八喜馆

上善若水

<p class="ql-block">拍制上善若水</p> <p class="ql-block">  福建省龙岩市长汀县汀州《八喜馆》。汀州先祖 由西晋时期八王之乱、永嘉之乱以及唐代安吏之乱两次南迁时组成。中原文化与本土文化相融合,遂为客家。长汀是历炼千年的历史名城,名扬天下的客家首府。汀州客家人自中原迁徏来此,建州千余年。在这一千多年里,形成了一座独特的历史文化长廊。为弘场客家历史文化,着力打造汀洲客家历史文化精品。以汀州客家人生八大喜事的形式,展示汀洲《八喜馆》。</p> <p class="ql-block">  走进“汀州八喜馆,”古色古香的仿古建筑内,八个展厅以实物、浮雕、文字、图案等多样式,展示陈列内容生动有趣。</p> <p class="ql-block">  汀州的母亲河,从二楼观看一河两岸,小桥流水岸柳飘飘,风景优美。</p> <p class="ql-block">  《八喜馆》分为:金榜题名、花烛、添丁、成人、立灶、乔迁、寿诞、丰收等客家人生的八大喜事。</p> <p class="ql-block">《金榜题名之喜》</p><p class="ql-block"> “金榜题名”乃读书人之大喜,客家人崇尚教育,无纶家境多贫困,也要供子孙念书。有道是“供子唔读书,不如养只猪”;并以不识字被称“瞎眼鸡”被人耻笑。客家人以“耕读传家”作为家风家训代代传承。</p> <p class="ql-block">《花烛之喜》</p><p class="ql-block"> 客家的结婚习俗:接亲要在半液,迎亲队伍以六人之数、取“六合”之意。娘家也取“六合”以六人行。新娘入门前、为避免迎亲路新娘脚上粘上邪气带进婆家,新娘在门外等候。婆家割了“拦门鸡”新娘方可入门。入门时要跨火盆、过米筛来到正厅上与新郎牵上红绳入堂拜天地,拜祖宗、夫妻对拜、送入洞房。</p> <p class="ql-block">《添丁之喜》</p><p class="ql-block"> 客家人称男婴诞生为“添丁”。添丁是大喜事,有一系列的庆祝活动。婴孩出生十天左右,孩子父亲要携肉圆、糖姜鸡、米酒到老丈人家报喜,这叫“报婆嫅”。岳父、岳母也回增鸡与染红的鸡蛋。诞后三天,要给婴儿洗澡。诞后一个月要“做满月酒”请亲戚朋友“吃酒”,场面非常隆重。</p> <p class="ql-block">《成人之喜》</p><p class="ql-block"> 汉族自古就有成人礼仪,要在祖宗供堂前行礼换头饰。男孩叫做“寇礼”女孩叫做“笄礼。”为跨入成年的青年男女举行这仪式,提醒他们要承担成人的责任。履行美好的道德,才能成为合格的社会角色。</p> <p class="ql-block">《立灶之喜》</p><p class="ql-block"> 客家人俗称“打灶头”,即做饭的炉灶。孩子大了兄弟要分家,是家族兴旺发达的喜事。做灶是客家人的大事,马虎不得。要请风水先生勘定灶口朝向,相对房屋附近的河水流向,有“顺水灶”“逆水灶的”说法。客家人相信灶口朝向与家庭财运有关,所以很有讲究。</p> <p class="ql-block">《乔迁之喜》</p><p class="ql-block"> 客家人盖了新房,便行乔迁之喜。乔迁之日、主人扛上竹梯,寓意生活节节高、老人寿诞高、读书人高中之意,糈袋子里要装上算盘、称子、等物件、表示治家会划算,遇事称心,吉庆有余,代代富贵。前行新居的路上,两人各提一盏马灯寓意“旺丁”。另有一人提火笼,表示给新居传承火种。</p> <p class="ql-block">《寿诞之喜》</p><p class="ql-block"> 为长辈祝寿是客家每个家庭的大事。客家人习俗,老人做寿“男做齐头”,“女做一”,就是男逢六十、七十、八十发…;女逢六十一、七十一、八十一岁…做寿。到时子孙后代都来磕头拜寿,出嫁女儿要要给父母各送一件新衣服、一双新鞋。其它亲戚送“寿幛”或“寿桃”“寿面”。</p> <p class="ql-block">《丰收之喜》</p><p class="ql-block"> 每到收成时节,“家中米谷豆麦满仓,窖里番薯芋子成墙,灶间薯种挂满粱”。为庆丰收感恩“五谷大神”(神农氏),客家人以“食新”、“做禾了”、“蒸岁饭”等各种开形式庆贺新粮上场。</p> <p class="ql-block">  各个村庄以“迎花灯走古事”,“游草龙”“百壶宴”等各种民俗活动来表大收获丰收之喜。八大喜事全方位还原客家当年庆祝大事,喜事的盛况和表达原望,充分展示了客家先民的智慧及文化积淀。</p>