咖啡豆的美篇

咖啡豆

避暑——北戴河和承德 今年上海的夏天，老天还是挺帮忙的，没有连续39~40度的高温，但三伏天的炎热，仍十分灼人。随着全球天气变暖，如今的北方也酷热难挡。因此，挑着立秋以后北方开始夜寒白热，抓住暑假的尾巴，我们一行去北方避暑胜地，躲一躲上海的高温，游一游美丽的风景。 　　高铁舒适快捷，上午乘车，傍晚便到了。行程单告知，我们可第一时间拥抱大海，在滨海大道逛夜市，吃大排挡，在俄罗斯风情一条街赏海景，尝美食。哪知司机告诉我们：市中心去不了，因为有中央领导在北戴河避暑，进去的车辆都要经批准。我们都懵了，以前没空调，天热影响办公效率，妨碍国家大事，现在办公室不都有空调吗？还时兴避暑办公？也许是继承传统吧！老百姓只有服从的份。 　　为了过一把“滨江大道”的瘾，我们还是到离俄罗斯风情衔10多里路的滨江大道去观海。那是一条沿海公路，公路到海的沙地上种上了许多灌木，灌木丛中有木质的人工步道，有灯光引路，我们走到一片没种灌木的沙滩上，人还真不少，沙地已被人们踩得结实，灯光有些昏暗，远处是海，静静的，没海浪拍岸声，近水面的沙滩上，许多小孩还在耐心地挖小沙坑堆沙城堡，我们也凑上二張照片，好歹到过了。滨江沙滩步道 　　海边没什么风，也并不凉爽，反而在沙地上走路吃劲，累得满头大汗。没有人晚上在沙滩上留倩影吧！ 第一站：秦皇岛 秦皇岛，位于河北省东北部，是河北的省辖市，它北靠燕山，南临渤海，因秦始皇东巡到此派人出海求仙而得名，是国家历史文化的名城，也是中国唯一一个因皇帝帝号而得名的城市。 因为靠海，所以冬天温和，夏天凉爽，是历来的避暑胜地。秦皇岛设三县四区，其中山海关区，秦皇岛市，北戴河区都沿海岸。 第二天，鸽子窝 鸽子窝公园位于北戴河海滨的东北角，由于地层断裂所形成的临海悬崖上，有一巨石形似雄鹰屹立，故名鹰角石。该石高20余米，过去常有成群的鸽子早上和晚上窝在石缝中，因此得名鸽子窝。 这里还是个古老的化石遗址，曾发现了人类和鸟类的化石，表明在恐龙时代这里是森林。鸽子窝公园是观赏海上日出的最佳之处，夏日清晨，这里每天有很多游客在这里观赏"红日浴海"的奇景。轮到我们看日出，天公不作美，雨下得还不小，小外孙女的尼龙雨衣根本挡不住，一会就里外浸湿了，只能“雨中游窝”。 公园入口 一对鸽子在入口不远处欢迎游客 我可淋着雨呢，能让我窝一下吗？ 鹰角石 　　1985年，建造在临海崖上长达50米仿古建筑，廊内绘有100多幅传统壁画。望海长廊 长廊内外 长廊的另一头，是伸向海边的“浴日亭” 　　1992年，为纪念毛泽东诞辰100周年而塑立的毛主席像，基石上刻着毛泽东的词《浪淘沙.北戴河》。 　　1916年，公益会的创始人朱启钤来北戴河修建了第一个大花园——联峰山公园后，准备修建笫二个花园——鸽子窝公园，只建了一座鹰角亭，就发生了“七七事变”，因此未能完成。1986年，政府投资了300多万，对公园进行了修缮，并向民众开放。1989年，当时的全国人大常委会副委员长胡厥文题写“鹰角亭”匾额。鹰角亭 　　1800年前，东汉未年，一代枭雄曹操以少胜多，大败袁绍，并追击袁绍到乌桓。曹操大军穷追猛打，所向披靡，又大败乌桓，归途中，他登上碣石山，观沧海壮丽景色，踌躇满志，意气昂扬，挥笔作诗，于是留下了千古传颂的名篇《观滄海》。 其实，碣石山具体在哪里，学术界也无统一结论，20世纪80年代中期，在秦皇岛姜女庙附近的孟姜女坟出土了一批文物，证明秦皇岛的昌黎县城北，是曹操所登临的碣石山，也只是推测而已。石碑上刻有此名篇 碑亭 　　鸽子窝的油松，样子真好玩，不仅枝繁叶茂，四季长青，树冠酷似圆形的伞，树干长得像龙头拐扙，歪歪扭扭，绕着圈地往成长。油松 　　秦皇岛一带每天一次涨潮，一次落潮，潮差很小，大多在一米以内，海水的深度又稳定，特别适合游泳。潮水退去，小生物停留在海滩沙地，是游客最爱的“赶海”地，人们常常会在这里找到惊喜。可是今天下雨，我们连海滩都没去成，窝长廊和亭子里拍拍照算了。长廊下的海滩一角 秦始皇下海寻仙处 秦王贏政统一六国后，成为中国历史上第一个始皇帝，为了追求长生不老，他东巡至碣石——秦皇岛，在此拜海，派两批方士入海求仙。明朝成化年间，在此立石碑一座，“秦皇求仙入海处”，纪念圣境。 近些年来，为开辟旅游热点，这里建造得有些夸张：气宇轩昂的秦始皇像，浩浩荡荡的秦王马车队伍，奔驶而来的战车，比真人还大的秦兵塑像，秦始皇墓葬坑的秦兵形象都搬来了这里。到底在不在这里入海，可能要到秦始皇墓打开的一天揭晓了。 统一华厦千古一帝 战车士兵 万里长城起点——老龙头 中国历史上最后一个奴隶制社会西周崩溃，春秋战国诸侯称霸，互相防守，但这时只是各国围绕城池的防御工事。秦灭了六国一统天下后，始皇帝连接并修缮了各国原有的城防工事，建成了长达万里的高大坚固而且连绵不断的长垣，才有万里长城之称。据文物和测量人员统计，秦汉及早期的长城超过1万里，竟达2.1万里。到明朝，长城又得到空前的重视，主要用于抵御草原民族侵犯中原。我们现在看到的长城遗址，主要是明代的，明长城总长度为8800多里。而万里长城的起始，就在秦皇岛山海关的老龙头。若把长城比喻为龙，那这里正是伸向海里的龙头。伸向海里的长城 　　老龙头包括入海石城，靖卤台，海神庙，澄海楼，宁海城，滨海长城和南海口关。天虽然下着雨，但景区照旧人满为患，我们随着慢慢移动的人流，一路观瞻。 　　进入宁海城，我们没去守备署，八卦阵和点将台一带景点，随着熙熙攘攘的人群，直奔老龙头 宁海城城楼上方四个方形窗子各有四个小眼晴，一是瞭望孔，二是模仿老鹰的眼睛，阻止小鸟在城楼筑巢。宁海城城楼 　　左边是马道，右边是士兵步道，登上澄海楼 　　澄海楼表达了：大海澄清，海不揚波的意思。原楼建于光绪二十六年，毁于八国联军的炮火。现在所见是1985年~1987年建造的。澄海楼 澄海楼往南，在城墙边，有个不起眼的通道，当年，那可是南海口关，是长城在滨海设置的唯一关隘，进出长城內外。现在小到我们路过却没看到。网络上摘下的照片，显示这个重要又不起眼的南海口关 　　从澄海楼往下几格阶梯，走过一段长城，是始建于嘉靖44年的靖卤台。万历初年，戚继光主持整修长城，筑敌台1017座，这是第一座，更名为"靖卤台"。“靖”是平定变乱和使海水平静的意思，"卤"指海水，又取谐音为“虏”，所以这个台有两层意思，一是希望海域平静，二是平定敌虏。 靖虏台能了望，屯兵，射箭，抵御敌寇。 穿过“靖卤台”，即“入海石城”——老龙头伸入海中的部分。入海石城建于明代万历七年（1579年），总兵戚继光派参将吴惟忠修建。1987年修复的入海石城，为九层巨石垒砌，其中四五六层仍用原来石城基础石建造。 　　老龙头上用“人山人海”不为过，本来地方也不大，还放在一块供人照相的石碑；四块巨大的岩石，以讲述当年如何在海底筑城；还有人为占地方拍照而打架。 　　我们排队挤上照相台，拎起小外孙女，急吼吼留下个念想。我给别人照时，竟然把“老龙头”丢了。 　　要在海上造建筑，现在看来稀松平常，古代却是不可思议的。因此，这是个在历史上长时期笼罩着神秘气氛的工程，有许多传奇的故事：据说在戚继光主持下，参将吴惟忠具体督造老龙头，但每次化九牛二虎之力建造的工程，被海浪一冲，立即四分五裂，折腾了很多次，牺牲了不少人，损失了很多物资，也没建成。有人到了万历皇帝面前弹骇戚继光，昏庸的皇帝派钦差传圣旨，要戚继光三天以内建好石城，否则问罪。戚继光愁得吃不下睡不着。当时的厨师献计，叫士兵在工地埋锅造饭，结果海浪冲来，士兵逃走了，锅全部反扣在工地上却没有冲走，戚继光因此得到启发，在海滩上埋了许多锅，固定了地基，才建起了海上石城。 　　其实，伟大的工程的建成必有其科学的原理和几近完美的工艺：首先选择了海底泥沙下有着稳固的岩礁作基础；利用退潮时机清整基址部位的岩基；开采出每块重二~三吨的巨大石料，并在石料上凿出燕尾槽，在燕尾槽中灌铸铁水，象木结构的榫卯一样，使石块间铆牢，象搭积木一样，一层层往上垒，石缝间，再用白钒、松香，铁未的溶液灌缝，使相邻的石块牢牢地连成一体。看着这些方法，不禁使人对古代匠人聪明才智肃然生敬。 　　昔日刀光剑影下的防御体系，如今成为人们休闲游戏的好埸所，小囡看见这些沙就迈不开步了，做起了建筑工人。 山海关景区和天下第一关 这是一个让人最挠头的景区：本来，作为万里长城起点的第一个关城——山海关，称为“天下第一关”，实至名归，因此，普遍认为，天下第一关就是山海关，但现在却是二个景区，让作为游客的我们一头雾水。 查百度，答：天下第一关本是山海关的外号，山海关区除了天下第一关之外，还有姜女祠，长寿山等景点，更是因为有老龙头。而天下第一关都是城墙，城楼上有个大殿，里面供着李广的像和他的大刀。 2005年，为迎接北京奥运会，河北省耗资14.72亿，打造了仿清明建筑风格的山海关古城和商业街。看了这些，我真搞不清我看见的是新打造的山海关古城还是修葺的古城楼。山海关城楼 　　600多年前的洪武年间（1381年），明朝开国第一功臣徐达主持兴建山海关。山海关城是西南、东北走向，有东南西北四座城门，最雄伟的是东门，出东门便是出关。当年闯关东就是出山海关的东门闯天下，寻活路去了。 　　城楼上“天下第一关”巨匾约6米长，1.5米宽，笔力凝重，骨气遒健，气势豪壮，但除了五个大字外，并没有留下任何落款，关于书写人，留下了许多奇闻轶事： 一、相传是明代成化八年的进士、山海关人萧显所题。当地的民间传说把萧显题匾的故事描绘得活灵活现，说他大笔挥毫后，叫人把匾掛上城楼，却发现“下”字少了一点，怎么办？正当围观者议论纷纷之际，只见萧显抓起一块麻布，揉成一团，饱蘸墨汁，往上奋力一抛，恰好就打到了点儿上，这一下，匾额就更显得气势不凡了。一个读书人，有如此精准的眼力和非凡的臂力？恐怕，只能是人们想象中的夸张与浪漫了。 二、有说是明代嘉靖年间武英阁大学士严嵩所题。但在1933年所拍摄的老照片上看，该匾上所写的"第"字，写成"竹"字头。而现存山海关的这块匾，却是“草"字头。有人遍查明清两代的各种地方志，全不见有关严嵩的记载。也许，因为严嵩是臭名昭著的奸相，对此避而不谈吧?还过说实话，严嵩人臭字却写得很好，否则怎成为大学士呢？到底是谁的作品，有待后人研究吧。 現在城楼上的匾是复制品，原匾珍藏在室内。城楼上的匾城楼内的原件 　　城楼上的道很宽敝，只是背光没拍好照。 　　城墙上放了许多大型花灯，虽然布置有点小儿科，小孩却喜欢，烈曰也不怕，甜蜜着呢！ 　　巍峨的城楼下，绿茵成片，宁静和谐。 　　深邃的城门洞，穿过多少时间光阴，记录多少历史事件，走到了今天，又目睹了多少游客的笑容。 　　背后的城墙，又为我们挡住过多少艰难险阻。 　　第二站承德 承德，中国历史文化名城之一，清代以前称热河，属河北省辖的地级城市。 承德所以成为中国历史文化名城，是因为它有清代皇象园林建筑的杰出代表——避暑山庄和外八庙。 都知道，清代是满人统治中国。满人本身不信佛，有一部分信萨满教，但教并不强大。统一中国后，满清政府为统治西藏，承认西藏习俗；为控制已盛行藏传佛教的蒙古；为稳定社会，缓和矛盾，清朝政府选择了藏传佛教统一思想。 外八庙并不只有8座庙，而是12座，因为分由八处管理，（议政处，理藩院，内务府，御前御用机构等八个管理部门），且地处塞外，因此叫外八庙。 “庙”都大同小异，只是供奉的菩萨有些区别，因此，我们选择了其中二座建筑有特色的庙观瞻。 普陀宗乘之庙 清代乾隆皇帝为了庆祝自己60大寿和皇太后80寿辰，下旨仿西藏布达拉宫建设佛教庙宇，是八大庙最大寺庙。 普陀宗乘是藏语“布达拉”的汉译，因此称其为小布达拉宫。“普陀宗乘”和“布达拉”语出同源，意为“观音圣地”。庙宇依山而建，在绿阴丛中，高大的建筑，红，白，黄，层层叠叠，气宇轩昂。进入寺庙古树环抱中的红色碑亭 　　碑亭中矗立着三块巨大的方形石碑，象一枚枚巨大的印章，上面分别用满文，蒙文，汉文刻写。中间一块最高的是普陀宗乘寺碑记，记述了寺庙建造的原由，左右两侧分立有《土尔扈特部全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》。这两块碑记述了一段惊心动魄的历史：土尔扈特部原是我国西北边境的游牧部落，为躲避战乱，他们西迁到荒无人烟的伏尔加河下游一带。当时那里是沙俄的势力，沙俄抢夺他们的牛羊，交付很重的税收，当沙俄进攻土耳其，就让他们去打仗，在一年中，他们死于沙埸7-8万人。为了摆脱沙俄的奴役，土尔扈特人决定逃回中国。哪知计划泄露，沙俄派部队追击他们。一路上土尔扈特人边战边跑，17~8万人只跑回7~8万人。乾隆令地方官让出伊利大片土地安置他们，组织粮食衣被救济他们，并颁布政令，免租减租，优待抚恤。二块石碑祥细记录了这段历史和乾隆的优抚政策。 　　 碑亭的后面，是藏式白台，大门左右两边半卧着二只大象，大象是大乘佛教的象征。大象拥有几十匹马的力量，体现了佛教力量的强盛。它的姿势是对佛五体投地的跪拜方式。 白台顶上有红、绿、黄、白、黑五座佛塔，对应构成藏传佛教火、地、水、风、空五大元素，同时表示藏传佛教的五大派。皇帝在佛搭中门走过，不用五体投地，就表示对佛的顶礼膜拜。 五塔门 五塔门的北面 　　五塔门后是琉璃牌坊，两侧一对石狮，牌坊正面镌刻着乾隆的题词“普门应现”，意思是观音菩萨普度众生之门，背面题词为“莲界庄严”，意思是观音菩萨的道场威严神圣。历经5~600年，色彩还是那么鲜艳，光泽还是那么夺目。 与浓绿的古树溶为一体 　　琉璃牌坊后至寺庙的主体建筑大红台前，古树成阴，一对油松特别引人注目，一棵婀娜多姿，一棵苍劲挺拔，虽然分别于两旁，人们却认为它们是一对。 　　普陀宗乘庙——小布达拉宫依山而建，规模宏大，远了拍不清，近了拍不全。我们平时看到的全景照片，都是在一定高度的航拍作品。 镶嵌在绿色中的宝石 只能是航拍的效果 在地面仰视 　　走向大红台，有104级台阶，它隐示着世间有104种烦恼，往前走，莫回头，一切烦恼便被抛弃了。 台阶上是白台，可见远处的棒槌山和旁边班禅行宫的琉璃塔，近处是佛塔。 这張更清楚些 　　大红台是寺庙的主体建筑，四面红墙围成正方形，墙面有盲窗和真窗组成的藏族寺庙特点。 白色实心的窗叫盲窗，棕色漏空的窗叫真窗，从红台正面往上数，第三层是盲窗，第四层开始是一个盲一个真。从里面看，真窗的前面供有一尊佛，光从佛背射出，神秘又神圣。 红台墙上的琉璃佛龛六层表达乾隆六十大寿 　　大红台群楼是一圈三层建筑，中间是天井，天井正中有座正方型的大殿，大殿的顶是用14000多两黄金铸就的鎏金鱼鳞瓦铺设，这就是寺庙的核心——万法归一殿。"天下万法，终归于此”。 上世纪二十年代未，瑞士那个在中国发现楼兰遗址的探险家为筹措资金，想把万法归一殿拆下移建到美国，与中国政府几经谈判，未获成功。后来梁思成出妙招，把万法归一殿制成10：1的模型，到美国成复制成1：1的建筑，在芝加哥万国博览会上展出，引起了全世界的轰动。 抗日战争时期，日本鬼子看见金壁辉煌的屋顶，爬上去用刺刀刮上面的镀金层，摔死了一个，又上去刮，又摔下了一下，日本鬼子才歇了手。 群楼原来都有佛像，现在除了二座巳被日本鬼子偷光佛像的木雕佛塔外，基本没供佛。万法归一殿 华丽的藻井 佛龛不许拍照，在网上截下一个 万法归一殿旁的群楼 万法归一殿的金顶 　　大紅台顶部是一个大平台，西北最高处，是座重檐六角形亭子，铜鎏金鱼鳞瓦覆顶，殿内以前供奉的是观世音菩萨。上层檐下有乾隆题“慈航普陀“，意思是说，佛慈悲象船一样，能普渡众生脱离苦海。下层檐下是“普胜三界”，意思是佛教是普渡三界众生之妙法。慈航普陀 　　东角北的亭子就是我们在下面看到的红台上的二个角。 　　白台，红台，错落有致，烘托着建筑的宏伟。 须弥福寿之庙 字有点冷门，念起来有点拗口。“班禅行宫”，好记得多。离小布达拉宫不远，乘上景区内游览车，几分钟就到了班禅行宫 乾隆七十寿辰，西藏政教领袖六世班禅长途跋涉二万多里来承德祝寿。为了迎接六世班禅，乾隆命仿西藏日喀则的扎什伦布寺造了这寺庙。 须弥福寿之庙的行制和前面普坨宗乘寺差不多。其实天下佛教的庙都长差不多。 　　进山门，碑亭，琉璃牌坊……，也是依山势而建。它的道路也按山势坡度拾级而上，但更陡，台阶皆是大石头，有高有低，有宽有窄，有大步跨越，有小步挪移，这对我这个腿脚不灵便的人是个挑战。生平第一次，我停在景区口的休息亭子里。哎，该服老了！ 人是没上去，脑孑却在想：班禅和达赖一样吗？怎么好像班禅与中央政府一直很融洽，而达赖却在国外一直抹黑中国呢？ 藏传佛教有很多派，单是白台上的佛塔就显示了五大派。其中宗喀巴创建的格鲁派，成为藏族社会中实力最强的教派。而达赖喇嘛和班禅额尔德尼，是宗喀巴的两大弟子。自康熙王朝起，清中央政府正式确立了达赖和班禅在西藏的政教地位，也确定了一项历史定制：达赖和班禅的封号和地位必须由中央政府册封才得以确立。 达赖喇嘛和班禅额尔德尼相互关系很好，历来互为师傅。 西藏和平解放后，1959年，达赖喇嘛叛乱出走，宣布“西藏独立”。之后，他就逃往印度。而班禅额尔德尼，则一直带领着藏传佛教信徒，愛国爱教，维护国家统一，促进民族团结，致力宗教和谐。寺院主建筑与琉璃牌坊同框 　　班禅行宫最有特色的，是处于寺庙北山巅的琉璃宝塔，七层八角密檐实心塔。塔身内壁有精美的佛教雕像，正面有佛教八宝。塔建在高台上，四周有木廊，塔身由黄绿琉璃相间而成，并镶嵌有56尊多无量寿佛，寓意乾隆帝万寿无疆。 万寿琉璃塔屹立在此三百年，日晒雨淋，饱经风霜。但整体依然保存完好。佛教认为：“塔即是佛，佛即是塔”，人们用塔，表达了对佛的信仰崇拜。万寿琉璃塔 　　看到了同伴这么美的照片，后悔没爬上去。但都靠拐扙了，省省吧！ 翘脚烦恼哦！ 　　晚上，看大型实景性演出——《康熙大帝》。演出场地的外围，打造了一个吃喝玩乐的小镇。 剧场大门和休息长廊 　　因为刚在甘肃月牙泉看过类似的《敦煌大典》，因此并不抱好看的希望，只是完成行程。 谁知一开场，就被恢宏的气势，绚烂的灯光，鲜艳的服装，引人入深的故事情节吸引了。它展示了康熙王朝得天下，平天下的历史画卷：有平三藩的金戈铁马，有巡江南的水墨柔情，有收台湾的豪迈气概，有带领子女骑射耕作的慈父之心，他研读儒家经典找寻治国方略，他组织编纂康熙字弘扬中华文化……一个刚柔相济的康熙呼之欲出。直至演出结束，人们的眼睛都舍不得离开。 　　第四天，我们去大草原。 坝上，木兰围场，乌兰布统，塞罕坝国家公园……，一串名词，这是哪儿跟哪儿呀？我是一头雾水，只知道是草原。 坝上：蒙语中山岭的意思，高原和平原的过渡地带。坝上，地方大了去了，内蒙古高原东南端，大兴安岭南麓。清代最大的皇家猎场在这一带。由于过度放牧，草原退化，蒙古高原的沙尘长趋直入首都北京。 为档住风沙侵蚀的步伐，1962年，原林业部建立塞罕坝机械林场，经60年3代人的努力，林地面积达112万亩，森林覆盖率达80%，这就是塞罕坝国家级森林公园，五A级旅游区。中宣部授于它“时代楷模”荣誉称号，联合国环境规划署颁发它“地球卫士奖”。塞罕坝自然保护区牌坊 草原上的人工林 　　我们在蒙古包穿带好蒙古服装，接受哈达和奶酒，听长调，看舞蹈，和着欢快的节奏摇头晃脑。就是灯光太闪，快晕了！ 　　现在的草原，都分块交给牧民放牧管理，旅游车自驾车都无法进入草原腹地。我们只能多化380元/人，乘牧民的车进去。 第一站：看牛马 　　为了招揽游客，大群的牛马集中在一块草地，草地全踩成了白地，不知多少时候能恢复生态。 第二站登山坡 第三站向日葵 都焉了，垂头丧气，不朝太阳转了。 　　380元的自费，就这刹那间有值得一看的感觉。我们到达表演场地时，马已在飞奔，我们无法找到了合适的拍摄角度，也不能下到河滩近距离观看。第四站飞马过河 　　开车进草原腹地，是对草原最大的伤害，汽车轮子碾压小草，特别是下雨天，草还有生路嗎？视频中已经看到了被糟残的草原，决策者不知基于哪条理论？是把“绿水青山就是金山银山”发挥到极致吗？ 　　沿着既定的公路开，不是也能看到碧绿的草地，起伏的山峦吗？ 　　下了坝，回到承德，去避暑山庄。 康熙平定“三藩之乱”后，把注意力转向北方，加强对蒙古地方的管理，巩固边防。为保持满族“骑射”的民族传统，他建立了木兰围场，以打猎的方式，训练军队。为解决沿途吃、住、休息和物资的运输，康熙在京师与围场之间350公里的沿途建了二十多座行宫。由于热河处于北京与木兰围场中间地带，地势良好，气候宜人，风景优美，可俯视关内，又能外控蒙古各部，就将这里作为众多行宫的中枢，于康熙四十二年（1703年）开始大规模修建。 康熙造了十年，使避暑山庄初具规模，并选园中佳景以四字为名，题写了“三十六景”。 雍正以后，乾隆大兴土木，又扩建了13年，增建宫殿和大型园林，并以三字为名，题写“三十六景”，合称为避暑山庄七十二景。 避暑山庄有564公顷，是颐和园的二倍，分三个部分：湖区，平原区和山区。 　　避暑山庄有三个入口，丽正门是正门，有石狮子和照壁，德汇门样子和丽正门一样，只是没有石狮照壁，是嫔妃等进出的地方。 　　一对铜狮，栩栩如生，历经岁月的风雨，但光洁如初。 抗日战争时期，日冦占领了承德，想把它的搬到日本去，于是用几匹马又拉又推，狮子絲毫不动。守山庄的老汉，用猪血塗在狮子的眼睛里。当鬼子又来搬狮子时，看见铜狮眼里流出血来，觉得很诡异，怕得到报应，因此没有再下手。 其实是二只狮子的底部，用铜条连接在一起，因此无法拉动，确保了宝贝留在了原地。能分出雌雄吗 　　避字是不是错别字？其实这是古代的常规写法，这个“避”字“辛”部多一横，在古代的碑帖中随处可见，从篆书，隶书到楷书都是。康熙题写的匾 　　避暑山庄也是人头济济，建筑物的全景几乎都被人和树遮避了。 　　‘’澹泊敬诚殿”，意思是“静以修身，俭以养德”，它建于康熙五十年，当时用的是松木，乾隆十九年，用楠木改建。此殿是清帝举行重大庆典，接受百官朝觐，接见少数民族首领和外国使节的地方“澹泊敬诚”——楠木殿 　　西暖阁曾经住过康熙，乾隆，嘉庆，咸丰四位皇帝，慈禧在这里发动了西酉政变，使慈禧垂帘听政，控制了中国48年。而且，丧权辱国《北京条约》也在此签订。西暖阁 西暖阁旁的假山 　　金山岛，建于康熙四十二年（1703年），仿镇江金水寺而建，是清帝祭祀真武大帝和玉皇大帝的地方。金山 　　仿照浙江嘉兴南湖烟雨楼建造，庭院，古松，叠石，湖面，远山一气呵成，建筑立面直抵水面，气魄非凡。 这里曾是电视剧《还珠格格》里“漱芳斋”的取景地。烟雨楼 大门前 庭院内 假山 叠石 　　避暑山庄最精彩的部分应该是湖区，有澄湖，如意湖，上湖，下湖，银湖等。沿湖的亭、台、楼、阁映印在湖面，虚虚实实，美得令人陶醉。 避暑山庄内的桥 状元桥传说经过些桥，可中状元。 湖边的亭，台 莲池 　　莲花虽然已过盛开时节，荷叶仍郁郁葱葱，不蔓不枝。 　　要到湖边欣赏美景，必须乘游航，岸上好像绕不过去。湖中游船 　　热河泉的水是避暑山庄湖区的主要水源。热河 　　大约七千万年前，这里曾发生规模巨大的火山喷发，形成许多裂缝，地面上的水通过断裂渗入地下，经地温加热水温升髙，再从深处涌出，形成了热河泉，冰天雪地的冬天，这里水温还有8度。这是一条最短的河流，从头到尾仅300米，又是一条最有名的河流，因有了它，才有热河这地名，才有避暑山庄这皇家园林。 热河前面留个影，夏天凉爽冬不冷。热河泉里洗洗手，功名利禄全都有。 　　都抢着在热河中洗手呢，图个热闹！ 最后一站是清东陵 清朝皇帝埋葬规则是各代皇帝要以隔代埋葬的方式，父子分葬于东西两陵，即父亲葬东陵，儿子便葬西陵。这样以来便可以使“我朝景运庞鸿，承承继继，亿万斯年，此则我大清无疆之福也”。 但后来道光破了规矩，出尔反尔东墓西迁。而慈禧也将同治皇帝随父相葬，不分东西。但是，康雍乾盛世中的两位皇帝康熙和乾隆就葬在清东陵。因此，清东陵是清皇室中最有影响的成员逝去后的聚会之地。 但是，我们到了遵化，竟然个个生病了，不是上吐下泻，就是发烧噁心，肯定是哪里吃上了脏东西，一时还止不了，人人都“掼头掼脑”，没了精神。于是，只能放弃清东陵的旅程，带着遗憾，踏上返程。 　　前文记录了旅游地所见，又回到本文的题目——避暑。北戴河和避暑山庄真那么凉快吗？那得跟与哪里比。8月份的上海，酷暑难挡，除上晚上靠空调睡觉，白天也多数时间开着空调，特别是我们这些“伙头军”，煤气灶旁的滋味真不好受。而北戴河和承德的气候特点，白天阳光灿烂，气温并不低，而晚上或雨天，则凉快不少。由于温差大，白天只要不直接晒在太阳下，就会觉得凉爽。而特别是承德，外八庙和避暑山庄都掩映在绿色大树下，小环境更好。坝上草原，真是凉快，晚上穿上羊毛衫也不嫌多。因此，到北戴河和承德去避暑，只是借“音头”，实在是大夏天没地玩，到这里好白相才是真！