【说方言】陕西方言趣谈:蓍龟陶诞【shǐguī tāo dàn】

季志平

<p class="ql-block"><b>陕西方言趣谈:蓍龟【shǐguī】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/季志平</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如果你初到陕西,偶尔会听到“日鬼”、“日鬼捣棒槌”、“日鬼掏炭”这类话,你一定觉得粗俗而难听。是的,我也觉得不是什么雅言,于是我就对此做了一些探究,发现口语中的“日鬼”实际上是蓍龟【shǐguī】,是方言在流传过程中的生活化和庸俗化的误导,已丢失了蓍龟的文化内涵和深层意义。我听到过渭南人说【shǐguī】,而不是【rì guī】,我就觉得渭南人特别文气,发音准确,但我不知道渭南人说【shǐguī】的时候心里认定的汉字是不是蓍龟【shǐguī】,但起码听起来舒服。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蓍龟,本意是推测、揣摩、研究、探索、琢磨。在古代,蓍和龟都是占卜用具,是神圣之物。蓍指蓍草,是一种多年生直立菊科草本植物,别名一支蒿,茎秆又细又长,占卜时拿在手中,几经排列组合,最后得到一个卦象。龟指龟甲,占卜时用火烤龟甲,然后看龟(jūn)裂程度和裂纹走向,判断凶吉,预知未来。在河南安阳殷墟出土的甲骨文大多数都是卜辞,也就是当时的占卜记录。《易经·系辞上》中有蓍龟的记载:探颐索引,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹【wěi wěi】者,莫大乎蓍龟。意思是探索天地奥秘,掌控吉凶大事,最大的事情,莫过于蓍龟占卜。《史记·龟策传》中有:闻古五帝、三王,发动举事,必先决蓍龟。意思是,听闻古代五帝、三王,在发动举事之前,必先经过蓍龟占卜来决断。正因为蓍龟具有高深莫测,能知吉凶祸福,所以也用于比喻德高望重、神机妙算之人。如汉高祖称张良为蓍龟,王安石赞欧阳修为蓍龟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陕西关中方言中的“蓍龟”也来源于占卜,表达的基本意思就是能掐会算,能钻会干,在此基础上引申出诸多带有生活气息的方言表达,下面我就给大家解读两个经常使用的方言词组。</p> <p class="ql-block">蓍草的杆</p> <p class="ql-block">  1、蓍龟陶诞【shǐguī tāo dàn】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蓍龟,前文已经解释了。陶诞即謟诞【tāo dàn】,妄言隐瞒,荒唐无谱,妄为大言,虚妄夸诞的意思。陶通謟,陶和诞其实是一个意思。《荀子》:“陶诞突盗,惕悍憍暴。”翻译成白话文就是:干怪诞的事,招摇撞骗,侵凌盗窃,强取豪夺,放荡凶悍,骄横残暴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陕西方言的蓍龟陶诞表达的意思与上面说的本意基本相同,只是更生活化一些,语气稍加缓和,基本成了一个中性词,侧重于取笑人,埋汰人,打骂(mā)人。比如,“你俩整天不务正业,尽干些蓍龟謟诞的事。”“他是个能人,蓍龟几下子就弄好了。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 很多人把“蓍龟陶诞”写成了“日鬼掏蛋”或“日鬼掏炭”,这显然是错误的。陕西关中方言中说的“蓍龟”绝非“日鬼”之类,首先陕西人把“日”念【ér】,把日子叫【ér zi】,把前日(前天)叫【qián er】、把已日(昨日)叫【yǐer】,把明日叫【míng er】,把后日叫【hòu er】等等。陕西人骂人时也经常发出【rì】的音,我认为是最粗俗最直白的骂人话,但绝不会是“日”这个字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有人也提到【shǐguī】这两个字应该是“饰诡”,理由是《说文解字》说;“诡,变也”;《孙子兵法》也有“兵者,诡道也”。“饰”即“掩饰”,“饰诡”当然就成了掩饰诡变或诡计的意思。我以为此说与蓍龟表达的占卜、推卦的本意明显不同,蓍龟是推测探究而不是耍心眼掩饰隐瞒,所以用“饰诡”代替“蓍龟”有些牵强,无法令人信服。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 综上所述,蓍龟绝不是“日鬼”、“恃诡”;蓍龟陶诞也不是“日鬼掏炭”或“恃诡掏炭”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2、蓍龟倒棒槌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 前面说了,“蓍龟”用的蓍草是一种多年生直立菊科草本植物,别名一支蒿,又细又长,占卜时拿在手中,几经排列组合,最后得到一个卦象。那么,如果用粗壮的棒锤代替蓍草就无法占卜,显然是胡来,办不成事,因此有了“胡蓍龟”之说,表达办事不认真、不诚实,敷衍塞责,甚至胡编乱造。但“胡蓍龟”也不能写成“胡日鬼”。之所以有人写成“胡日鬼”,大概《辞源》中有“白日鬼”之说,“白日鬼”意思大抵是“白日见鬼”,和我们关中方言中的“胡蓍龟”根本不是一个意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 下面我特意用蓍龟【shǐguī】以及相关的方言写一段话,看看你能否读懂。小王与小张结婚一年有余,夫妻恩爱但常拌嘴。丈夫小王是个小闹匠(心灵手巧,喜爱琢弄),妻子小张嘴巴子厉害,爱强词夺理。一日,小王从外地回来,悄悄塞给妻子一沓钱,喜咪咪地走向卧室,还使了个眼色示意媳妇赶紧过来。媳妇喊:“你整天在外面蓍龟陶诞,我可不敢要你这来路不明的钱。”小王说:“不蓍龟哪能挣下钱,可我从不胡蓍龟,蓍龟倒棒槌的事情我不干。”媳妇说:“就你会蓍龟,那你咋不给咱蓍龟个娃出来?”小王着急了:“娃能一个人蓍龟出来吗,要不咱现在就蓍龟一下。”媳妇喜滋滋地说:“我才不跟你蓍龟呢,看你兀邋遢样。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蓍龟的本意其实很单纯,但在实际使用中,经常会根据当时的语境和气氛引申出许多微妙的意思,你体会出来了吗?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 小知识:蓍草占筮【zhàn shì】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蓍草是一种多年生直立菊科草本植物,别名一支蒿、蜈蚣草(蒿)、飞天蜈蚣、锯草等。蓍草生长时间长,且茎长而直,故用蓍草占卜。</p> <p class="ql-block">蓍草本草</p> <h3>     (1)蓍草占筮的方法:</h3></br><h3>     第一步:取五十根蓍草,先抽去一根蓍草,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的 “太极”。将剩下的四十九根蓍草任意分成两份,左手持一份象征天,右手持一份象征地,称为“两仪”。</h3></br><h3>     第二步:从右手抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征“三才”(天、地、人)中的“人”。</h3></br><h3>     第三步:放下右手所拿的蓍草,用右手数左手中的蓍草,四根一组数一次,把余下的不够四根的蓍草夹在左手无名指与中指之间。据说四根象征“四季”,而余数象征“闰月”。</h3></br><h3>     第四步:再用左手数右手所拿的那一半蓍草,方法和上面一样,余下来的蓍草夹在左手中指与食指之间。这时,左手夹的蓍草合在一起,不是五根,就是九根,剩下的蓍草不是四十根就是四十四根。</h3></br><h3>     第五步:把夹在左手指间的蓍草放在一边,再把剩下的四十或四十四根任意分成两半,分别放在左、右手中,又从右手中抽出一根夹在左手小指与无名指之间,像上面说的那样四根一组数,先数左手再数右手的蓍草,左手夹的蓍草合在一起一定是四根或八根,剩下的蓍草不是三十二、三十六根就是四十根。</h3></br><h3>     第六步:再如法操作一次,余数又形成八根或四根,去除余数后,剩下的蓍草不是二十四、二十八、三十二根就是三十六根。</h3></br><h3>     以上三次左右分开数蓍草,叫做“三变”。三变后有四种结果:二十四、二十八、三十二、三十六,这四个数是由第一“变”时一分为二的偶然性决定的,占筮者事先也无法自行选择其结果,所以古人相信其中有“命数”或“天意”,可以预知未来,暗示吉凶。</h3></br><h3>     这四个数是“四”这个数的六、七、八、九倍,六和八是偶数,属阴;七和九是奇数,属阳。属阴的《周易》记为“--”,但其中的六是老阴,八是少阴;属阳的《周易》记为“—”,但九为老阳,七为少阳,古人规定,“老变少不变”,如果占筮的结果是七、八(即余下二十八、三十二根蓍草),则这一爻就算数。这一卦就可以用来定吉凶了,可如果出现六、九即老阴、老阳,以后还要再将这几个老阴、老阳变一下,变阴为阳,变阳为阴,又构成一卦,参考上一卦来帮助预测。因为老阳、老阴会变化,所以叫“变爻”。</h3></br><h3> <h3>     三变才得一爻,《周易》用蓍草占验吉凶预测未来要有一卦才行,一卦有六爻,所以要六次共十八变,这就是《周易·系辞》所说的“十有八变而成卦”,成了卦就能预测了。所以一个卦象,也就是由六个阳爻“—”或阴爻“--”构成的“卦”。</h3></br><h3>     (2)蓍草占筮的简单方法:</h3></br><h3>     取五十根蓍草,先除去一根为太极,再把四十九根蓍草分握左右手,从右手抽出一根夹在左手的小指中,然后以八根为一组用右手分数左手中的蓍草,当余数加上小指间的蓍草为一时,记为乾卦,二为兑卦,三为离卦,四为震卦,五为巽卦,六为坎卦,七为艮卦,八为坤卦。这样一次就得到了下卦。再用同样的程序进行一次,就可得到上卦。</h3></br><h3> <h3>     变爻:把四十九根蓍草任意分开,从右手中取出一根夹在左手小指间,然后按六根一组分数,当余数加上小指中的一根合计为一时,是初爻为变爻,二是第二爻为变爻,三是三爻为变爻,四是四爻为变爻,五是五爻为变爻,六是六爻为变爻。一般问卜的占断是看本卦变爻的爻辞,但卦辞也要作为参考。</h3></br><h3>     需要说明的是,蓍草占筮距今已数千年,我们取其精华,去其糟泊,对占卜方式只做一般了解即可。</h3></br><strong>作者简介</strong><h3> 季志平,男,陕西省礼泉县赵镇新寨村人,山东大学毕业,民盟盟员,现就职于西北农林科技大学林学院,研究员,硕士生导师,从事林业科学研究工作。曾获陕西省科学技术二等奖等多项大奖,出版的专业著作有《秦岭林源药用植物图鉴》、《四季林药》、《毛乌素沙地无灌溉植被恢复技术》等。2022年开始网络创作,创作重点是陕西关中方言,同时也创作小说、诗歌和散文。 <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/hXPCF_8hLnz2OW2gAUSRsA" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有