《封神》真的可以封神

森森

封神真的可以封神

《封神》作为一部早已家喻户晓的神话剧，故事的主流价值观早已深入人心，电影、电视剧的翻拍也不计其数，在这个当下翻拍的难度系数可见一斑。个人认为这部剧的亮点太多了，软件就是敢于推翻前人的观点，突出了新的价值观，硬件就是特效，选角。

首先说人物的设定和剧情的推进。

纣王：为了王位，默许父皇和兄长在大殿之上死于非命，姑息养奸，让自己顺理成章的坐上了宝座。为了坐稳王位，草菅人命，残暴不仁，为了检验封神榜的真实性，随手就把身边的侍卫和随从杀掉，至于让两个最爱的女人在他面前互相残杀，甚至逼迫质子亲手杀掉自己的父亲，让姬昌品尝亲生儿子的肉……一切都是为了他的欲望，他想成为天下人的王。

姬发：有着非常明确而立体的成长线和动机，他跟其他质子的血气方刚，勇往无前与纣王的老谋深算形成鲜明的对比，从小吸收着殷寿的鼓动和教育，把他当神一样崇拜，后来弃暗投明，回到正轨，这缘于姬昌对他的教育：“你是谁的儿子不重要，重要的是：你是谁! ”。这个跟中国古代的先父后子，先君后臣的传统思想是不一样的，这个价值观推盘了前人，更具国际性。

姬昌：是整部剧的正能量担当者，也是让我感触最大的，代表中国文化的巨正和巨善，由李雪健这位老戏骨出演非常的令人赞叹，让我看哭了好几次，特别是狱中和出狱时的两场戏，最痛的是当他大喊:我有罪，我伪造卦象……只可意会不可言传，这个人物的形象要细细地品。

妲己：在这部剧里她推翻了以前魅惑君上，祸国殃民的狐狸精形象，以前的每一部封神剧她都是祸乱朝纲的主角和主导，承包了大部分的骂名。在这里她就是一只顽皮的狐狸，不懂人间善恶，为救殷寿，愿放弃一切，哪怕是自己千年的修行，所以她就是回来报恩的动物，知道恩人要的是什么，就顺着恩人的欲望去帮助他，而殷寿选择了她就是为了这个点，在这部剧里再一次推翻了一个主流价值观：祸乱朝纲的是人的欲望而不是一只狐狸。妲己是为了纣王这个角色服务的，所以会有人觉得她的存在感不强。

再者，这部剧的特效，演员的选角都堪称唯美，仅仅开头那一朵雪花飘到眼睛里的镜头就让我赞叹不已，居然没有血腥和恐惧，而是一个字：美!

再说对纣王的残暴和冷血也不像以前看过的酒池肉林啊，铜柱烧人啊这种赤裸裸的恐怖展示，而是在颇具美感的画面之中让人回味到毛骨悚然。

比如妲己跳舞那段，伯邑考是乐圣，他的演奏可以令百兽欢愉，大王就叫伯邑考来演奏助兴，自己用打鼓的方式表示跟妲己进行……懂的自然懂。这是对乐圣极大地羞辱：你不是文人公子嘛，你不是重礼乐廉耻嘛，来，我就让你看着我在这儿礼崩乐坏！然后妲己这个顽皮的狐狸就去淋雨，翻肚皮，咯咯笑……然后大王才过去跟伯邑考谈条件，后来把他做成肉饼……

至于演员的选角，纣王和一众质子是全票通过的赞叹，但是，这部剧不能只看男人的胸，姜王后的扮演者袁泉，姜子牙的扮演者黄渤，也都是影帝影后级别的赞。妲己的扮演者颇具争议，听说是俄罗斯人，个人觉得没有比她更完美的妲己了，单纯，野性，完全符合这部剧要表达的内涵。以前的妲己要么太媚，要么太心机，不是说不好，而是都要符合各自剧本的要求，很多观众都定格在以前看过的的：“大王，来啊，我在这里啊，哈哈哈……”。这个妲己不仅美，而且把狐狸附在人身上的动作细节都完整表达了，比如：嗅，舔，爬，翻肚皮……特别是最后的彩蛋：当她找不到纣王六神无主哼哼唧唧的时候。

总之，改编得真的太高级了，既符合时代元素，也符合原著精神。导演说：“一直以来，我们的电影，我们的流行文化对自己文化的表达是欠缺的”。是的，所以这种颠覆性改编，是值得肯定的，原著有反对封建专制的叛逆精神，但跳不出对女性的封建物化，偏见歧视，把天下大乱，殷商覆灭的罪魁祸首定在妲己身上，把扭转乾坤，改变命运的希望都寄托在上界神仙身上。这些都是原著小说的时代局限性，电影把视角回归了凡人：姜子牙下山没有法力，拯救世界的也不是神仙法术，是人的努力，正义的选择和仁智的君王。所以这真的是一部属于中国人的英雄史诗，弘扬中国文化的正邪善恶，人定胜天。

在这里说句九型人格的话：

脑区和社群的人的可能不喜欢，心区和一对一的人很上头。