《诗书画百美》

水墨秋翁

封面题字:李荣海

怜香惜玉数秋翁

——孙喜民《诗书画百美》序

古代有一个嗜花如命的花农秋翁，是民间传说故事中的主人公。他因为爱花成癖，养花如痴，感动了百花仙子一众花神，众仙帮助他战胜了恶霸势力损毁花园的强盗行径，保护了百花争艳、群芳竞秀的美好光景。秋翁就成了人爱天助的护花使者，他精心培育的花园璀璨奇丽，香艳天下。秋翁的故事凭借明代小说《醒世恒言》中“灌园叟晚逢仙女”和现代电影“秋翁遇仙记”的影响和传播，而名扬四海，千古传诵。

当代有一个喜好丹青的水墨秋翁，是一位单县籍的书画艺术家，名叫孙喜民。他出生于1951年，自幼钟情艺术，痴迷书画，毕业于无锡书法艺专，研修于中国书协书法研究班。书法师承二王，博采众长。绘画主攻人物，兼攻花鸟，尤其擅长古代仕女。他从小聪明勤奋，虚心好学，在长期从军、从政的职业生涯中，利用业余时间苦学勤修，持之以恒，达到了书画艺术的高深造诣。退休后成功实现华丽转身，由一个优秀的党政干部转化为高水平的职业书画家。孙喜民多才多艺，触类旁通，诗、书、画三艺俱精，成为远近闻名的书画艺术多面手，陆续创作出了一大批自诗、自书、自画的精品力作。孙喜民从事国画创作，开始时题材比较广泛，曾涉猎山水、花鸟和人物。人物创作一度主攻历史、佛教人物，画过至圣先师孔子，单县先贤单卷，斩妖驱邪的钟馗，面壁苦修的达摩，一代文豪苏轼等。随着艺术修养和审美水平的不断提升，他对古代人物中的仕女由偏爱渐至情有独钟，女性形象成为他创作题材的最爱。不知从什么时候开始，他与爱花护花的古代秋翁神交意合，灵犀相通，冥冥中结下了不解之缘。他的笔名自号“水墨秋翁”，赋诗作画每每以“秋翁”自况，甚至日常生活中也喜欢以“秋翁”自居。“三千佳丽揽笔下，潇洒自在数秋翁”，正是他十分惬意的自我写照。说到底，“秋翁”原本就是他的一个梦，一个“怜香惜玉”的梦。通过秋翁遇仙的故事，让他看到了女人如花，女人就是花，花就是女人，花有百媚千红，女人有千姿百态，不同年龄的女人，有不同风韵的美，有各具千秋的魅力。他感佩秋翁爱花护花、刚正不阿的凛然正气，他赞赏百花女神知恩图报、扶正祛邪的柔情侠骨。他要把秋翁“怜香惜玉”的情怀延续下去，用水墨在书画世界里塑造女性的美好形象。他的仕女创作由此而一发不可收，正如他的一位知根知底的书画好友所说：“了却秋翁遇仙梦，水墨路上天地宽”。 冰冻三尺非一日之寒。说起来，喜民对女性题材的关注和珍爱，是长期以来形成的。是从小与女孩的接触中耳濡目染的，是生活里对女性观察中潜移默化的，是读书时对女性思考中渐觉渐悟的。对历史上知名女性的喜欢，已经渗透到了骨子里。童年时期，他就喜欢描样画图，经常为年长的姐姐、嫂子们绘制绣花枕头、绣花鞋的纹样。还常常与同龄的女孩子一起玩捉迷藏、过家家，年长及同龄的女孩子都喜欢和他在一起，特别是长着一双水灵灵大眼睛的巧妮，总爱扮他的新娘，这些两小无猜、青梅竹马的过往，在他幼小的心灵里，留下了极为深刻的印象。上小学的时候，他喜欢看小人书，特别是描写女孩子的画册。如《人参姑娘》《田螺姑娘》《荷花姑娘》《鲤鱼姑娘》《珍珠姑娘》《白龙姑娘》《放鸭姑娘》《茅姑娘》等等，似乎一下子跳进了姑娘堆里。这些既美丽善良又勇敢智慧的女主角，深深地钻进了他的心窝里。那个时候，他就开始痴迷人物素描，常把画册上及生活里他喜欢的姑娘随手画下来，课本和作业本上，都画满了形态各异的小女孩。在他的潜意识里，总认为女孩子就是美丽、善良和智慧的化身。后来，随着生活体验的感悟和阅读经验的积累，他对女性的认识也不断提升新的境界。用他自己的话说：“女人，是这个世界上美妙的乐曲，好女人更是最动人的篇章，世界因为有了女人才生动起来。好女人柔情似水，用清纯和甘甜，灌溉着世间的万顷桑田。好女人是徐徐春风，用温存和善良，抚慰了人间的哀伤悲凉。好女人是韵味无尽的旋律，用抑扬顿挫的音调，给生活带来无限的风采。好女人是一杯香茗，需要细细品味，是一本好书，需要慢慢赏读。在女人身上，寄托着人们对美好事物的情思。所以，女性自古以来都是被表达、被审美的对象”。由此可见，孙喜民与古时秋翁的情投意合，绝不是一时心血来潮，而是心灵上的穿越呼应，一拍即合，是命运上的因缘巧合，因果定数。他曾经写过一首“题兰”诗：“秋翁生来酷爱兰，怜香惜玉几十年，时常展卷东窗下，挥毫泼墨效先贤”。这是他借题发挥的一首自况诗，一个“怜香惜玉”，贯通了跨越古今的两个“秋翁”的心。所谓香、玉，既是漂亮的鲜花，也是美好的女子。对花对女子真心诚意的爱怜温存，应当是此秋翁与彼秋翁不谋而合的追求和爱好。只不过水墨秋翁的这种“怜香惜玉”，更主要的是表现在水墨意趣上，更多的是体现在“妙手染红妆，浓墨化婵娟”的创作过程里。当水墨秋翁孙喜民沉浸在“挥毫兴无穷，墨与百美通，月中嫦娥女，顷刻画图中”的创作状态时，谁能想像得到他曾经是威武雄壮的军官，曾经是金刚怒目的纪检官呢？由威武、金刚转入柔情侠骨、怜香惜玉，反映了孙喜民对人生价值探索追求的心路历程。 境由心造，言为心声。孙喜民是一个善于观察勤于思考的精细人，他以浓墨重彩所描绘的对象，都是他理想的生活图景，是他寻求自我满足、自我安慰的真情表达。在几十年的创作生涯中，他虽然画过山水、花鸟，但画的更多的是人物。在人物绘画中，他虽然画过历史和佛教的男性人物，但画的最多最好的还是古典仕女。他以“怜香惜玉”之心和“巧夺天工”之手描绘了一大批神采各异的古代女性形象，号称“三千佳丽揽笔下”，“秋翁妙手染红妆”，赢得了社会的广泛赞誉。将要面世的这册《诗书画百美》，正是他仕女创作集大成的扛鼎之作。这本书荟萃了96幅画作，每幅集中画一个女性人物，其中有4幅是不便分割的姐妹，共计100个仕女，成其为百美。这些作品，都是他近年来用心揣摩、精雕细刻的心血之作，是他人生最成熟画技最老到时期的精品之作，代表了他的最高成就，堪称巅峰佳作。书中美女如云，赏心悦目，贯穿了他独特的人生观和妇女观，融汇了他对女性人物创作的全面经验。从总体上说，该书的主要特点就是诗、书、画融为一体，文字与画像连珠，诗歌与美图合璧，图文并茂，相得益彰。精美的诗句，典雅的书法，正可为美艳的人物烘托氛围，让人物更加鲜活、真实，无形中强化了古代女性的历史本色和现实意义。“外师造化，中得心源”，一向是孙喜民画人物所遵循的传统理念。《诗书画百美》一书在表现人物方面，倾注了作者的独特匠心。他调动一切艺术手段，千方百计为塑造每一个人物服务，每一幅画面所呈现出来的，都是历史人物最有代表性、最光彩耀人的一面。大致说来，有四个方面的特色。一是精慎取材。华夏历史五千年，可圈可点的好女子成千上万，数不胜数。作者慧眼识珠，沙里淘金，精心遴选了一百人。有流传千古的女神，如女娲、精卫、嫦娥、织女、洛神等。有青史留名的帝后将相，如武则天、吕后、马皇后、长孙皇后、上官婉儿等。有能征惯战的巾帼女将，如花木兰、樊梨花、穆桂英、梁红玉等。有才华卓荦的一代才女，如班昭、蔡文姬、谢道韫、李清照、管道升等。有才貌双全、命运多舛的秦淮八艳、金陵十二钗等。还有连名字都没有留下但有一技之长的平民百姓，如琵琶女、红线女、戴复古妻等。就连江南文学世家沈宜修、叶小纨母女都能甄选在列，可见作者取材之精细。这些不同时代、不同身份的女性形象，代表了古代社会的各个层面，形成了美轮美奂、美美与共的华丽殿堂。 二是突出容貌。百美百色，汇集一册，作者看重的，首先是容貌美。这与自古以来对女子的审美标准是一致的，古代女范、女训的文本，开宗明义就是“美姿容”。作者并没有以笼统的“沉鱼落雁、闭月羞花”来概括女性的美，而是以细腻生动的笔墨，描摹出了众多美女的丰韵聘婷、婀娜多姿，以其“倾国倾城貌”，让其“惊为天下人”。有的“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”；有的“眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔”；有的“巧笑倩兮，美目盼兮”，“回眸一笑百媚生”；有的“俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊”；有的“皎洁兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪”；有的“翩若惊鸿，婉若游龙”；有的“娴静好比花照水，行动好比风扶柳”；有的“皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波”；有的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。捧书在手，随意翻阅，简直就是美色盛宴，任尔左顾右盼，端的美不胜收，令人陶醉。三是彰显精神。收入书中的画作，不是平面式或雷同化的人体，而是血肉丰满、情感充沛的鲜活人物。作者竭力彰显人物的精神气质，力求形神兼备，个性鲜明。使书面的女性“芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标”，一个个活灵活现，呼之欲出。作者以妙手回春之力，画出了武则天作为一代女王号令天下的威严和狡黠；画出了花木兰征战疆场的英勇和顽强；画出了梁红玉金戈铁马的威武和正气；画出了窦娥感天动地的怨恨和志气；画出了班昭作为一代女史的续史之姿；画出了谢道韫作为神童才女的咏雪之态；画出了嫦娥的“碧海青天夜夜心”；画出了织女的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”；画出了虞姬生死诀别关头“大王意气尽，贱妾何聊生”的患难与共；画出了林黛玉“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的哀怨和惆怅；画出了李清照“东篱把酒黄昏后”“人比黄花瘦”的孤寂和眷恋；画出了王熙凤的八面玲珑和一朝弄巧。这种形神兼备、以神塑形的表现手法，使人物各有各的精气神，有温度、有灵魂，活灵生鲜，可触可摸，一个人物就是一个故事，一个人物就是一段历史，一个人物就是一场风花雪月。从而避免了人物的雷同和干瘪。 四是深化内涵。书中人物，都是特定历史条件下产生的巾帼女杰、女中翘楚，都有各自不同的身份、地位和贡献。对她们的评价，有的早有定论，有的至今尚存争议。作者为了深化历史人物的文化内涵和个性特色，尽可能选择最合适的诗篇用来配画，大多是选用了他自己的原创诗，有一小部分是借用古人的诗，或者引用画面人物的诗。不论是自创，还是借用、引用，都力求用最精辟的诗句，切近所画人物的内涵。对有争议的人物，则尽可能提出自己明确的观点，启发读者进一步思考。针对围绕西施的“红颜祸水说”，他直言：“莫道红颜是祸水，国破焉能怨西施！”针对围绕吕后的“篡位说”，他高歌：“风流一代人称颂，青史垂名歌女皇”。针对围绕蔡文姬的“失节说”，他坦言：“若对文姬言失节，犹嘲李白醉题诗”。针对围绕武则天的功过是非，他明言：“功过论争千秋去，无字碑上遍诗文”。针对王昭君的“贪图富贵说”，他反辩：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。他借用《木兰辞》表现花木兰的“万里赴戎机，关山度若飞”。借用杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》长诗，描绘公孙大娘的“一舞剑器动四方”。借用元稹的《会真诗》，歌颂崔莺莺追求爱情的大胆和执着。他引用《感离诗》诉说左棻的颠沛流离；引用《咏松诗》展现谢道韫的雅人深致；引用《钗头风》表现唐婉的“独语斜阑”“咽泪装欢”；引用《醉花阴》展现李清照的“薄雾浓云愁永昼”；引用《葬花吟》展露林黛玉的“红消香断有谁怜”，“花落人亡两不知”。这些诗与画面人物巧妙对接，融会贯通，可谓水乳交融，血脉相连。既拓展了历史的深度，又增加了人物的温度。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。习近平总书记指出：“要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。”优秀女性是中国历史和中华文化的重要组成部分。历史的每一步发展和社会的每一次进步，都离不开她们的作用和贡献。要建设新时代社会主义文化强国，需要以守正创新的正气和锐气，赓续历史文脉，谱写当代华章。当代“秋翁”孙喜民已至古稀之年，“老骥伏枥，志在千里”，仍然孜孜不倦地为华夏女儿造像，并以诗画融合的形式，传承她们的家国情怀和良好作风，这正是践行总书记指示，激活中华文化生命力的实际行动。相信这本书的出版发行，对于传承优秀的传统文化，弘扬正确的人生观和妇女观，增强人民群众的审美能力和鉴赏水平，都会产生积极有效的影响。

谨为序。 2023年10月2日

张存金 （中国作家协会会员，菏泽市作协名誉主席，曾任菏泽市副市长，菏泽学院党委书记）

　　作者简介

孙喜民，号水墨秋翁，山东省单县人，1951年出生，1970年12月应征入伍，在原第二炮兵80403部队服役，1983年转业。中共单县纪委退休干部。自幼酷爱书画艺朮，一生孜孜不倦追求，先后毕业于无锡书法艺专，结业于中国书协书法研究班(行书)。国画主攻历史人物丶仕女丶兼工花鸟，作品在继承传统的基础上力求新意，书法擅长行书丶隶书，上追秦汉，师承二王，博采众长，自成一格。退休后致力于书画创作，在江南的名山大川中汲取营养，创作出《秋翁遇仙记》《孙子兵法》等上千幅书画作品。出版了《诗书画百美》《孙喜民书画艺朮》《国画家孙喜民》等专著。

女娲

女娲，中国上古神话中的创世女神，又称娲皇。是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。世间天塌地陷，女娲补天除怪；抟土造人，一日中七十化变。她开世造物，被称为大地之母，创造人类社会并建立婚姻制度，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

诗云:

创世始祖号女娲，炼石补天救中华。

抟泥造人生万物，治水兴农授渔法。

斩鳌除怪安苍海，制乐立媒始有家。

上古女神人称皇，福佑社稷万代夸。

精卫

《山海经·北山经》记载：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

诗云:

衔石穿云志未休，沧波难阻恨悠悠。

身微敢撼千重浪，意决终销万古愁。

一片丹心怀故国，几番浩气贯春秋。

精卫虽小情犹烈，可鉴精诚照九州。

巫山神女

炎帝之女，名曰瑶姬，未嫁而死，葬于巫山之阳，人称巫山神女。战国·宋玉《高唐赋》中说“先王”曾昼梦与女神相会，女神称“将抚君苗裔，藩乎江汉之间”、

“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮阳台之下。

诗云:

巫山云气绕仙踪，神女凌波意态浓。

衣袂飘飖融暮霭，蛾眉宛转锁愁容。

朝云暮雨千年梦，楚水巴山万壑松。

一段情缘留楚赋，至今犹见韵流淙。

九天玄女

九天玄女，简称玄女，中国古代神话中的传授兵法的女神。 她在民俗信仰中的地位崇高显赫，乃是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现于中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙。

诗 云:

玄母天尊至真仙，治乱安民法无边。

授符黄帝平天下，助越灭吴江东安。

白鹿原上助高祖，梁山水泊挂旗幡。

诸葛布石八阵图，仁贵大捷驻跸山。

彦博攻陷贝州城，孙膑天书败庞涓。

代天宣命秉正义，玄女娘娘号九天。

织女

中国神话中的织纴女神。封号天孙娘娘，别名天女。“织女”原是神话中编织云雾的女神，纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神，后衍化成星宿名（织女星）。她是著名的牛郎织女神话的女主角。与织女相关的传统节日是七夕节。

诗云:

新月如钩挂碧霄，鹊桥鹊影竞迢迢。

红妆织女凭栏望，银汉清辉寄寂寥。

巧思曾梭织云绮，柔情暗许渡星桥。

一年一度相逢夜，多少相思付此宵。

娥皇女英

娥皇女英，又称皇英。长曰娥皇，次曰女英，是中国古代神话传说中帝尧的两个女儿，姐妹同嫁帝舜为妻。舜继尧位，娥皇女英为妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉时起，湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话，被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为湘夫人。

诗云:

湘竹含烟翠色深，二妃环佩动清阴。

泪痕点点千年韵，情意绵绵万古心。

帝子魂归苍梧远，潇湘梦绕碧波沉。

空留斑竹传遗恨，一段衷肠寄古今。

嫦娥

嫦娥，中国古代神话中的人物，羿之妻，因偷吃了不死药而飞升至月宫。嫦娥的故事最早出现在商朝卦书 《归藏》。嫦娥的形象被描绘成绝世美女。

诗云:

冰轮遥挂九霄清，仙子凌波赴玉京。

裙袂飘飖裁素影，云阶缥缈寄幽情。

偷灵药悔离尘俗，守广寒空对桂英。

万古寂寥谁与共，只余蟾兔伴孤明。

洛神

中国传统神话中的洛水之神，伏羲之女，称宓妃，因渡水淹死，成为水神。

诗云:

洛水烟波映洛神，仙姿绰约绝纤尘。

衣裾似雪随风舞，环佩如珠触浪频。

顾盼已惊鸿影过，低回犹带月华新。

陈王赋里千秋韵，尽在丹青笔底真。

麻姑

麻姑，又称寿仙娘娘，中国古代神话中的女仙，《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时，麻姑应王方平之约，降于蔡经家，能掷米成珠，自谓“已见东海三次变为桑田”。据史料记载，麻姑形象为十八、九岁的女性，貌美，头顶有发髻，余发垂至腰，其衣有文章，而非锦绣，光彩耀目。

诗云:

麻姑建昌人，修道姑余山。

若问几千岁，东海三次干。

酿得灵芝酒，瑶池敬众仙。

种下仙桃树，献寿在人间。

龙女

龙女，是神话传说中龙王的女儿。唐朝李朝威小说《柳毅传》：柳毅应举下第，过泾阳，为牧羊女传书，遂至龙宫。龙女被救，遂与柳毅婚恋。

诗云:

龙女临波牧远羊，苍波浩渺意彷徨。

青丝绾髻风前乱，素袂飘裾水上凉。

碧海难销千岁恨，白云空寄一怀伤。

何年得脱尘羁去，重向龙宫续梦长。

妈祖

妈祖，原名林默，父母梦观音赐药而生之。八岁从师，十岁信佛，十三岁习法术。公元九八七年九月初九，因救助渔民而不幸遇难，年仅二十八岁。宋雍熙四年盛装登山石“升天”为神。当地居民于清康熙三十三年立庙奉祀，称“通贤灵女”。宋元明清历代均有褒封。

诗云:

海神娘娘生湄洲，渔家世代仰庇庥。

功同娲皇承德泽，恩齐观音世同讴。

青蛇白蛇

青蛇和白蛇是两条仙蛇，因为对人类世界的好奇而化身为女子，与人类展开了一段跨越人与妖的爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。

诗云:

千年修炼始成仙，一念之差降人间。

蓬船借伞结情愫，惹得洪水漫金山。

芙蓉帳暖难成梦，雷锋塔下泪涟连。

都说好事多磨难，人妖岂能红线牵。

山鬼

山鬼即一般所说的山神，未获天帝正式册封在正神之列。传说山鬼是一位身披薜荔、腰束女萝、清新鲜翠的女郎。

诗云:

披薜带萝山阿隈，乘豹从狸绝尘埃。

簪花鬓畔春云驻，盼远眸中幽意来。

楚些遗风萦涧谷，骚魂余韵绕莓苔。

千年木叶萧萧处，犹见灵妃独徘徊。

吴彩鸾

吴彩鸾，古代女书法家。据宋.张邦基《墨庄漫录》所述，吴彩鸾是成都的一位道姑，但早此说法之前，人们已经给吴彩鸾附会了很多美丽的传说，以至于这位多才的女书法家渐渐演变成了神话中的仙女。在唐末道教学者杜光庭改编的《仙传拾遗》里，吴彩鸾又被赋予了跨虎女仙的神秘形象。

诗云:

松风谡谡卷云涛，跨虎仙姝意态豪。

一袭绯衣凌翠巘，千年逸事寄青霄。

彩鸾曾逐文星落，丹虎今随道骨翱。

入得烟山尘外去，只留佳话世间叨。

褒姒

前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。褒姒不爱笑，周幽王想出各种办法让她笑。有一次，周幽王点燃烽火台烽火，诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人，褒姒看到诸侯惊慌失措的样子，果然哈哈大笑。周幽王非常高兴，因此多次点燃烽火。后来申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火，诸侯却没有前来援救。犬戎最终杀死周幽王，俘虏了褒姒。

诗云:

烽火高台戏佞臣，嫣然一笑国倾沦。

明眸曾惑幽王志，纤手轻挥社稷尘。

骊岫烟销遗恨在，镐京梦断史痕新。

红颜自古多如此，莫把兴亡尽诿人。

许穆夫人

许穆夫人，春秋时卫国朝歌人。卫国公族卫昭伯与宣姜所生次女，长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。她不仅是中国文学史上有记载的第一位爱国女诗人，也是世界文学史最早的爱国女诗人，其诗作在世界文学史上享有极高声誉。

诗云:

淇水悠悠竹影深，怀诗载笔女儿心。

一身风骨存家国，千古才情贯古今。

敢向危时抒壮志，不教乱世没清音。

芣苢歌里遗风在，犹见佳人赋黍吟。

庄姜

春秋时齐国的公主，因为嫁给了卫国国君卫庄公，人称庄姜。这首赞美庄姜的诗也是汉语中描写美女的开山之作和标杆之作，“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱”。

诗云:

硕人其颀溯卫风，螓首蛾眉韵致工。

一袭素衣凝玉骨，千般雅意寄丝桐。

诗经载貌传千古，画境传神映碧空。

绝代风华谁与似，犹存墨卷韵流中。

西施

西施，又称西子。浙江诸暨苎萝村人，出身贫寒，常浣纱于溪，生有姿色，秀媚出众。越国战败后，被迫向吴国称臣求和。越王勾践把西施献给吴王夫差，夫差对西施万般宠爱，先是在姑苏建造春宵宫，又专门为西施建造表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等。与此同时，越王勾践卧薪尝胆，使越国强盛起来，最终打败了吴国。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代“四大美女”，西施居首。

诗云:

吴宫宴乐日复日，越女苦难谁人知？

莫道红颜是祸水，国破焉能怨西施。

息夫人

陈国君主陈庄公之女，因嫁给息国国君，故亦称息妫。楚文王得知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。危难时刻，息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭，嫁入楚国，成了楚夫人。楚文王倍加宠爱，息夫人所经之处都建庙立碑，被尊为“平安神”。息夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为“桃花夫人”。

诗云:

桃花灼灼映芳姿，息氏含情有所思。

一入楚宫深似海，空留遗恨寄花枝。

身随异姓心谁诉，梦绕故园意自痴。

千古红颜多少泪，都随春水煎成诗。

吕后

吕雉，字娥姁，单父县（今山东单县）人，早年嫁给泗水亭长刘邦，生下刘盈和鲁元公主。刘邦即位后，吕雉参与诛杀韩信、彭越。汉惠帝刘盈即位后，她被尊为皇太后，成为史上有记载的第一位皇后和皇太后，也是秦始皇统一中国后第一个临朝称制的女性。她统治期间，尊崇黄老之学，奉行无为而治的方针，实行与民休息的政策，支持汉惠帝废除挟书律，鼓励民间藏书、献书，恢复旧典，为后来的文景之治打下了坚实的基础。

诗云:

单父娥姁英名扬，吕公慧眼配刘郎。

相夫教子安汉邦，铁腕参政除反王。

修改汉法重生产，举民孝悌国力强，

风流一代人称颂，青史垂名歌女皇。

卓文君

卓文君，西汉临邛（今四川邛峡）人，祖籍为赵国邯郸（今河北邯郸）。四川临邛巨富卓王孙之女。中国古代四大才女之一，卓文君姿色娇美，精通音律，善弹琴。幼年与一户官宦子弟定亲，17岁时成婚，婚后不久郎君去世，回到家中独居。后在家宴上对司马相如产生爱意，最终以私奔的形式结成眷属。西汉刘歆《西京杂记》载：司马相如妻卓文君，眉如远山，细长而曲，色微淡，时称“远山眉”，当时妇女多仿效之。

诗云:

月下听琴识俊才，当垆沽酒亦舒怀。

一从凤求凰音起，便有琴心赋韵来。

锦水情长传雅调，文君意重绝尘埃。

只今竹影犹含态，犹见佳人弄玉钗。

王细君

王细君，世称乌孙公主。江都王刘建之女，他的祖父是汉武帝刘彻之兄刘非，公元前一二一年，刘建夫妇因企图谋反被杀，年仅五岁的细君奉命入宫。十六岁那年，汉武帝为联络西域各国共同打击匈奴，决定由王细君出塞以皇室公主的身份下嫁乌孙国王。

诗云:

远嫁乌孙出汉宫，琵琶声里意忡忡。

一身系得和亲策，万里长牵故国风。

漠北尘沙迷望眼，江南烟雨梦归鸿。

青竹不解离人恨，空伴红颜守塞空。

王昭君

王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。

诗云:

琵琶一曲出阳关，汉塞胡天路几千。

青冢魂归关月冷，红颜志系汉胡安。

风沙难掩倾城色，青史长留出塞篇。

千载琵琶犹带恨，至今犹见泪痕斑。

班昭

班昭，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。中国东汉史学家班彪之女。东汉史学家、文学家、政治家。班昭十四岁嫁给曹世叔为妻，早年守寡，博学高才。汉和帝因赏识其才华，许其供职宫中，担任皇后和妃嫔们的教师，被尊称为“曹大家”。当时每逢世界各国进贡珍贵稀奇之物，汉和帝就让班昭作赋纪念。其兄班固去世后，班昭承其遗志编纂《汉书》。

诗云:

兰心蕙质著华章，续史修文姓字芳。

一卷汉书凝皓首，满庭竹韵映幽窗。

才高不让须眉辈，德厚长留女教光。

青史至今传美誉，犹闻笔底墨痕香。

赵氏姊妹

赵飞燕与赵合德姊妹。赵飞燕善行气术，舞蹈轻盈飘逸，被汉成帝刘骜召入宫中，先封婕妤，后立为皇后。相传赵飞燕曾在宫中瀛洲高榭上表演《归风》《送远》之曲，突然大风骤起，飞燕迎风扬袖，似欲飞去。于是，成帝特为之建造“七宝避风台”，又特制水晶盘，令宫人托之，使之在其上舞之。其妹赵合德亦是成帝宠妃，与姐姐赵飞燕同侍皇帝，宠冠后宫。

诗云:

宫花旖旎锁双娇，飞燕轻身合德娆。

一自昭阳恩宠后，汉庭风月尽折腰。

蔡文姬

文姬名琰，陈留郡圉县人，东汉文学家蔡邕之女。擅长文学、音乐、书法。东汉末年，中原大乱，诸侯割据，原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，蔡文姬为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子。曹操统一北方后，花重金赎回，嫁给董祀。著录有《蔡文姬集》，《胡笳十八拍》等。

诗云:

古代才女谁第一，蔡琰大名世人知。

胡笳琴曲传千古，悲愤诗作情真挚。

幸亏孟德舍金璧，赎得归汉见天日。

若对文姬言失节，如嘲李白醉题诗。

貂蝉

貂蝉，中国古代四大美女之一。貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，受王允所托，上演了可歌可泣的连环美人计，周旋于两个男人之间，成功地离间了董卓和吕布，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

诗云:

王允巧施计连环，千古诵叹女貂蝉。

勇于献身为报国，负重忍辱谁可怜！

孙尚香

孙尚香即孙夫人，吴郡富春（今浙江省杭州市富阳区）人，东汉末年讨虏将军孙权之妹，左将军刘备之妻。孙夫人有着与传统女性截然不同的桀骜不驯的个性，是有名的侠女，才智敏捷， 刚强勇猛，有她兄长们的风范。身边的一百多个侍婢，个个都执刀守卫在她身边。即便是刘备进入内房时，也都感到害怕恐惧。

诗云:

吴蜀联姻志未休，龙泉剑佩立船头。

涛声似诉豪情在，不让须眉女杰流。

二乔

汉末时期乔公的两个女儿，分别为大乔、小乔，庐江郡皖县人，江北著名美人，有国色。孙策攻占皖县后，大小乔分别嫁与孙策和周瑜。

诗云:

国色双姝映牡丹，江东风月锁朱栏。

周郎公瑾情何寄，都在大乔小乔间。

左棻

左棻，字兰芝，齐国临淄（今山东淄博)人，左思之妹，晋武帝司马炎的嫔妃。中国西晋文学家、诗人。咸宁二年，武帝纳悼后,左棻受诏作颂。其文辞甚丽，受到武帝的看重，朝廷每有方物异宝，必诏左棻献赋作颂。

诗云:

蕉叶苍苍映素妆，才名早许晋宫墙。

虽承帝眷非关媚，一纸辞章万古芳。

谢道韫

谢道韫，字令姜，东晋女诗人。陈郡阳夏（今河南太康）人。安西将军谢奕之女,东晋政治家谢安的侄女，王凝之的妻子，王羲之的儿媳。谢道韫少博学，聪颖有才智,以大雪天吟出“未若柳絮因风起”之句得到谢安的赞赏，后世遂称女子文学才能为“咏絮才”。谢道韫风韵高迈，谢安称她有“雅人深致”。济尼常称赞：“王夫人神情散朗,故有林下风气”。从此后称赞妇女超逸脱俗,常用“林下风”比喻。

诗云:

松风谡谡衬才名，柳絮因君喻雪精。

林下风流传韵久，女中咏絮冠簪缨。

苏惠

苏惠，字若兰，前秦时期女诗人、文学家。苏若兰容颜秀丽，天资聪颖，以创作的回文诗《璇玑图》闻名。十六岁时嫁于前秦秦州刺史窦滔。苏蕙是前秦时期始平人，陈留县令苏道质第三个女儿。

诗云:

蕉叶悠悠映素妆，璇玑图里寄情长。

一缄锦字千回意，才女风流万古芳。

花木兰

花木兰，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古。

诗云:

红袍铁甲立风尘，替父从军志绝伦。

十二关山驰战骑，千年巾帼第一人。

苏小小

苏小小，南北朝时期南齐的歌妓，生活在钱塘。苏小小的故事，最早出现于《玉台新咏》中的《钱塘苏小歌》，“妾乘油壁车 ，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下 ”。之后她的名字频繁出现在文人们的诗文、词曲、笔记中。就唐代诗歌来说，先后提及或吟咏苏小小的就有白居易、刘禹锡、李贺、权德舆 、张祜 、李商隐 、罗隐 、温庭筠等。

诗云:

柳丝袅袅绕钱塘，绝代风华寄短长。

不是朱门深院客，一抔诗冢韵流芳。

鲍令晖

鲍令晖，南朝女文学家，东海（今山东省临沂市郯城县）人，著名文学家鲍照之妹，出身贫寒，能诗文。鲍令晖是南朝宋、齐两代唯一留下著作的女文学家。

诗云:

荷塘月色映清姿，笔底风华自可期。

不让须眉文苑秀，南朝诗史有芳辞。

长孙公主

文德皇后，长孙氏，鲜卑族。祖籍洛阳,小字观音婢。隋朝右骁卫将军长孙晟之女，唐朝宰相长孙无忌同母妹，唐太宗皇后。文德皇后十三岁嫁李世民，武德元年册封秦王妃。武德末年，竭力争取李渊及其后宫对李世民的支持，玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。李世民即位十三天即册封为皇后。

著有《女则》三十卷，尚有翰墨存世。

诗云:

凤冠霞帔韵尤殊，伴驾贞观德不孤。

贤淑更兼诗笔秀，千秋一后冠椒途。

樊梨花

樊梨花是唐太宗贞观年间人，其父樊洪为西蕃寒江关总兵，据传，樊梨花自幼随黎山老母习艺，历时八载，武艺高强。她乃是薛家父子征西的中流砥柱，一口绣戎刀无可匹敌。薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，唐高宗时加封为威宁侯、镇国一品夫人。

诗云:

鸣沙山下闻沙鸣，疑是梨花又出征。

点将台前点众将，四海镇里发重兵。

白虎关上劈杨藩，马踏西蕃战事平。

巾帼英雄垂青史，功高封侯号威宁。

文成公主

唐贞观十四年，唐太宗李世民封李氏为“文成公主”。贞观十五年，文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。

唐蕃自此结为姻亲之好。

诗云:

镜怀日月出长安，雪域联姻社稷安。

一朵牡丹融汉藏，千秋佳话入云端。

武则天

武则天，自称武曌，并州文水（今山西省文水县）人。唐朝至武周时期政治家。武则天十四岁入后宫，为唐太宗的才人。太宗死后，入感业寺为尼。唐高宗即位后，被召回宫中，封昭仪。永徽六年，成为皇后。上元元年，加号“天后”，与高宗并成为“二圣”，参预朝政。高宗去世后，武则天以皇太后身份，在唐中宗李显、唐睿宗李旦朝临朝称制。天授元年，武则天自称“圣神皇帝”，改国号为周，建立武周，定都洛阳。武则天前后当政四十余年，是中国历史上唯一的女皇帝。

诗云:

一代女皇号武媚，工于心计伏众臣。

太高二宗皆得幸，明堂布政亦敬神。

上苑催花腊八节，怒将牡丹贬出门。

功过论争千秋去，无字碑上遍诗文。

上官婉儿

上官婉儿为高宗才人，颇受武后信任，常代草拟诏书。圣历以后，百官表奏，多令参决。中宗即位，为婕妤，专掌制命，进拜昭容，故世称上官昭容。又代朝廷品评天下诗文，并为中宗、皇后及公主代作诗。与武三思联结，颇擅权势。唐隆元年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变时，为乱兵所杀。

诗云:

笺上风华笔底狂，宫闱词苑两生光。

虽承帝眷凭才俊，一代红颜翰墨香。

杨贵妃

杨玉环，道号太真。唐朝时期后妃，中国古代四大美女之一。杨贵妃性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。初嫁寿王李琩为妃。开元二十八年，奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃，深受唐玄宗宠爱。天宝十五载，安禄山发动叛乱后，杨贵妃跟随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，士兵哗变，杨贵妃被赐死。

诗云:

乐天长恨九回肠，天宝悲歌渐渺茫。

华清池里遗香在，七圣殿中盟誓长。

荔枝一骑笑肥女，笙歌几度醉唐皇。

一条白练香魂断，千古恩怨费思量。

梅妃

梅妃，名江采萍，自幼聪颖，父亲极赏识，自小就教她读书识字、吟诵诗文。九岁时，就能背诵《诗经》中记载周文王后妃事迹的《周南》和《召南》两部分诗。十四岁，善吟诗作赋，自比晋朝才女谢道韫，不仅长于诗赋，还精通乐器，善歌舞，琴棋书画无所不通。开元末，江采萍被选入宫。唐玄宗爱如至宝，大加宠幸赐东宫正一品皇妃,梅妃喜梅，气节若梅。号梅妃。

诗云:

梅影疏疏笛韵长，冰肌玉骨伴寒香。

虽非桃李争春色，一段清魂入宋唐。

公孙大娘

公孙大娘，郾城北街人（今河南省漯河市境内），是开元盛世时的唐宫第一舞人。她善舞剑器，舞姿惊动天下。她在民间献艺，观者如山，应邀到宫廷表演，无人能比。

诗云:

红绡旋处剑生光，势若雷霆气若霜。

一曲剑器惊盛世，公孙舞韵绝隋唐。

柳氏

柳氏相传原为富而惜才的李生家的歌姬，后与唐朝著名诗人韩翃情投意合，谱写了一段富有传奇色彩的爱情故事。

诗云:

柳丝千缕系离情，歌扇轻摇韵致生。

一曲阳关烟水里，长安风月记卿名。

红线

红线，唐代女侠。潞州节度使薛嵩青衣,善弹阮，又通经文，嵩遣掌笺表，是薛嵩的“内记室”。唐代宗大历年间某夜，一位梳乌蛮髻，攒金凤钗，衣紫绣短袍，系青丝轻履，胸前佩龙文匕首，额上书太乙神名姑娘悄然来到魏州城，只身闯入壁垒森严的节度使府中，盗走魏博节度使田承嗣床头的一个写有其生身甲子与北斗神名的金盒，从而巧妙地制止了一场即将发生的战争。这件事流传开后，便演绎成“红线女魏城盗宝盒”的故事。

诗云:

红绡仗剑月如钩，侠气英姿冠女流。

一自魏城奇计后，千秋侠史有芳猷。

薛涛

薛涛，字洪度，长安（今陕西西安）人。诗人，歌妓、清客，唐朝四大女诗人之一。许多诗作托物言志，表达了其追求清俊高洁的情感特征。薛涛因嫌常用的纸张尺幅太大，指点工匠造出了便于携带和交流且带有个人特色的“薛涛笺”，这一发明给中华民族留下了宝贵的文化遗产。

诗云:

浣花溪畔韵尤殊，笺上风华世所无。

一点红笺多少意，千年诗史见名姝。

李冶

李冶，字季兰，乌程（今浙江吴兴）人，唐朝诗坛上享有盛名的女诗人。童年即显诗才，后为女道士。晚年被召入宫中，因曾上诗叛将朱泚，被唐德宗下令乱棒扑杀。李冶与薛涛、鱼玄机、刘采春并称“唐代四大女诗人”。

诗云:

竹影清疏月色凉，团扇轻罗韵致长。

诗心傲骨凌烟处，一代才媛胜众郎。

崔莺莺

崔莺莺，中国古代文学中典型形象之一，她聪慧机敏、美丽多情，具有顽强的反封建斗争精神。父亲崔相国生前已将她许配给郑尚书的儿子。在封建礼教的严重束缚中，她内心强烈地追求着爱情和幸福。她和书生张君瑞在普救寺中相遇，张生的痴情和才华博得她的爱慕，毅然突破束缚，和张生美满结合。

诗云:

莲塘风细韵悠悠，一段痴情万古流。

待月西厢多少梦，尽随诗意入春秋。

琵琶女

琵琶女，长安歌妓，琵琶弹奏技艺高超，曾经“名数教坊第一部”。

诗云:

浔阳江头月如霜，琵琶一曲断人肠。

乐天妙笔留千古，犹见商女诉沧桑。

杜秋娘

杜秋娘，歌妓，诗人。润州刺史李锜的侍妾。元和二年，李锜起兵造反失败，杜秋娘被纳入宫中，后受到唐宪宗宠幸。元和十五年唐穆宗即位，任命她为儿子李凑的傅姆。后来李凑被废去漳王之位，杜秋娘被削籍为民，赐归故乡。

诗云:

梅枝折处意悠悠，劝世长歌韵未休。

一自金缕成绝唱，千秋情致在风流。

刘采春

刘采春，淮甸（今江苏省淮安、淮阴一带）人，伶工周季崇的妻子。唐代歌妓,是唐代四大女诗人之一。

诗云:

莲前按曲韵悠悠，百啭歌喉动画楼。

一曲啰唝传万里，江南才女占风流。

王宝钏

王宝钏，唐懿宗时期朝中丞相王允的三女儿，不听父亲之言，下嫁贫困的薛平贵，父女三击掌断绝关系。尔后，薛平贵从军西征。十八年后成为西凉王，将王宝钏接入皇宫，夫妻团聚。

诗云:

门前今日又春风，山花再现胭脂红。

曾经王府千金女，下嫁平贵几多穷。

壮士征西十八载，贞女寒窑苦经营。

等到夫婿成王日，册封正宫露华浓。

韩翠苹

韩翠苹又称韩采萍，唐僖宗时宫女，诗人。写诗于红色枫叶上面，枫叶被宫外的于佑捡到并收藏。后来，于佑同韩氏结为夫妇，韩氏无意间在于佑的竹书篮里看见他珍藏多年的那片红叶，俩人相对惊叹，感泣良久。

诗云:

红叶题诗寄素心，深宫愁绪付秋林。

一笺残墨随波远，却引风流说到今。

鱼玄机

魚玄机，字幼微，一字蕙兰。长安（今陕西西安）人。李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。与文学家温庭筠为忘年交，唱和甚多。鱼玄机性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。

诗云:

枫林诗思韵清殊，一纸才情世所无。

纵是红颜多坎坷，千年笔底见狂孤。

魏玩

魏玩， 字玉如，邓城（今襄阳县）人。北宋著名的女词人。魏玩为魏泰的姐姐，丞相曾布的妻子，著名文学家曾巩的弟媳。因受封为鲁国夫人，故其词集为《鲁国夫人词》。其词多表达闺情别绪，清新淡雅。因夫贵初封瀛国夫人，后封鲁国夫人，人称魏夫人。

诗云:

梅边执扇意悠悠，词笔深情动宋流。

一阕离思传万代，闺中风雅占千秋。

穆桂英

穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，与杨宗保成亲归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战沙场，屡建战功。中年犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，后又挂帅平南，是中国通俗文学中典型的巾帼英雄形象。

诗云:

杨门女将人人颂，侯封浑天世称雄。

穆柯寨里练神功，天门破阵木降龙。

神箭飞刀无敌手，大破洪州扬威名。

戎边卫国屡建功，世代讴歌女元戍。

梁红玉

梁红玉，著名的抗金女英雄，原为京口妓，后结识韩世忠，以身相许。建炎三年,一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛，因此被封为安国夫人和护国夫人。并被赐爵禄，由此开创了后世功臣妻给俸制度。建炎四年，黄天荡之战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战。梁氏红玉去世后被朝廷赠为邠国夫人。

诗云:

桴鼓惊天水战开，红颜执剑镇江淮。

一身侠气吞胡虏，千载英名动九垓。

李师师

李师师，北宋末年歌妓，东京开封府（今河南省开封）人。李师师是汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相追捧的对象，在仕子官宦中颇有声名，据传，李师师曾深受宋徽宗喜爱，得到过宋朝著名词人周邦彦的垂青,传说曾与《水浒传》中的燕青交好，其事迹颇具传奇色彩，也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。

诗云:

汴京风月韵尤殊，一曲清歌动帝都。

纵是红尘多少事，千年犹记美人图。

唐婉

唐婉，字蕙仙，越州山阴（今浙江绍兴）人，郑州通判唐闳的独生女。陆游二十岁与唐琬结婚，婚后感情很好，夫妻恩爱，陆母则认为唐琬耽误陆游前程，命令儿子休了唐琬。多年后，陆游游览沈园，正巧唐琬也在园中，唐琬给陆游敬了一杯酒。陆游饮后，在墙上题钗头凤词，唐琬看到后，赋词唱和。

诗云:

沈园柳老梦难温，一纸钗头泪血痕。

纵使东风吹不散，千年愁绪锁香魂。

孙道绚

孙道绚，黄铢之母。三十岁丧夫，守志以终。生平著词甚富，晚以火毁。铢搜求流傅于人口者，仅得六首。张世南《游宦纪闻》录其悼亡一首，最为人所称。黄升《唐宋诸贤绝妙词选》收录了五首。赵万里辑本存词八首。

诗云:

梅梢月冷韵幽然，词笔清奇胜众贤。

一阕寒香传宋世，闺中风骨落笺篇。

吴淑姬

吴淑姬，宋代著名女词人，湖州（今属浙江）人。家贫，貌美，慧而能诗词，与李清照、朱淑真、张玉娘并称“宋代四大女词人”。

诗云:

雪梅相映韵清嘉，词笔玲珑透岁华。

一阕幽思传宋苑，闺中才调胜烟霞。

严蕊

严蕊，原姓周，字幼芳。南宋中期女词人。严蕊自小习乐礼诗书，沦为天台歌妓后，改艺名严蕊。宋代有名的学者唐仲友任台州太守时，爱严蕊才华，二人交往频繁，唐仲友的永康学派和朱熹的理学是对头，朱熹就以“官府不得宿妓”为借口要修理唐仲友，找来严蕊要承认二人有染。为使唐仲友不受不白之冤，其不惧朱熹的诬陷逼供，严酷杖责，始终不肯屈服。最后，朱熹以有关风化的罪名判其入狱。后来朱熹改任，岳飞的三子岳霖任提点刑狱，岳霖敬重严蕊的气节，重审案子，取消了其籍，判其从良。

诗云:

菊丛倩影韵悠然，词笔铮铮动宋天。

纵使风波摧折处，一身傲骨溢清篇。

李清照

李清照，号易安居士，齐州章丘（今山东省济南市章丘区）人。宋代婉约派代表词人，有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富。她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础，出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方，境遇孤苦。绍兴二十五年去世。

诗云:

菊畔风华笔底幽，词坛一帜冠宋流。

愁深漱玉千秋韵，才压须眉万古讴。

张淑芳

张淑芳，南宋女词人，宋理宗选宫嫔时，以色美，为贾似道所匿，宠之专房。淑芳知贾必败，预营别业於五云山下九溪坞。贾南迁日，削发为尼，人罕知者。

诗云:

落花时节韵悠悠，词笔清柔动宋州。

一阕幽情传浙水，闺中雅调占风流。

朱淑真

朱淑真，号幽栖居士，南宋著名女词人,是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。浙江海宁路仲人，祖籍歙州。与李清照齐名。

诗云:

柳丝千缕意悠悠，词笔清愁动宋秋。

一卷断肠传锦字，闺中别调占风流。

戴复古妻

据明陶宗仪《辍耕录》记载：戴复古未遇时，流寓武宁。有富家翁爱其才，以女妻之。居二、三年，忽欲作归计。妻问其故，告以曾娶。妻白之父，父怒。妻宛曲解释，尽以奁具赠夫，仍饯以词《祝英台近》，夫既别,遂赴水死，可谓贤烈。

诗云:

才思幽怀寄素笺，情痴一赋动尘烟。

纵教生死相隔后，字字相思泣杜鹃。

张玉娘

张玉娘，南宋女词人。出身仕宦世家。自幼聪慧异常，工女红，好读书，过目成诵。擅诗词，时人以汉班昭比之。及筓，由父母作主，与沈佺订婚约。后沈氏家道中落，张父悔婚，然玉娘发誓终身与沈佺相爱。咸淳七年，沈佺随父游京。

诗云:

莲塘撷韵意悠悠，词笔清贞泣宋秋。

一片痴情凝锦字，闺中烈骨占风流。

花蕊夫人

花蕊夫人，五代十国人，生于青城（今成都都江堰），幼能文，擅宫词，得幸于后蜀后主孟昶，封慧妃，赐号花蕊夫人。

诗云:

牡丹丛里韵雍容，笔底宫词意未穷。

一自青城尘梦断，千年犹忆蜀宫风。

管道升

管道升，字仲姬，吴兴乌程县（今浙江省湖州市）人。元代著名女书法家、画家、诗词创作家。南宋景定三年生。幼习书画，笃信佛法。曾手书《金刚经》数十卷，赠名山寺。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫为妻，封吴兴郡夫人，世称“管夫人”，延祐四年，封魏国夫人。管道升所写行楷与赵孟頫颇相似，所书《璇玑图诗》笔法工绝。尤擅画墨竹梅兰。

诗云:

修竹风前韵自殊，毫端墨趣冠元初。

一从翠管传芳迹，千载闺中见丈夫。

窦娥

窦娥原名端云，幼年卖给蔡家做童养媳，丈夫过世后，窦娥和蔡婆遭到流氓张驴儿父子的胁迫和诬陷，在楚州衙门昏官桃杌严刑逼问下，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩首，临刑之前，窦娥发下三桩誓愿：一要自己的鲜血都飞在悬挂于旗杆上的丈二白练上；二要三伏天降下瑞雪，遮盖尸首：三要楚州大旱三年。窦娥的冤死，感天动地，死后誓言应验。三年后其父窦天章做官到此，为窦娥平反冤案。

诗云:

一斋杂剧惊世间，谁人不知窦娥冤。

张驴父子丧天良，又遇桃杌一昏官。

为救蔡婆问斩刑，三桩誓言感动仙。

血溅丈二白凌上，大雪纷飞三伏天。

马皇后

马皇后，南直隶凤阳府宿州（今安徽宿州）人，滁阳王郭子兴的养女，至正十二年，马氏嫁于朱元璋为妻。洪武元年正月，朱元璋于应天府（今南京市）称帝，国号大明，建元洪武，立马氏为皇后。洪武十五年八月，马皇后病逝，享年51岁，葬于明孝陵，谥号孝慈皇后。

诗云:

孝慈贤后美名传，母仪天下是典范。

夫唱妇随打天下，慈德昭彰为妻贤。

爱民如子遵古训，管好后宫对己严。

勤俭持家识大体，千古一后史无前。

黄峨

黄峨，字秀眉，明代蜀中才女、文学家,四川遂宁（今遂宁市安居区西眉镇）人，南京工部尚书黄珂之女，著名文学家杨慎之妻,又称黄安人，与卓文君、薛涛、花蕊夫人并称蜀中四大才女。黄峨擅诗词，散曲尤有名,著有《陶情乐府》《杨夫人乐府》等名曲。

诗云:

榴花相映韵悠悠，笔底风华冠蜀州。

一帙才情传后世，闺中风骨占千秋。

叶小纨

叶小纨，字蕙绸，吴江（今江苏省苏州市）人，生于明神宗万历四十一年，卒于清顺治十四年。著有杂剧《鸳鸯梦》，是我国戏曲史上第一位有作品流传的女作家。

诗云:

柳梢新月韵清幽，笔底才情冠女流。

一折传奇惊明代，闺中雅调自千秋。

沈宜修

沈宜修，字宛君，南直隶吴江（今属江苏苏州）人。沈璟侄女。明代女词人。沈宜修生于书香世家，幼擅文翰，好吟咏。嫁与同邑叶绍袁为妻。绍袁以工部主事辞归后，夫妇偕隐汾湖，与子女以诗词自娱。

诗云:

修竹清幽韵自殊，词笺字字见玑珠。

一门才媛辉明代，闺阁文风独占隅。

商景兰

商景兰，字媚生，会稽（今浙江绍兴）人。明兵部尚书商周祚长女，抗清名臣祁彪佳妻。明末清初女诗人，德才兼备，能书善画。

诗云:

牡丹丛里韵雍华，词笔清妍冠女家。

一脉才情传浙水，闺中风雅绽奇葩。

柳如是

柳如是，又号我闻居士，浙江嘉兴人。明末清初女诗人，歌妓。明朝大才子钱谦益侧室。清兵入关后，柳如是对钱谦益的气节很是不满，因不堪忍受钱家凌辱，悬梁自尽。柳如是写下了大量情辞婉丽的诗作。“秦淮八艳”之首。

诗云:

蕉叶凝愁韵独殊，笔锋侠骨冠名姝。

秦淮风月埋忠魄，一代才情照史途。

李香君

李香君，又名李香，号“香扇坠”，南直隶苏州人。明代歌妓，与马湘兰、顾横波、卞玉京、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆同称为“秦淮八艳”。丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通。孔尚任的《桃花扇》问世后，李香君遂闻名于世。

诗云:

桃花扇底韵铮铮，侠骨柔情照汗青。

一自秦淮风月后，千年犹记美人贞。

陈园园

陈圆圆，明代歌妓，“秦淮八艳”之一。崇祯末年被田畹所掳，后被转送吴三桂为妾。相传李自成攻破北京后，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂遂引清军入关。

诗云:

兴亡系美韵尤殊，身寄风云叹命途。

一代红妆成史笔，秦淮风月几荣枯。

董小宛

董小宛，名白，字小宛，别号青莲女史，明末南京昆曲歌女，“秦淮八艳”之一。董小宛出身于苏绣世家，少女时家道中落，沦落青楼，后嫁与冒辟疆为妾。董小宛能诗善画，酷爱苏州山水。董小宛名冠秦淮，才艺双绝，与冒辟疆结合后，两人情投意合，天志不渝为世人所称道。

诗云:

枫林红透韵悠悠，才慧清姝冠画楼。

一自秦淮芳迹后，千年犹忆美人柔。

顾横波

顾横波，原名顾媚，字眉生，别字后生，号横波夫人，上元（今江苏南京）人。明末清初画家，诗人。“秦淮八艳”之一。后为龚鼎孳宠妾。顾横波交游甚广，家有眉楼,几乎每日设宴，酬唱应答，极富文采。龚鼎孳称她为“亚妻”，被朝廷封为一品夫人。

诗云:

秦淮波上韵玲珑，笔底风华冠艳丛。

一自红妆擎节义，千年犹识女中雄。

卞玉京

卞玉京，又名卞赛，明代歌妓，与马湘兰、顾横波、李香君、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆同称“秦淮八艳”。卞赛诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。

诗云:

秦淮弦上韵孤高，才绝清姿类玉箫。

一自风尘埋傲骨，千年犹叹女中骄。

寇白门

寇白门，名湄，字白门，明代歌妓，与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、柳如是、陈圆圆同称“秦淮八艳”。人称寇白门为“女侠”。十七岁时嫁给明朝声势显赫的保国公朱国弼。多年后在金陵病逝。

诗云:

修竹幽篁韵独标，红妆侠气贯云霄。

秦淮一别无尘骨，千载犹闻女杰骄。

马湘兰

马湘兰，明代歌妓，女画家、诗人，秦淮八艳之一，南直隶应天（今江苏南京）人。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃，在王稚登七十大寿时，马湘兰集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。

诗云:

兰草清芬韵独幽，笔端风月冠名流。

秦淮一袂含情骨，千载犹闻女史遒。

林黛玉

《红楼梦》金陵十二钗之一。扬州巡盐御史林如海之独生女，贾母的外孙女。林黛玉聪明清秀，性格孤标傲世。12岁时，贾元春省亲，入住潇湘馆，在大观园诗社里别号潇湘妃子。林黛玉与贾宝玉青梅竹马，感情至深。

诗云:

一抔净土葬花魂，半卷湘帘锁泪痕。

锄底香销春欲尽，眉尖愁聚意难温。

诗成帕上情千缕，梦断闺中恨几痕。

纵是仙葩临浊世，也教风月为销魂。

薛宝钗

《红楼梦》人物，与林黛玉并列为金陵十二钗之首，她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，因此受到贾府上下一致好评。林黛玉病死后，贾宝玉与薛宝钗成婚。

诗云:

牡丹丛里立端庄，金钏环佩蕴秀芳。

处世圆融藏睿智，守情含蓄寄柔肠。

蘅芜苑外名虽淡，荣国府中品自彰。

纵有青云平步志，终随飞雪落沧桑。

元春

金陵十二钗之一，贾府四春之首。因生于正月初一而取名元春，早年因“贤孝才德”被选入宫中充任女史，在秦可卿死后进封凤藻宫尚书，加封贤德妃，贾府通称“娘娘”。元春是家族的荣耀，她的封妃使贾府一跃成为皇亲国戚，富贵兴盛到了极点。为了迎接她上元归宁，贾府兴建了一座省亲别墅，便是大观园。

诗云:

凤冠霞帔入宫门，牡丹花开正绝伦。

省亲一宴繁华梦，怎敌深宫寂寞春。

纵有天伦片刻聚，终隔朱墙万里云。

荣华易逝韶光短，空留诗章泣断魂。

探春

金陵十二钗之一，贾宝玉同父异母的妹妹，贾府通称三姑娘，她工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大才女；她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命代凤姐理家，并主持大观园改革。

诗云:

才自精明志自高，蕉窗剑气贯云霄。

理家敢把权纲掌，远嫁难将故梦抛。

一纸家书牵客泪，三春韶景付江潮。

纵然身向天涯去，犹带金陵风骨标。

史湘云

金陵十二钗之一。贾母的内侄孙女，贾府通称史大姑娘。史湘云是一个富有浪漫色彩的豪爽女性。生性豁达乐观，恣意潇洒。

诗云:

醉卧花茵梦亦香，憨然笑语落清觞。

英豪阔大疏狂性，霁月光风坦荡肠。

枕石眠云非俗态，啖腥啖膻有疏狂。

纵然身世多漂泊，犹抱天真对夕阳。

妙玉

金陵十二钗之一，她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园，妙玉入住栊翠庵。她美丽聪颖，心性高洁，才华馥郁，品位高雅，栊翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她为“红楼诗仙”。贾母出殡次日，妙玉被贼人掳走，传闻她在海边遇害。

诗云:

栊翠庵前松色寒，青瓷盏里茗香残。

孤高自许无尘垢，清冷谁怜有泪弹。

禅榻蒲团空寂寂，经声佛火夜漫漫。

纵然洁癖超尘俗，终是红尘一瓣丹。

迎春

金陵十二钗之一，荣国府贾赦与妾室所生的女儿。迎春老实无能，儒弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上也只知退让，任人欺侮。父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，便把她嫁给孙家，出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待致死。

诗云:

纤柳垂丝映素妆，深闺幽恨寄流光。

才无锋芒难辞祸，性本温和易受伤。

一嫁中山狼噬骨，半生薄命泪沾裳。

可怜金蕊逢霜落，空剩残红对夕阳。

惜春

金陵十二钗之一。父亲贾敬沉溺修道炼丹，最后死于金丹中毒，母亲在她出生不久去世，她一直在荣国府叔祖母贾母身边长大。性格孤僻冷漠。最终带发修行，缁衣乞食。

诗云:

寒菊丛中一素衣，禅心早向佛前皈。

曾观画栋雕梁景，终入青灯古佛扉。

勘破三春尘梦断，冷抛骨肉俗情稀。

纵然画笔通灵气，难绘空门自在机。

王熙凤

金陵十二钗之一，贾琏的妻子，王夫人的侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。她外貌美艳，身量苗条，体格风骚。宛若神妃仙子。在贾府掌握实权，为人心狠手辣，八面玲珑，敢爱敢恨，做事决绝，治理宁国府和打理荣国府上下事务时具有惊人的管理组织能力和治家手段。

诗云:

凤冠霞帔掌荣宁，脂粉堆中逞俊英。

杀伐决断机心重，筹谋调度手腕精。

生前威势能欺主，身后凄凉只落萍。

纵使机关算尽处，难逃一枕梦魂惊。

巧儿

金陵十二钗之一，荣国府王熙凤与贾琏之女。刘姥姥给她取名“巧姐”。巧姐的结局，也应了这一个巧字。她险些被王仁、贾蔷、贾芸等人贩卖给一个外藩王爷做粗使丫鬟，幸而刘姥姥、平儿、王夫人合力将她救出，嫁给了板儿，做了一个农妇。

诗云:

风露荒村菊正黄，蓬门稚女意深藏。

曾逢劫数尘缘浅，幸得恩怜福运长。

昔日朱门娇贵女，今时陋巷素衣裳。

繁华落尽真情在，一缕幽魂系故乡。

李纨

金陵十二钗之一。她是荣国府长孙贾珠之妻。李纨青春守寡，心如“槁木死灰”，是封建淑女，是标准的节妇，是妇德妇功的化身。

诗云:

稻香村里守清贞，竹案灯前课子勤。

寡鹄孤鸾甘淡泊，寒梅劲节自清真。

一生心血凝兰蕙，半世光阴付素尘。

纵有诰封荣显日，难消寂寞枕边痕。

秦可卿

金陵十二钗之一。贾蓉之妻，秦邦业的养女。字可卿，乳名可儿。长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔平和，被贾母赞为重孙媳中第一得意之人；而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹。她鲜艳妩媚又似宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。原是个钟情的首座，在警幻仙子座下管的是风情月债。

诗云:

天香楼畔影朦胧，豆蔻风华梦亦空。

一曲幽魂惊世相，半帘脂粉锁愁容。

情天情海皆虚幻，画栋雕梁终逝风。

纵是仙姿兼绝色，难逃薄命叹匆匆。