张广义的美篇

张广义

浅读历史有感

有些书泛泛去读，有些不多的书，应当全读，勤读，用心去读。

史记就可全读，勤读用心去读。鲁讯说：“史记是史家之绝唱，无韵之离骚‘’。

不仅史记，还有资治通鉴。

任何朝代发生的事，都在重复滚动。今天发生的，往往与历史惊人地相似，唯我中华。

经历文革的我，从没学过历史，正好手边有几本白话史书，信手拿来，看看今天，是如何重复那昨天的故事？

掀开扉页，历史的风尘，铺天盖地，迎面而来，云谲波诡，惊心动魄。

到合上书本，看明白了两件事：1.中西方所走的路是根本不同的两条路。下面就我的理解，说说这个事。然后就第二个事，说说2.围绕权利的殊死争夺，人性中的恶与吃人。

史记和资治通鉴，字里行间，篇篇也都充斥着阴谋诡计，权利争夺，记述着血雨腥风的年代，各朝各代的繁华与衰败。

司马迁以华夏历史真实记录者的身份，从黄帝之后开篇了这部史记的叙述。因为黄帝之前的文字不详。

中国人的鼻祖黄帝，姓公孙，名轩辕，黄帝后的第一个朝代，是夏朝，东方这块土地，称之为华夏大地，生活在这片土地的民族，称为华夏民族。

在有文字记载的2300多年里，中国历史上出现了400多位皇帝。

史书上记载着历代的帝王只干两件事：1.造反当皇帝，2.如何保皇位。然后皇帝再干两件事，1.从百姓那里收钱，2.防范百姓造反。几千年的历史始终围绕着这几件事轮回往复。

历史就是帝王的家史，阴谋史，杀人史，吃人史。而每换一个皇帝，都会死人无数。

从古至今，戏台子上，时至今日也都上演着奸臣害忠良，公子爱姑娘的故事。

而 从秦到清，历史始终围绕着商鞅和韩非子这两个人制定的规则行事，其中心思想，可归纳为两点，1.国富而贫治，2.民愚則易制，其规则之目的，就是直接服务于皇帝本人，保护皇室的既得利益。

秦朝统一六国前，周朝是分封制，下面是诸侯国对上面的王，形成对王的制约，因此春秋战国时，百家争鸣，人才辈出，各诸侯国，争相招揽各路豪杰，礼贤下士。那时的中华氛围，思想最自由，文人地位高，诞生了孔子，老子，墨子等诸子百家，各路神圣，创造出研究伦理的儒家思想，研究自然与社会关系的道家思想，综合学说的墨家思想，还有后期的法家思想。这个思想，那个主张，均活跃于当时的整个社会。

这段时期，是中国历史上最为辉煌的时期，如按照这个方向一直走下去，中华民族就会伫立于世界民族之林，就会傲视宇宙苍穹。

而当时的欧洲也和中国一样，在思想文化上各领风骚。

公元6~4世纪，古希腊诞生了众多哲学家，科学家，他们开创了数学，物理学，天文，地理，逻辑学，伦理学等众多学科。

然而这一切都在秦始皇统一六国，焚书坑儒以及汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，发生了根本变化，走上了完全不同于欧洲的发展道路。

秦始皇对统一非常执着，他不仅要统一疆土，统一度量衡，统一服装，统一文字，，还要统一管理，统一思想。废除分封制，采用郡县制，消除诸侯国对他的制衡，他一人之上，为所欲为，焚烧与他治国理念不同的书籍，杀掉和活埋反对他的文人，采用商鞅的法家治国，独霸天下。到了汉武帝时，将法家治国思想融合进了儒家思想，罢黜百家，独尊儒术，第一次真正意义上统一了中国的文化思想，并推出三纲五常，男尊女卑，君父夫兄的等级区分和顺从愚忠，愚孝愚民等思想，将孔子推进神庙，跪拜与继承，不可质疑和超越。从秦以后，这一套，延续至今。彻底改变了中国的历史。

至此，中国的文化思想，在历史上，再也没有了百家争鸣，竞相绽放。统治者将孔子捧成圣人，代表世间最高最全面的学问，是最终极的智慧，从此以后，2300多年来，文人骚客们，只能钻研和引用圣人的言论思想，在赛道单一的伦理学里，不断挖掘一个又一个不同解读和视角，而文人雅士的终极目标，就是进朝做官，当不上当官的，就寄情于山水间，吟诗作画，醉生梦死。

直到清朝灭亡，华夏才开始大量吸收欧洲文化，开启了近代以来的文艺复兴和社会进步。

欧洲文化的发源地是古希腊，古罗马，他们一开始就采取全民参与民主制的全民政体，国王靠选举产生，注重个人自由与思想自由，不讨好揣摩国王的心思，崇尚平等，讨厌造神，反对权威。因此，他们衣食无忧，潜心研究自然科学与思想哲学，科技异常发展。2000多年的欧洲文化历史，围绕着宗教思想文化复兴和科技探索，出现了无数科学家，思想家，引领着工业革命和科技探索，积累了雄厚的社会财富。

现在再说说第2.个事。即各朝代围绕权利的殊死争夺，人性的恶，杀人和吃人。

春秋战国的五百多年当中，春秋五霸，战国七雄，象唱大戏似的，锣鼓声声震天响，你方唱罢我登场，演绎着既混乱又精彩的故事。

这期间，出现了精于兵法的将军，心怀叵测的奸臣，昏庸和精明的君主。

七雄中，秦国很穷，商鞅变法后，秦国逐渐富足起来，便开始穷兵黩武，扩充疆土，干戈载戢，终年血流成河，最终实现吞并六国，统一了中原大地，建立了秦王朝，秦朝仅仅苟延了14年，就被农民起义推翻了，转瞬间消失于历史的风尘中。

秦统一中原时，华夏大地的总人口4000万，到了西汉，降到1650万，战死和吃掉的，死了一多半。

人类史上，许许多多人类之苦难，莫过于人食人。完全超过了你的想象。

各朝各代连年征战，从秦到清，人相食，人肉称为两脚羊。这一事件，史书上，记述着多达百万民众被吃，各个朝代多有描述，而史家却若无其事轻松一笔带过，今人惊愕。

资治通鉴中记载秦王朝末年，黄巢农民起义军，所到之处，百姓净尽，赤地千里，没有军粮，采用土机械杀人作坊，将大批俘虏，男女老幼赶入巨舂，顷刻磨成肉馅，供应部队，或把人用盐腌制成肉脯，以肉脯作为军粮。

周围百姓吃光后，就从各地掠夺百姓，总共吃了六十万人，史书上也有的说，吃了八百万，从黄巢起兵到兵败，本是一个人口稠密的中原地，已是纵横千里无人烟，焦土一片，骷髅成山。

资治通鉴记载着成吉思汗，杀军士为军粮和集市屠夫将人，象猪羊一样杀掉，按部位叫卖，其景象堪比人间地狱。每到一处军队公开抓人，捆起来，象杀猪一样杀掉吃肉。

战争不断，杀戮不绝。西汉末年，人口6000万，建立东汉时，人口降到3000 万，三国时，仅剩2300万，南北朝时，人口损失3/4，隋朝8000万，经隋末唐初，又损失了一半，唐朝时人口 2500万，安史之乱后，人口降到130万，宋朝人口一个亿，元朝入侵宋朝，杀戮80%人口，明朝时人口两个亿，当明清换代时，又死了40%。活到今天的人，是当年绝对幸存儿。

有文字历史的二千三百年，感觉就这三个字，杀杀杀。

秦皇二世一生都在杀人。轮到汉武帝又整出个文治武功，天天打匈奴，人口锐减了一半，三国那几十年也是杀杀杀。 曹操，司马懿，关羽，天天都活在灾难中，没有一个人幸运，不是你杀我，就是我杀你。

中华大地当时，才400万到500万人。

唐朝贞观之治，是历史上最为辉煌的朝代，并没产生什么思想和科技，只有唐诗三百首，呵呵。

从唐初到唐灭，宫廷连年政变，皇室刀光剑影，你死我活，皇室不稳，天下安否？然后就安史之乱，一直在杀。杨玉环被杀，丞相杨国忠的肉被士兵吃个精光。

史书上说宋朝好点，没有宫廷政变，没有相互残杀，社会相对稳定，百姓安居乐业。开封的清明上河图就是个例子。但后期也是在杀戮，出现了个岳飞军队杀俘虏充军粮，留下千古绝唱满江红的诗句：饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血。

历史上的宋朝不过如此，再怎么富有和繁荣也仅是清明上河图那般程度。

然而如果没有近代外来文化的进入，中华将继续落后一千年，两千年……这都有可能。

改革开放的四十年前，整个社会经常处于饥饿与半饥饿状态。改革开放以后，记得1991年那年才取消了粮票，我们才真正过上了祥和安定的生活，才开始过上了有肉吃，有白米饭白馒头的好日子，这幸福的日子才过了三十年。这是中华历史上最美好最辉煌的时光。

写到尾声，书也翻到最后，我感叹那些悠悠逝去的各个朝代，已淹没在历史的风尘中，有文字记载的两千三百年，很长，历经了眼花缭乱的朝代更迭，这两千三百年，又很短，在浩瀚的中华历史长河中只是泛起的几朵浪花，无数生灵，在华夏大地上，生生灭灭，顽强地绵绵不绝。历史依旧沿着过去轨迹运行着。

路正长，情高涨。在此改革发展稳定的基础上，我们将不断升华，业已富足，美好的当下，紧跟时代步伐，融入世界，共同发展，开创未来，书写历史新篇章。

2023年9月12日

此篇文章写得很艰苦，断断续续写了很长时间，看了很多资料，水平有限，只能写成这个程度了。作为我学了一把历史的笔记和心得吧。