道家传统文化六字诀养生法

武当杏林散人-隐仙百草堂主

<p class="ql-block">眼中赤色兼多泪,嘘之立去如有神。</p><p class="ql-block">心源烦躁急须呵,此法通神更莫过。</p><p class="ql-block">喉生口痰并热痛,依依目下自安和</p><p class="ql-block">念“呬”字就是肺气诀,能够调理肺气。</p><p class="ql-block">肺中气促自生涎,胸膈烦满上焦痰。</p><p class="ql-block">若有肺病急修呬,用之目下自安定。</p><p class="ql-block">天台宗小止观法中,有一个偈颂:</p><p class="ql-block">心配属呵肾属吹,脾呼肺呬圣皆知</p><p class="ql-block">肝脏热来嘘字至,三焦壅处但言嘻</p><p class="ql-block">呵(管心脏)、嘘(管肝脏)、</p><p class="ql-block">呼(管脾胃)、嘻(管三焦)、</p><p class="ql-block">吹(管肾脏)、呬(管肺)。</p><p class="ql-block">这六个字的发音非常重要,属于般那出息的法门。</p><p class="ql-block">附《修龄要指-起居调摄》</p><p class="ql-block">平明睡觉,先醒心、后醒眼。两手搓热,熨眼数十遍。以睛左旋右转各九遍,闭住少顷,忽大挣开,却除风火。</p><p class="ql-block">披衣起坐,叩齿集神,次鸣天鼓,依呵、呼、呬、吹、嘘、嘻六字诀,吐浊吸清,按五行相生,循序而行一周,散夜来蕴积邪气。随便导引,或进功夫,徐徐栉沐,饮食调和。</p><p class="ql-block">面宜多擦,发宜多梳,目宜常运,耳宜常凝,齿宜常叩。</p><p class="ql-block">口宜常闭,津宜常咽、气宜常提,心宜常静,神宜常存,背亦常暖,腹宜常摩,胸宜常护,囊宜常裹,言语宜常简默,皮肤宜常干沐。</p><p class="ql-block">食饱徐行,摩脐擦背,使食下舒,方可就坐。饱食发痔,食后曲身而坐,必病中满。怒后勿食,食后勿怒。</p><p class="ql-block">身体常欲小劳,流水不腐,户枢不朽,运动故也。勿得久劳,久行伤筋,久立伤骨,久坐伤肉,久卧伤气,久视伤神,久听伤精。</p><p class="ql-block">忍小便膝冷成淋,忍大便乃成气痔。着湿衣汗衣令人生疮。夜膳勿饱,饮酒勿醉,醉后勿饮冷,饱余勿便卧。头勿向北卧,头边勿安火炉。</p><p class="ql-block"> 午休养心|小睡片刻</p><p class="ql-block">古人有云:“子时不睡耗其阴,午时不睡伤其阳。”&nbsp;这个时间段最好能安静地休息,让心血得到充分补给。</p><p class="ql-block"> 切忌子后行房,阳方生而顿灭之,一度伤于百度。大怒交合成痈疽,疲劳入房,虚损少子,触犯阴阳禁忌,不惟父母受伤,生子亦不仁不孝。临睡时,调息咽津,叩齿鸣天鼓。先睡眼,后睡心,侧曲而卧,觉直而伸。昼夜起居,乐在其中矣。</p><p class="ql-block">备注:</p><p class="ql-block">《修龄要指》是元末明初的著名养生家冷谦所著。冷谦,字启敬,别号龙阳子,生卒年不详,是著名的音乐家、书画家与养生家。冷谦是一个多才多艺的道士,尤其精于养生之道,相传其活到了一百五十岁,所著《修龄要指》一书是中医养生学的代表著作。</p><p class="ql-block">其中”四时调摄“”起居调摄“两篇,</p><p class="ql-block">遵照《黄帝内经》中”人以天地之气,四时之法成“的;</p><p class="ql-block">理论,结合人体脏腑的解剖形象和生理功能特点,阐述了春、夏、秋、冬12个月的应时养生和人的生活起居调摄。</p><p class="ql-block">本篇原文出自《修龄要指·起居调摄》</p>