仰望魏源——李芾羲书法篆刻学习小结汇报展

闲墨轩

仰望魏源——李芾羲书法篆刻学习小结汇报展 前言   上次的个人书法学习小结汇报展，是2016年5月在隆回一中。时光荏苒，寒暑八年。中学以来，我学习的足迹历湘、苏、京、陇、滇、陕、浙，终复回湘，求学麓南。去岁末用婧安诗韵成《参学忆》，或可为记：“昔赴兰亭朝圣迹，也曾独学远嚣繁。滇中有幸瞻龙骨，陇北无妨见玉峦。转益多师寻索易，耽求玄道笃行难。而今麓院山阳舍，每日摊书到夜残。”      此次个展起于中共隆回县委宣传部2022年度文艺创作扶持项目申报中，承蒙领导与专家的厚爱，个人展览项目《仰望魏源》有幸获批。今按项目计划完成四十四件书法作品、十二枚篆刻作品，所录文本从魏源《默觚》出发，精选《古微堂诗文集》中宜于表现的部分内容，兼录魏源传记等相关文献，谨呈项目验收组领导和专家检阅，并求诸位师友拨冗一观，不吝指教。        感激不尽，特此致谢！                             李芾羲于理想墨社               2023年8月8日 作者简介 李芾羲1999年生，自幼随父学书，后广师求益。现为中国书法家协会会员、湖南省书法家协会会员、邵阳市书法家协会理事、隆回县书法家协会理事，中南大学硕士研究生在读，导师向彬教授。 一、篆书作品 魏源《晓窗》少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。 魏源《云根石二首》碧眼老胡宝气白，黄睛老子云痕青。云根忽别山僧去，袖有石梁千仞霆。无所起时说云起，触石无心寂无水。一从认此作云根，海辩河翻喧不已。 魏源《赠江寿民其二》卖画傭书换酒钱，得钱脱手赈饥眠。如何广厦裘千丈，不及芦花野渡船。 魏源《高邮州署秋日偶题其一》天无风雨不成秋，只当清明上巳游。楚树吴云二千里，满天黄叶独登楼。 魏源《题象嘴上居宅联》置酒常邀佳客屐;焚香快读古人书。 自作《赧水亭上随感二首》旷望银河未显长，星桥鹊驾影煌煌。桑沧梦里悠游过，转眼西风又送凉。入暮窗前来冷雨，帘栊对写落花诗。春霖借取研松墨，料峭风寒动柳丝。 魏源《客怀柬龚定庵舍人其七》长安岂不乐，作客损红颜。炎暑何处避，请游清溪边。松风忽然起，吹落高崖前。此时侧吾耳，一身生一天。何当吹此声，送入阛市间。故人隔重城，使我心悁悁。 二、隶书作品 魏源《客怀柬龚定庵舍人其四》东风吹草青，西风吹草黄。惟有客子心，不随草短长。束发慕仙真，倒景凌扶桑。幸遇广成子，牖我先天方。中道牵小术，歧路多亡羊。日暮临广漠，天风振枯桑。前途怅渺渺，后辙悲茫茫。惊沙如海涛，欲济川无梁。安得遵云衢，及此桑榆光。 自作《读汤用彤有感二首》且自窗绡窥日月，闻音不讯戚欣殊。筌箵舍去溪鱼在，怎信文宣梦竟无。偏依欲辨推形骨，典藻纷纭易悖乖。岂可轻言臧否论，云浮雨降莫萦怀。 魏源《题金潭沙洲故宅楼柱联》远岫壶觞,庭馀花色邀文藻;幽人松竹,座有兰言惬素心。 自作《崇木》散木天材千载寿，经霜立雪任缁尘。初蝉不解冰蚕缕，眷爱温风颢露新。 篆刻：默深书法：清史稿《魏源传节选》源兀傲有大略,熟于朝章国故。论古今成败利病,学术流别,驰骋往复,四座皆屈。尝谓河宜改复北行故道,至咸丰五年,铜瓦厢决口,河果北流。又作《筹鹾篇》上总督陶澍,谓“自古有辑场私之法,无辑邻私之法,邻私惟有减价敌之而已。非裁费曷以轻本减价?非变法曷以裁费?”顾承平久,挠之者众。迨汉口火灾后,陆建瀛始力主行之。源以我朝辐员广,武功实迈前古,因借观史馆官书,参以士大夫私著,排比经纬,成《圣武记》四十余万言。晚遭夷变,以筹夷事必知夷情,复据史志及林则徐所译西夷《四洲志》等,成《海国图志》一百卷。他所著有《书古微》《诗古微》《元史新编》《古微堂诗文集》。 篆刻：考槃在涧书法：魏源《默觚学篇十节选》“理义说我心,犹刍豢之说我口。”不言“犹声色之说我耳目”，何耶?耳目于声色,吾见人亦见之,吾闻人亦闻之;口之于味,甘、苦、浓、淡,惟自喻而人莫与焉,贵其自得之也;自得之而人不知,斯真自得矣。其寐澄然，其俯仰浩然,施诸四体，四体不言而喻,岂与夫饰文章,华鞶帨,殚一生之力说人耳目，而惟恐人之不知者乎?“既醉以酒,既饱以德”，“人不知而不愠”,几见醉饱而患人之不知者?《诗》曰:“考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。” 三、草书作品 篆刻：中虚书法：魏源《默觚学篇三节选》竹萌能破坚土,不旬日而等身;荷蕖生水中,一昼夜可长数寸;皆以中虚也。故虚空之力,能持天载地。土让水,水让火，火让风，愈虚则力愈大。人之学虚空者如之何?曰:去其中之窒塞而已矣。中无可欲则自虚,无可恃则自虚,虚则自灵矣。《诗》曰;“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。”“瞻彼淇奥,绿竹如箦。”《大学》格竹之法如是,彼格之不悟而生疾者何为哉?专为攻玉之石而不为受攻之玉,专为磨镜之药而不为受磨之镜,专为锻金之冶而不为受锻之金,世情类然也。为人何其厚,为已何其薄? 魏源《客怀柬龚定庵舍人其五》金风扇大火，众星皆左逆。刚虫满山川，仁鸟远避匿。槐风吹海雨，凉烟荡空碧。使我万古心，一往不可抑。日读一编书，顷刻悲忻易。皇王帝伯迹，去如燕鸿客。天宇时独游，户庭长不出。萧萧落叶中，阴阳玩消息。 篆刻：照我花前饮书法：魏源《客怀柬龚定庵舍人其一至三》一年春一度，一夜梦一枕。春去梦醒时，回首了无影。微雨原上来，洗我竹窗静。以君衣上月，照我花前饮。门前临大道，石坂成畦畛。左有万蹄痕，右有千辙轸。自有宇宙来，车马无停骋。车上客遥遥，车下尘隐隐。长安都会地，车马万阗咽。所喧本非我，城市如山泽。入门纷书册，出门耽水石。苦乐虽殊途，同为物所役。何如掩一关，虚室中宵白。劳劳啼夜乌，夜静未遑息。奇才与庸福，天地悭其兼。繁艳与硕果，华实无两全。万中纵遇一，造物钟其偏。古来旗常士，福居才之先。春来百势震，潮涨千艘前。畴鼓三冬雷，而使石尤船。 篆刻：殚见洽闻书法：魏源《默觚学篇十四节选》有豢身之学,爵禄而止矣;有华身之学,謏闻而止矣;有以身济身之学,猷效邦国而止矣;有践形尽性之学, 耄老不足，死生夭寿不可离，则未知所止矣。由浓华而进于淡泊,可以为达士,未若由淡泊而进于恐惧也;由固陋而进于淹通,可以为硕儒,未若反淹通而会于本原也。《诗》曰“高山仰止,景行行止”，《诗》之好仁如是夫!不知年数之不足，“俛焉日有孳孳，毙而后已”。 篆刻：出林不得直趋书法：魏源《默觚学篇六节选》登高使人欲望,临深使人欲窥,处使然也;射使人端,钓使人恭,琴使人和,棋使人竞,事使然也;出林不得直趋,行险不得履绳,势使然也;函矢巫匠,殊欲人之生死,蓄谷蓄帛,分冀岁之饥丰,择术使然也。故诗书礼乐皆外益之事,而性情心术赖焉,无外之非内也。晋人歧而二之,高者索诸冥冥,荡者曰“礼岂为我辈设”,岂知先王所以为教乎?左规右矩，前准后绳,而中权衡焉。《诗》曰:“抑抑威仪,为德之隅。” 魏源《客怀柬龚定庵舍人其六》地平如板舆，天覆如穹庐。与君百年内，托足无斯须。试问所营营，花蕊上蜂须。一春所酝酿，广为三冬储。下备子孙哺，上奉君王需。区区一饱间，竭此百年躯。谁知甘似饴，出自苦之余。 篆刻：魏源书法：《兴化县续志魏源像赞》才非百里，学贯九丘。幨帷下驻，琴韵长留。身居中土，神往瀛洲。潜心著述，远采穷搜。时方浑噩，公已研求。卓彼先觉，如有隐忧。牛刀初试,砥柱中流。准扬保障，千载寡俦。 四、行书作品 魏源《资湘》溪行欲尽竹不已，苍雪纷纷化流水。船尾甫出碧玉湾，船头不见白云起。艤船斩竹撑竹篙，篙声响应空谷号。舟底水将石作骨，江边山以石为毛。滩声渐急篙渐近，知有截溪渔簖近。渔翁晒网鹭晒翅，一潭竹影涵鱼影。 魏源《题桃江天问台联》击节长吟,遥想贾生对策;落帆小息,闲寻屈子书台。 魏源《默觚学篇二节选》圣贤志士,未有不夙兴者也。清明在躬,志气如神,求道则易悟,为事则易成。故相士、相家、相国之道,观其寝兴之蚤晏而决矣。《谗鼎之铭》曰：“昧爽丕显,后世犹息。"康王晏朝，《关雌》讽焉:宜王晏起，《庭燎》刺焉;虫燕同梦，《齐风》警焉。是以“夙夜匪懈”,大夫之孝也;“夙兴夜寐”,士之孝也;“夙夜浚明有家",大夫之职也;“朝而受业”,士之职也;“鸡初鸣,咸盥漱栉纚”,人子事亲之职也。尧民日出而作,舜徒鸡鸣而起,夜气于是乎澄焉，平旦之气于是乎复焉。人生于寅，凡草木滋长，皆于昧爽之际,亦知吾心之机于斯生息，于斯长养乎? 旦而憧扰，与长寐同；旦而牿亡,与昼寝同。《诗》曰;“女曰鸡鸣,士曰昧旦。” 魏源《默觚学篇二节选》作品局部 魏源《重游百泉其一》朝出卫州郭，月白天欲曙。湖山不可辨，苍茫但烟雾。天光堕云岚，湖光荡林树。残雨啸台山，归入淇水渡。忽闻欸乃声，疑向潇湘去。欲别难为情，欲留不可驻。 自作《魏源像咏》延伫风尘同霁泽，鸡声不闻与消磨。魏君若见今世景，更喜资湘讴棹歌。 魏源《重游百泉其二》欲曙未曙际，溪山无可名。水烟多变态，欲与群峰争。泉响不可忍，先作探源行。涧水共趋壑，并作新泉声。乃知万斛源，势挟全山鸣。人咳鸥鹭起，鯈影游分明。秋色苍然来，太行天外横。安得咏沂侣，共此濠梁情。 戴圣《学记节选》凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面；所以尊师也。 魏源《客怀柬龚定庵舍人其八》桃源杳如许，武陵万仞山。缅想秦时人，生死桃花间。谓世无长生，日月巡双环。谓世有长生，楼船去不还。忽忽浮海叹，伤哉从游难。 魏源《舟过岳阳楼节选》孤舟入湖中，但见积水浩。何如身在外，一览江湖小。今朝云中君，招我何太早。灏然一气中，倏尔孤帆矫。 魏源《重游百泉其四》土石山皮骨，草木山毛发。北多不发山，东南或少骨。惟有蒙泉清，是乃山血液。骨奇液始奇，石洁源斯洁。每看谷口泉，有若云吐月。固知空洞腹，乳泉满其穴。当其未涌去，蕴潜孰能别。惟有相山人，望骨知优劣。仙真罕尘语，市井无玉屑。惜哉苏门山，铁立欠林樾。安得万林影，倒浸澄潭雪。 魏源《庐山杂咏偕蒋子潇》与君同是再来僧，共拨寒灰听水声。谈罢不知庐阜月，只疑青海寺中行。 戴圣《学记节选》记问之学，不足以为人师。必也听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。 魏源《月夜访黄修存寓舍》凉天净如水，幽人悄无事。清光照人影，直到禅栖寺。不知霜华深，但见白满地。我亦随兴徂，来去知何意。谈深觉夜长，衣寒恃余醉。九衢车马静，空籁自远至。学道虽未能，已免尘俗累。飞仙不可期，独向空庭迟。 魏源《舟过岳阳楼二》顿疑身世间，忽逢时运巧。谁知苍茫会，得意多成懊。耳快风涛声，目瞥蓬莱岛。落日泊荒矶，云升横八表。回首望君山，已入元气杳。江海日夜浮，天地东南少。万事信茫茫，生涯讵草草。颓然乘化梦，一鸥横浩渺。 魏源《重游百泉其三》天风吹夜泉，琤若雨声碎。不知一片月，已上啸台背。遥山白于晓，林樾失翠黛。湖云碧于烟，因风荡为籁。相将沿堤去，步入空明内。俯仰寒苍然，清气不可界。且与夜渔人，伫立听石濑。 魏源《高邮州署秋日偶题其二》传舍官如住寺僧，半年暂住此荒城。湖边无处看山色，但爱千家带雨耕。 魏源《晚步寻爱晚亭至岳麓寺》斜照颓湘流，湘江生暮烟。钟声自何来，破此山苍然。瞑色至无际，已隐青林端。远水带鸥明，近响随樵喧。老僧隔遥岑，欲访将何言。聊同暮云出，仍随飞鸟还。 魏源《黄山绝顶题文殊院》峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞。华山忽向江南峙，十丈花开一万围。 五、楷书作品 篆刻：默觚书法：魏源《默觚学篇一节选》“沈潜刚克,高明柔克”,箕《范》言学,开孔门“贤知过之，愚柔不及”之先也;“敬胜息吉,义胜欲从”，《丹书》陈道,括《周易》“敬以直内，义以方外之全也。刚柔克而性不畸,敬义立而德不孤。自孔孟以前,言学者莫粹于《丹》、《范》二谈,君子体诸旦明焉。 篆刻：默深书法：《清史稿魏源传节选》魏源，字默深,邵阳人。道光二年,举顺天乡试。宣宗阅其试卷,挥翰褒赏，名籍甚。会试落第，房考刘逢禄赋《两生行》惜之。两生者,谓源及龚巩祚。两人皆负才自喜,名亦相埒。源入赀为中书,至二十四年成进士。以知州发江苏,权兴化。二十八年大水,河帅将启闸。源力争不能得,则亲击鼓制府,总督陆建瀛驰勘得免,士民德之。 自作《题此君轩》午院回廊留翠影，林池謐靜寺無人。此君可意分陽暑，栖鳥鳴幽穿秀筠。 篆刻：先觉；读礼书法：顺天乡试朱卷 本房总批披一品衣,抱九仙骨。其才识足以包涵群籍,其笔力足以扛举千钧,析理如茧丝牛毛,制局如铜墙铁壁,非平日寝馈于古文大家不能臻此境也。韵语典丽矞皇，经义渊雅醇茂，策对千言滂沛,殚见洽闻。闹中得卷,券为名士,彻棘后知生文坛驰誉,拔萃成均，两中副车,早征绩学。此日北榜抡英，独占桂林之秀;来春南宫捷步,载分藜杖之光。伫蜚华国之英声,用副作人之景运。 自作《鹤汀、询道二首》欲去孤山放鹤亭，植梅种竹遍云汀。逋仙泛艇诗成处，百里湖光列画屏。缥帙临窗寻道骨，寒山可重是云闲。餐霞客去如朝露，昼晦烟帆雨棹还。 篆刻：清明在躬书法：自作《用韵和婧安<冬夜习书>》昔赴兰亭朝圣迹，也曾独学远嚣繁。滇中有幸瞻龙骨，陇北无妨见玉峦。转益多师寻索易，耽求玄道笃行难。而今麓院山阳舍，每日摊书到夜残。 后记 三年前曾为邵阳“闻过则喜”批评展作一自省短文，有如“多作硬笔”“显强直、少婉转”“事雕琢而不成”等语，那时苦于临帖与日用互碍，本我与作品相斥，所涉亦泛未能调熟。后幸师友多有高见赐惠，思绪数转，愚学略进。近观采默深等清贤信札，专习小楷，心茧临破，或少慰怀。 端午归家时，瞻魏公立像，感先生之风，作《魏源像咏》，浅表追慕：延伫风尘同霁泽，鸡声不闻与消磨。魏君若见今世景，更喜资湘讴棹歌。 李芾羲于散帙轩 2023 年8月9日