<p class="ql-block">🌹🌹🌹《黄帝内经》阴阳离合论篇读起🌹🌹🌹</p> <p class="ql-block">阴阳离合论篇</p><p class="ql-block">1.原文:</p><p class="ql-block"> 皇帝问曰: 余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？</p><p class="ql-block"> 歧伯对曰: 阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之大，不可胜数，然其要一也。天赋地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。阳予之正，阴为之主；故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬。失常则天地四塞。阴阳之变，其在人者，亦数之可数。</p><p class="ql-block">译文:</p><p class="ql-block"> 皇帝问道: 我听说天属阳，地属阴。日属阳，月属阴，大月和小月合起来三百六十天而成为一年，人体也与此相应。如今听说人体的三阴三阳，和天地阴阳之数不相符合，这是什么道理？</p><p class="ql-block"> 歧伯回答说: 天地阴阳的范围极其广泛，在具体运用时，经过进一步推演，则可以由十到百，由百到千，有千到万，再演绎下去，甚至是数不尽的，然而其总的原则仍不外乎对立统一的阴阳道理。天地之间，万物初生，未长出地面的时候，叫做居于阴处，称之为阴中之阴；若已长出地面的，就叫做阴中之阳。有阳气，万物才能生长。有阴气，万物才能成形。所以万物的发生因于春气的温暖，万物的盛长，因于夏气的炎热，万物的收成因于秋气的清凉，万物的闭藏，因于冬气的寒冷。如果四时阴阳失序，气候无常，天地间的生长收藏的变化就要失去正常。这种阴阳变化的道理，在人来说，也是有一定的规律，并且可以推测而知的。</p>