《长安三万里》，你的泪为谁而流

Sarah杨玮霞

看《长安三万里》时，我已经落后差不多一个月了。网上已经充斥着各种褒贬，以及李白轻舟已过万重山时观众的泪流满面。所以，我几乎是带着非常复杂的先入为主进了电影院。

然而，看后我有不同的观点。

首先，电影真的是非常值得赞👍。无论是动画与诗词的用心，还是场景的细致与人物的刻画，直到最后结尾时无数唐诗的叠加：长安一片月，万户捣衣声。再到罗大佑那一个发音就能听出来是谁的片尾曲。不要太吹毛求疵，电影真的是很棒。

然而，我在网上大家公认泪流满面的地方，确实没找到泪点……

大家流泪的，是李白一生的怀才不遇郁郁不得志，直到被释放时“轻舟已过万重山”的解脱。但是，在下区区不才，实在想请教李白到底怀了什么才不遇？！从李白投文时就投的是赋，而不是论。说白了，就是投的散文、议论文，而不是说明文，更不是什么建议或措施。这东西除了让人觉得文笔好，有什么地方能让领导觉得你有施政头脑？何况在当时，他又是商人之子，那时候的阶层也不利。

再到后来，李白不是没当过官。玄宗让他做翰林供奉，也就是御用文人。其实我觉得这真的非常适合他了，但他还觉得不爽，日日长安街上酒家眠，天子呼幸不上船，自言臣是酒中仙。让力士脱靴，才写云想衣裳花想容。假如他真有政治观点和思想，为什么从来没有见过呢？（当然，我可能孤陋寡闻，没接触到）

到最后，李白晚节不保，因为归永王而成为叛贼国，永王又让他做了些什么呢？让他带兵了？还是主政了？都没有！还是让他写诗词。主政者一个白痴有可能，两个三个四个全都是白痴，全都看不到你的能力，那机率就比较小了。

所以，我崇拜李白，他是前无古人后无来者的大诗人。但你如果说他当个翰林是怀才不遇，我心里嘀咕。

然而，我的另一个偶像苏轼就不一样。这老兄的一生就是不断被贬，起起落落。但无论贬在哪里，就干到哪里，都能让我们记得他。在黄州，注重政治文化，抓教育；在杭州注重民生，挖西湖筑苏堤，看水位建三潭映月；在儋州，重教学，传科学，重农业。越贬越远，却走哪里干哪里。如果你是还觉得我不好，我就随你去，也无风雨也无晴。

但我看《长安三万里》，确实流泪了。第一次流泪，裴十二。

这个人是谁？我不知道。但沉浸到剧中时，我被深深感动了。裴将军本就受上面猜忌，仕途受到影响归养家中。而最得裴家剑真传的裴十二，是个女孩子，更是报国无门。天天女扮男装，遇到傲气的高适，收拾他一顿，然后告诉他：就你这水平，都比不过我一个报国无门，终日郁郁的女子，梨花醉春色，碧溪弹夜弦。佳期不可再，风雨杳如年。你有什么可丧气的？

第二个让我流泪的，是哥舒翰。

哥舒翰这个人，在历史上只是给了我一个中性的印象。唐玄宗晚年已经方寸大乱，不会用人了，封常青和高仙芝守潼关而不出，杀！让已经中风在床上了的哥舒翰上。降！晚节不保，且不得好死。

但《长安三万里》，中风的哥舒翰被抬着出潼关对战安禄山。出征被抬起来前，他说：北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。

我顿时泪如雨下。

这是一首民间流传歌讼哥舒翰的诗，把他比喻成北斗星，守卫着西北方。虽然他已经中风了，虽然到了潼关，他就发现，封常青和高仙芝守潼关而不出的战术是对的，他也同样应该守。但在玄宗的步步威逼下，做为人民心中的北斗星，他不得不出征。这种强烈的使命感和宿命感，让他悲壮地出了潼关，从此走上不归路，名利双失，再也没有回来。

高适的角色，在《长安三万里》中被美化了。在洛阳初遇到李白时，两个人应该都是人到中年，但剧中却让他们少年相见，人生多次相逢，互相见证彼此人生的各个阶段。甚至胡扯到，李白说他的“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”都是写高适的。我晕！“千秋二壮士，烜赫大梁城。”明明和高适单人匹马没关系好吗？！

当然这是导演的思想，也是编剧的手法。高适在剧中的存在，是为了和李白对比的另一种人生。厚积薄发，深谋远虑，晚有所成。

谁对谁错，谁赢谁输，谁优谁劣，没有定论，见仁见智。