《孟子》卷十三 盡心上 第21-30章

幸福时光

<p class="ql-block">21. 孟子曰。廣guǎng土眾zhòng民。君子欲之。所樂luò不存焉。中天下而立。定四海之民。君子樂luò之。所性不存焉。君子所性。雖大行不加焉。雖窮居不損焉。分fèn定故也。君子所性。仁義禮智根於心。其生色也。睟cuì然見xiàn於面。盎àng於背。施於四體。四體不言而喻。</p><p class="ql-block">22. 孟子曰。伯夷辟bì紂。居北海之濱bīn。聞文王作zuò。興xīng。曰。盍hé歸乎來。吾聞西伯善養老者。大公辟紂。居東海之濱。聞文王作。興。曰。盍歸乎來。吾聞西伯善養老者。天下有善養老。則仁人以為己歸guī矣。五畝之宅。樹牆下以桑。匹婦蠶cán之。則老者足以衣yì帛bó矣。五母雞jī二母彘zhì。無失其時。老者足以無失肉矣。百畝之田。匹夫耕之。八口之家。可以無饑矣。所謂西伯善養老者。制其田里。教之樹畜xù。導dǎo其妻子。使養其老。五十非帛不煖nuǎn。七十非肉不飽。不煖不飽。謂之凍餒něi。文王之民。無凍餒之老者。此之謂也。</p><p class="ql-block">23. 孟子曰。易其田疇chóu。薄其稅歛liàn。民可使富也。食之以時。用之以禮。財不可勝shēng用也。民非水火不生活。昏暮叩kòu人之門户。求水火。無弗與者。至足矣。聖人治天下。使有菽shū粟sù如水火。菽粟如水火。而民焉有不仁者乎。</p><p class="ql-block">24. 孟子曰。孔子登東山而小魯。登泰山而小天下。故觀於海者。難nán為水。遊於聖人之門者。難為言。觀水有術。必觀其瀾lán。日月有明。容光必照焉。流水之為物也。不盈科不行。君子之志於道也。不成章不達。</p><p class="ql-block">25. 孟子曰。雞jī鳴而起。孳孳zī為善者。舜之徒也。雞鳴而起。孳孳zī為利者。蹠zhí之徒也。欲知舜與蹠之分。無他。利與善之間也。</p><p class="ql-block">26. 孟子曰。楊子取為wèi我。拔一毛而利天下。不為也。墨子兼愛。摩頂放fǎng踵zhǒng。利天下為之。子莫執中。執中為近之。執中無權quán。猶yóu執一也。所惡wù執一者。為wèi其賊道也。舉一而廢fèi百也。</p><p class="ql-block">27. 孟子曰。饑者甘食。渴者甘飲。是未得飲食之正也。饑渴害之也。豈惟口腹有饑渴之害。人心亦皆有害。人能無以飢渴之害為心害。則不及人。不為憂yōu矣。</p><p class="ql-block">28. 孟子曰。柳下惠不以三公易其介。</p><p class="ql-block">29. 孟子曰。有為者。辟pì若掘jué井。掘井九軔rèn。而不及泉。猶為棄qì井也。</p><p class="ql-block">30. 孟子曰。堯舜性之也。湯武身之也。五霸假之也。久假而不歸。惡wū知其非有也。</p>