无限青山行不尽（三）

老宾

登恒山记

　　去包头参加婚礼，返京途中能去那里玩玩看看呢？想来想去好像几个有点热度的旅游地都去过了。登恒山吧！实际上恒山旁的悬空寺多年前我们己去了，恒山在五岳中名声远不如另外的四岳，但不管怎么说恒山也是五岳之一啊。

都说东岳泰山观的是雄伟，西岳华山望的的险峻，南岳衡山赏的是秀美，中岳嵩山看的是俊朗。北岳恒山我们能看到什么美景奇观呢，去登山一观吧。

中午我们从包头出发，下午住进了山西浑源县的宾馆。与那些著名的旅游城市相比，浑源县安静了许多。县城里没有举着小旗的旅游团穿梭，大街小巷也不见叫卖旅游商品小贩；在浑源宾馆入住的人中自驾游者居多，房间并不紧张；大片的农田、菜地就在县城旁，放眼望去看到是远方的恒山和在田间忙碌的农家。在浑源你可以享受轻松和安逸的旅程。

　　浑源县城真的不大，从浑源县城区任何角落开车出发，十五分钟内都可以达到恒山脚下。我们到恒山的时间正好是学生放假，是家长带娃出游的季节。但当我们九点多到恒山景区停车场时，不大的停车场居然还有少量的车位。从恒山景区大门的设施和戒备状态来看，是没有遇到过排山倒海般的游人涌入涌出。售票处只开了两个窗口，窗口外十来个人在排队，恒山景区门口的广场不大，广场中央大石头上刻有恒山两个大字。我们在石头下竟然还能找到空位不慌不忙地照相。如此说来北岳恒山旅游 " 热度 " 不高，四季游人不多并不是传说。

登恒山有两种方式徒步或乘缆车。老胳膊老腿，平时缺少锻炼的我毫不犹豫地选择了乘缆车上山。听到一个说法，恒山的后山是徒步和驴友登山锻炼的地方，前山来的都是游客。目测了一下，徒步从正门登上的游客很少，能占游客总人数的20% ？大部分的游客都是乘着缆车上山。缆车只到恒山的半山腰。脚程好的人要登上山顶，还需一小时。

上山的路修的很好。一定还有一条山间小路可以上山，但我们没有找到。我们沿着上山道路的石阶缓步而行，不一会呼吸就变成了拉风箱，但比起累得坐在台阶上喘气的登山人，我们的体力还是值得自我骄傲一下。越往山顶走，视野变得越开阔。停下脚步，身旁的苍松、远方的群山、山间的村庄尽收眼底，景色秀美。而一边休息，一边观景。登山一路变得轻松了不少。

　　走走停停我们终于来到恒山的庙宇群。应该说庙宇寺院恒山最出奇的地方。松柏间一座座庙宇的红墙格外地醒目，他们就像大自然在白色的山石、翠绿的树林中镶嵌出讨巧红色，为山峰添彩。

据说在西汉初年，恒山即开始修建寺庙，明、清时代已寺庙成群。今天在恒山高耸危崖上，幽嵌石窟中还能见到不同风格的庙宇。而巧附绝壁，建于危崖的每座庙宇都有自己的故事，或是张果老，或是令孤冲，亦或是那位神仙。而当我们走在恒山一座座庙宇间，抚摸着历史，倾听着传说故事，寻古问今，这大概就是登恒山的意义吧。

　　关于北岳恒山有很多故事流传至今。八仙之一的张果老在此修道，恒山是张果老的道场；金庸笔下的令狐冲，几经曲拆成为了恒山派的掌门人，恒山曾是他的地盘；令狐冲与小师妹仪琳在恒山的爱恨情愁，让人伤心而惋惜。还有人考证，常山赵子龙也是恒山人，因为当年的常山就是如今的恒山。有了这些传说和故事，有了张果老的仙气，令狐冲的豪气，仪琳小师妹的烟火之气。你会感到恒山不再是冰冷山石，不只有空无道士的庙宇，恒山变得有血有肉，有了温度。

太太和我们带的小狗豆豆不再往山顶爬了，坐下休息。我也只爬到玉皇阁，拍了些照片，就和他们汇合，往山下而去。虽然我们在恒山只停留了两个小时，有些景点没有跑到；虽然我们也没有登顶，在恒山之巅打卡留影。但行于青山之中的快乐，能带上我们的小豆豆登山的欣慰，遗憾淡然而去。

当年能搅动江湖的恒山，如今只是人们旅游之地，相对平庸的景色又不能出彩。但我们相信只要恒山的故事、传说还在流传。人们乐山乐水的情怀还在继续。恒山不会永远是一座被低估的名山。