天平山形成于1.36亿年前的造山运动,山体为钾长岩花冈石组成。 经亿万年风雨冻曝,风化剥落,残存坚硬部分森然耸立,万笏朝天、怪石遍布。 一线天两壁犹如刀劈斧削,透过二十多级狭窄台阶上望,笏石上“一线天”三字高悬,入口处“龙门在望”。 一线天前“护山奇石”。 青峰亭。 青峰亭边“玉荀”石。 一线天“佛”字石、观音塔。 <h3><font color="#010101">山半有白云泉,</font>白居易曾赋《白云泉》诗一首,使天平山声名远扬。</h3> 泉水清澈甘冽,茶圣陆羽品为“吴中第一水”。 <h3><font color="#010101">白居易诗碑 《白云泉》石刻: "天平山上白云泉,云本无心水自闲,何必奔冲下山去,更添波浪向人间。"</font></h3> 另一侧是今人的行草题诗:“清秋气爽胜三春,更欲白云泉引伸。震泽天平当水墨,龙蛇竞笔舞乾坤。” “青峰”石。 卧梁石。 飞来石。飞来石。明代诗人高启曾作《飞来石》诗“风吹峨眉云,来依此山住。我来不敢登,只恐还飞去。” 卓笔峰。 卧龙石。 “鹦鹉嘴”石。清代诗人石嘉吉有《鹦鹉石》诗一首:“巨石临径旁,锐出如鸟喙。人行出颔下,俯首犹恐碍。笑我久忘机,无言且坐对。”颇有情趣。 鹦鹉嘴对面石壁上有清咸丰三年(1853)王均梦诗“我家鹦鹉湖,来寻鹦鹉石;湖遗鹦鹉名,山留鹦鹉迹。”隶书石刻。 沿途怪石密布。 石屋。 石屋内部供奉着观音像。 二线天。 二线天旁是白云洞和白云洞石刻。 三线天。 “云上”石。 鳌鱼石。 元宝石。 “奇峰”石。 常随佛学。 笔架峰。 一叶扁舟。 天平山顶的望湖台。 望湖台俯视图。 天平山后山坐落着一座小寺庙,名为“天云寺”。此寺是上世纪80年代由当地百姓自发筹资所建,以祭祀“天爷”。2012年,天平山管理处接手管理,并逐步扩大建筑规模,现占地面积达4000平方米。 天云寺原山门,现封闭,进寺需绕行。 天王殿。 大殿正面供奉弥勒佛。 弥勒佛背面是韦陀菩萨。 大殿两侧为四大天王,按南东北西,各护一方天。 四大天王各执一法器,以剑的锋利、琵琶须调音、伞寓意司雨、龙身有鳞要顺着去抚摸,取其谐音,寓意“风调雨顺”。 药师佛殿。 殿堂中间供奉着东方药师佛。 药师佛一侧供奉着观音菩萨。 东西两侧供奉着十六罗汉。 这排建筑原为叶天师纪念馆,现主体部分改为主供“天爷”的桂香堂。 “天爷”为清代江南名医叶天士(1667-1746年),名桂,号香岩,故取名“桂香堂”。 叶天士是苏州吴县人,清代名医,为温病学派的主要代表人物之一,堪称吴中最为杰出的医学家。因其医术高超,医德广布,民间称其为“天医星”。 堂中还供奉着几尊塑像,但不知是何方神圣。 另有一小厅,供奉着五尊塑像,据说都是苏州历史上的名人,但没有资料介绍,无法对号入座。 在天云寺,可俯视天平寺和山下建筑。 <!----><div class="cps-upload-file param-img"><!----><div data-v-24994c6c="" contenteditable="false" class="cps-img-container media-container editor-img-container"><img data-v-24994c6c="" src="https://ss2.meipian.me/users/14904115/b6d271d0-5485-11ea-97a2-3f858193661f.jpg?imageView2/2/w/750/h/1400/q/80" data-src="https://ss2.meipian.me/users/14904115/b6d271d0-5485-11ea-97a2-3f858193661f.jpg?imageView2/2/w/750/h/1400/q/80" alt="" class="img lazyloaded" style="height: 308.096px;"></div><div contenteditable="true" class="edit-container media-inner-editor bottom"><h3>山南这座“忧乐坊”是苏州人民于范仲淹千年诞辰之际(1989年)重新修建的,矗立于“范文正公忠烈庙”前。正间坊额刻顾廷龙先生手书范公名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。在参天古枫掩映之下,更显庄严肃穆。<br></h3></div></div><!----> “范文正公忠烈庙”仪门,“忠烈”二字是宋徽宗赵秸所赐。仪门两侧分别为明成化六年(1470年)重立元至大元年(1308年)赵孟頫书《忠烈庙记》碑、明正统十年(1445年)《重修范文正公忠烈庙记》碑、1989年苏州市《范文正公祠重修记》碑等。 进门是一座古老的石桥。 范文正公忠烈庙,庙宇共两进。第一进正殿,石桥方池,古枫数本,保持古时格局和风貌。 过桥便是范文正公祠,祠门上高悬《忠烈庙》金字匾额。 正殿内有范文正公彩色塑像,上悬康熙所赐《济时良相》和乾隆所赐《学醇业广》匾额。 殿东西壁为范仲淹四个儿子纯佑、纯仁、纯礼、纯粹的石刻像。在范仲淹身体力行的影响下,范仲淹的儿子们个个都有父亲的风范,其中次子范纯仁最为出色。 穿过西侧的月门,是范仲淹纪念馆。 范仲淹纪念馆落成于2006年。 北厅为序馆,主要反映范仲淹一生的概况。 纪念馆内陈列范仲淹生平事迹。 范仲淹生平撮要。 范仲淹在苏州。 南展厅。 纪念馆西走廊的墙上是十六幅图文并茂的瓷板画,以连环画的形式展现了范仲淹的一生, 第二进为三太师祠。 祠内供奉范仲淹曾祖五代节度使粮科判官范梦龄、祖五代秘书监范赞时、父北宋三军掌书记范墉。 因范仲淹显名于世,他的三世先祖受朝廷追封为三太师国公,故名“三太师”。曾祖父范梦龄追封为太师徐国公。 祖父范赞时追封为太师唐国公。 父亲范墉追封为太师周国公。 “三太师祠”祠东庑廊为碑廊,建成于1997年,廊中碑文内容包括皇帝的诏书、范仲淹的家忆、兴学的文章和义庄规矩。 枫林掩映之中的这座亭子是御碑亭,为纪念乾隆四游天平山而建。亭重檐八角,选用贵重楠木为材,俗称楠木亭。 亭中矗立砚石御碑,四面分别镌刻乾隆四次游历天平山所作四首五言诗的墨迹,均系咏赞范仲淹高义之作。其中一首写道:“文正本苏人,坟山祠宇新。 千练传树业,一节美敦伦。魏国真知己,夷维传后尘。天平森林笏,正色立朝身。” <h3>范仲淹塑像。<br></h3> 山南这片古枫林树龄都在420年左右。 南麓风景如画,景色怡人。 天平山东山聚水为溪,四周桃树成林,有陶渊明桃花源之意境,故名桃花涧。 桃花涧上有石桥,名曰“庆源桥”。 水中矗立巨石,这块状如印章的巨石,名为“印石”。 过庆源桥,是一片休闲林区。 范仲庵裔孙清翰林院检讨范必英之墓就坐落于此。 听莺阁。因天平山多黄莺,莺声阵阵,故取韦应物“东方欲曙花溟溟,啼莺相唤亦可听”之意为名。 听莺阁对面是演出区。我们游览天平山时,这里正在进行“鹦鹉叼钱”表演。 由此前行,即为出口。天平山,再见。 <h3 style="text-align: right"><b>—THE END—</b></h3>