四字一句，三句一韵，全文十五韵，332个字，或叙安史之乱因果，或叙平乱、中兴经过，或贊唐中兴；或褒贬忠奸；元结以“安史之乱”为借鉴，明颂肃宗中兴，实对朝廷内外爭权夺利，你死我活的丑态呈现的一览无遗。

公元771年，元结守母丧三年，隐居祁县浯溪，时颜真卿从江西撫州刺史卸任北归，绕道来浯溪为元结大书《大唐中兴颂》刻于摩崖，《大唐中兴颂》自公元761年元结在九江任上书写，至公元771年历时等待十年之久，二人合作撰书此颂，自是珠联璧合，浯溪摩崖之上留下了二人的官名：尚书水部员外郎兼殿中侍御吏荊南节度判官元结撰。

金紫光禄大夫前行抚州刺史上柱国鲁郡开园公颜真卿书。

在《大唐中兴颂》石刻完成之时，应元结所邀，颜真卿在《大唐中兴颂》碑文后刻下俩人共同的愿望：湘江东西，中直浯溪。石崖天齐，可磨可镌。刊此颂焉，何千万年。

浯溪摩崖之绝曰为三绝：诗人元结文词一绝，书法家颜真卿书丹一绝，浯溪摩崖石刻一绝，北宋仁宗皇帝皇佑年间在三绝碑前建“三绝堂”引天下无数名流、雅士、文人，登临其上，把酒临风，悠悠然哉，丰碑读一过，百拜不能休。自此浯溪始为人重，摩崖之上留下各类文人碑刻达489方。

公元1103年即宋祟宁二年，宋朝朝廷宣佈：苏轼、黄庭坚、张耒、秦观、范祖禹等120人为元佑奸党，销毁三苏、黄庭坚、秦观、范祖禹等人著作，禁止传播元佑学术。

公元1104年，年近花甲之年的黄庭坚被贬谪到广西宜州，驾着一叶扁舟，沿湘江逆水而上，途中因风雨而泊舟在浯溪，黄庭坚遂登上浯溪摩崖之上，连续三天在浯溪《大唐中兴颂》碑刻前，用手抚摸碑文的每一个字，生怕有所遗漏，三天时间他在《碑前》认真揣摩，认真研读，他由元结写的大唐的安史之乱，想到当今宋朝政权的腐败无能，朝廷奸人当道，在浯溪摩崖之上，在元结的《大唐中兴颂》石刻碑前，写下了自己生命最后一年的不朽诗词：

春风吹船著语溪，扶藜上读中兴碑。

明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。

九庙不守乘舆西，万官已作乌择栖。

抚军监国太子事，何乃趣取大物为？

事有至难天幸尔，上皇跼踌还京师。

内间张后色可否，外间李父颐指挥。

南内凄凉几苟活，高将军去事尤危。

臣结舂陵二三策，世上但赏琼琚词。

同来野僧六七辈，亦有文士相追随。

断崖苍藓对立久，雨注力洗前朝悲。

黄庭坚在浯溪揣摩《大唐中兴颂》石刻碑时，恰逢天降大雨，黄庭坚久久地站在长满台藓的石刻前，此刻他希望这场暴雨能将前朝的悲痛洗刷干净，希望这样的悲剧不要在大宋王朝重演。

同时被朝延贬谪到宣州的苏门四学士的张耒，在贬谪的途中，读到唐朝诗人元结《大唐中兴颂》时，从唐朝安禄山判乱的山河破碎，到今天北宋朝腐败无能，奸臣当道，途中写下一生中最辉煌的一首诗读《大唐中兴颂》碑：

玉环妖血无人扫，渔阳马厌长安草。

潼关战骨高于山，万里君王蜀中老。

金戈铁马从西来，郭公凛凛英雄才。

举旗为风偃为雨，洒扫九庙无尘埃。

元功高名谁与记，风雅不继骚人死。

水部胸中星斗文，大师笔下龙蛇字。

天遗二子传将来，高山十丈磨苍崖。

谁持此碑入我室？使我一见昏眸开。

百年兴废增感慨，当时数子今安在？

君不见，荒凉浯水弃不收，时有游人打碑卖。

愤怒出诗人，滿怀家国情怀的元佑 奸党的苏门四学士黄庭坚、张耒，在贬谪流放路上写的借故讽今的感元结《大唐中兴颂》诗，迅速传遍北宋的角角落落，人们爭先传诵，家住山东青州的女诗人李清照时年16岁，年岁尚轻就已经锋芒微露，她对唐王朝的安史之乱，有着自已独特的见解，皆是唐朝皇帝昏庸无能所致，待字闺中的李清照读完张耒这首《读中兴颂碑》诗，深亱写下《浯溪中兴颂诗和张耒二首》（其二）：

“君不见惊人废兴传天宝，中生碑上今生草。不知负国有奸雄，但说成功尊国老。谁令妃子天上来，虢秦韩国皆天才。花桑羯鼓玉方响，春风不敢生尘埃。姓名谁复知安史，健儿猛将安眠死。去天尺五抱瓮峰，峰头凿出开元字。时移势去真可哀，奸人心丑深如崖。西蜀万里尚能反，南内一闭何时开。可怜孝德如天大，反使将军称好在。呜呼，奴辈乃不能道辅国用事张后专，乃能念春荠长安作斤卖”。

面对当今朝廷苏门四学士的大咖，李清照亳不畏惧，酣畅淋漓，从此年轻的李清照名声远扬，北宋文坛轰动。

《大宋中兴颂》碑

六十二年后的公元1166年即宋孝宗乾道元年，北宋灭亡，南宋政权走向历代文治的顶峰，时任永州通判的皇宋宗室赵不忧在浯溪摩崖石刻上写下《宋皇室中兴盛德颂》即《大宋中兴颂》，洋洋千言，形制巨大，文字俊美，共计49行，滿行26字，盛赞宋高宗、宋孝宗二朝“揖逊之风，孝至之美，自唐虞以来未有盛于今日”。可惜北宋诗人黄庭坚在告别浯溪第二年即1105年在广西宜州去世，没有看到南宋时期的盛景。

《大明中兴颂》碑

公元1575年即眀万历三年，永州知府丁懋儒携永州官属共同在摩崖石刻上携刻《大明中兴颂》石刻碑，盛赞嘉靖中兴，隆庆新政，万历中兴的新迹象，盛赞明世宗、明穆宗、明神宗三朝以来唯精唯一，右文守成，威加漠北，海内以宁的中兴盛景。

自唐朝诗人元结和颜真卿在浯溪摩崖石刻《大唐中兴颂》碑后，大宋中兴、大明中兴，三朝中兴颂碑蝉联刻写在永州摩崖石刻之上，悠久高明，吉祥止止。

《大唐中兴颂》是唐朝诗人元结的梦想，中兴也是一个永恒的主题，上至统治者下至平民百姓，都渴望国家能够中兴，民族能够中兴。《唐才子传》书中评价元结生性直爽偏执，深恨浇薄的世风，心中忧虑国事，所作《大唐中兴颂》一文，刻在摩崖之上，灿烂夺目，比湘江还要清朗。

唐朝诗人元结若生在宋朝。他便是陆游；他若生在明代，他即是海瑞；他若生长在近代，他即是鲁迅先生！他是一位被历史遗忘的诗人，他除了以文字为武器，还是一个拿过武器，上过战场的乱世战将。

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