苏轼知杭州的政绩（一）

不惑

元佑四年(1089）三月十六日，苏轼终于如愿以龙图阁学士外放，任浙江西路兵马铃辖 ，管辖隶属于浙江西路的六个州郡（北宋行政，大致分三级，路-府州军监-县。全国一共14府240州。府的地位比州略高，有点像现在的直辖市、计划单列市。杭州辖区有9县：钱塘县、仁和县、馀杭县、临安县、富阳县、於潜县、新城县、盐官县、昌化县）同时兼任杭州知州。临行前，已八十三岁的文彦博劝他不要再写诗。 他大笑说："我若写诗，会有好多人准备做注疏呢。"

元祐四年七月三日，苏轼抵达杭州，刚到杭州就遇上了灾情，杭州水稻种植是两季，年初时水患没种，年中时刚种上稻就开始干旱，稻又不长，苏轼预感到米价定会大涨，必须发挥常平仓的功能，他不按官场潜规则“报喜瞒忧”，在半年内，苏东坡给皇太后和朝廷一共上表了七次，向朝廷陈述利弊，向朝廷申请救灾款项， 经他不懈的争取，朝廷拨贡米二十万石，同时减免当地的上供米。 苏轼还将原本用来修缮官舍的费用也拿出来 到外地购稻米，与朝廷拨的二十万石贡米一起投放市场，平抑了米价，没造成饥荒。

大灾之后必有大疫， 元佑五年（1090)，杭州流行起疫病，病人腹痛腹泻、发热恶寒、肢节疼肿，苏轼马上组织一批懂医术的人，把当年巢古给的“圣散子”方拿出，包括二十种药材，其中有高良姜、厚朴、半夏、甘草、草豆蔻、木猪苓、柴胡、霍香、石菖蒲等，麻黄，每天用大锅熬药，每人都喝，终于控制住了疫情，《苏东坡全集》第四卷《圣散子叙》有记载：“用《圣散子》者……状至危急者，连饮数剂，即汗出气通，饮食稍进，神宇完复。”苏轼考虑到杭州是交通枢纽，极容易成为疾病集散地，就一劳永逸的建了“医坊”，建医坊需要钱财，苏轼先是拨出公款两千绢（一缗相当于一千文），接着自己又拿出五十两黄金（相当于现在70万元），并带动富豪捐赠，在众安桥办起了"安乐坊"。负责坐堂的是懂医术的僧人，又请来名医庞安坐堂，收治的也主要是贫困病人，运营经费则从地方税收中拨出来，极大的解决了穷苦百姓看病难的问题，三年内治疗了一千多个病人。后来，苏东坡离任杭州后，这个医院还照常为人治病。

安乐坊及其运作模式引起朝廷的极大关注。1102年（宋徽宗崇宁元年），宋徽宗对安乐坊的医生给予赐紫衣的嘉奖，并将安乐坊迁到西湖边，改名为安济坊。朝廷开始在各地设置安济坊，专为穷人治病，苏轼所建安乐坊可以说是中国最早的公立医院。

在救灾同时，苏轼开始疏浚运河。十月幵始施工，到次年四月完成。

在吴越时代，沿海曾经筑有一堵长墙，防止海潮进入运河，免得海盐污染城市内的淡水。杭州是大运河的南面起始地，而杭州境内的盐桥河、茅山河则是沟通大运河和钱塘江的要道，将内河航运与海运连成一片，为杭州的水运交通带来了极大的便利。然而，每当涨潮时，海水便携带泥沙倒灌，造成河道淤塞。在仔细研究之后，苏轼决定：让盐桥河通过市区，必须保持清洁，设法让海水从别处流入茅山运河，因茅山运河是流经人口稀少的城东郊区。另在杭州江南部建水闸，海潮高时将闸关起，潮低时再放水。盐桥河面比另外那条运河水面低四尺，所以郊区那条运河的水可以供给城市中的运河一部分水，那水也几乎很干净了，为保持城内运河的水位，他又在城北余杭门外开了一条新河，与西湖相通。这套办法很有效，他使运河的水深到八尺，那是前所未有的。

杭州是由江海长期积淀而成，所以除了山泉之外，原地的水又苦又咸，不能饮用。为此，唐朝李泌开凿了钱塘六井，解决了居民饮水问题。白居易在任杭州刺史时整治过六井。苏轼通判杭州时，重新整治了六井，输水管用大竹筒制作，并作了《钱塘六井记》一文。当苏东坡第二次到杭州时，六井已年久失修，竹筒也已烂掉，水质破坏。于是，他决定再次整治六井，与当年的工程师——僧人子珪商量，用坚固的胶泥烧成的陶瓦管子代替竹筒，上下用石板保护。 由一个水库通到另一个水库。他又把湖水引到城北郊的另两个新水库，以供军营之用，他因身为军事统领，就派一千个兵参加此项工程，结果工程完工又好又快。还新开凿了一口井，使离井最远的居民也能喝上井水，自此，杭州城内家家都有干净訫甜的井水喝了

附：

《论役法差雇利害起请画一状》

元祐四年十一月十日，龙图阁学士朝奉郎知杭州苏轼状奏。臣自熙宁以来，从事郡县，推行役事，及元祐改法，臣忝详定，今又出守，躬行其法，考问吏民，备见雇役、差役利害，不敢不言。

雇役之法，自第二等以上人户，岁出役钱至多。行之数年，钱愈重，谷帛愈轻，田宅愈贱，以至破散，化为下等。请以熙宁以前第一、第二等户逐路逐州都数而较之。元丰之末，则多少相绝，较然可知。此雇役之法，害上户者一也。第四等已下，旧本无役，不过差充壮丁，无所陪备。而雇役法例出役钱，虽所取不多，而贫下之人，无故出三五百钱，未办之间，吏卒至门，非百钱不能解免，官钱未纳，此费已重。故皆化为游手，聚为盗贼。当时议者，亦欲蠲免此等，而户数至广，积少成多，役钱待此而足，若皆蠲免，则所丧大半，雇法无由施行。此雇役之法，害下户者二也。今改行差役，则二害皆去，天下幸甚。独有第三等人户，方雇役时，每户岁出钱多者不过三四千。而今应一役，为费少者，日不下百钱，二年一替，当费七十余千。而休闲远者，不过六年。则是八年之中，昔者徐出三十余千，而今者并出七十余千，苦乐可知也。而况农民在官，贪吏狡胥，恣为蚕食，其费又不可以一二数。此则差役之法，害于中等户者一也。

今之议者，或欲专行差役，或欲复行雇法，皆偏词过论也。臣愚以谓朝廷既取六色钱，许用雇役，以代中等人户，颇除一害，以全二利。此最良法，可久行者。但元祐二年十二月二十四日敕，合役空闲人户不及三番处，许以六色钱雇州手，分散从官承符人。此法未为允当。何者？百姓出钱，本为免役。今乃限以番次，不许尽用，留钱在官，其名不正。又所雇者少，未足以纾中等人户之劳。法不简径，使奸吏小人，得以伸缩。臣到杭州，点检诸县雇役，皆不应法。钱唐、仁和，富实县分，则皆雇人。新城、昌化，最为贫薄，反不得雇。盖转运司特于法外创立式样，令诸县不得将逐等人户都数通比，其贫下县分，第一、第二等人户，例皆稀少，至第三等，则户数猥多，以此涨起，人户皆及三番。然第三等户，岂可承当第一等色役，则知通计三等，乃俗使之巧薄，非朝廷立法之本意也。臣方一面改正施行次，旋准元祐四年八月十八日敕，诸州衙前投名不足处，见役年满乡差衙前并行替放，且依旧条，差役更不支钱，又诸州役，除吏人衙前外，依条定差，如空闲未及三年，即以助役钱支募。此法既下，吏民相顾，皆所未晓，比于前来三番之法尤为不通。《前史》称萧何为法，讲若画一，盖谓简径易晓，虽山邑小吏，穷乡野人，皆能别白遵守，然后为不刊之法也。臣身为侍从，又忝长民，不可不言。谨具前件条贯不便事状，及臣愚见所欲起请者，画一如左。

一、前件敕节文云：“看详衙前自降招募指挥，仅及一年，诸州、路、军，尚有招募投名不足去处。其应役年满衙前，虽依旧支与支酬，勒令在役，然非乡户情愿充应。若后更无人愿募，即乡户衙前，卒无替期。乃是勒令长名祇应，显于人情未便。今欲将诸州衙前投名不足去处，见役年满乡差衙门，并行替放，且依旧条差役，更不支钱。如愿投充长名，及向去招募到人，其雇食支酬钱，即令全行支给，却罢差充，仍除乡差年限未满人户，依条理当本户差役外，其投募长名之人，并与免本户役钱二十贯文，如所纳数少，不系出纳役钱之人，即许计会六色合纳役钱之人，依数免放。并仰逐处监司，相度见役衙前，如有虚占窠名，可以省并出处，裁减人额，却将减下钱数。添搭入重难支酬施行。”

臣今看详前件敕条，深为未便。凡长名衙前所以招募不足者，特以支钱亏少故也。自元丰前，不闻天下有阙额衙前者，岂常抑勤差充，直以重难月给，可以足用故也。当时奉使之人，如李承之、沈括、吴雍之类，每一使至，辄以减刻为功。至元丰之末，衙前支酬，可谓仅足而无余矣。而元祐改法之初，又行减削，多是不支月给，以故招募不行。今不反循其本，乃欲重困乡差，全不支钱，而应募之人，尽数支给，又放免役钱二十贯，欲以诱胁尽令应募。然而岁免役钱二十千许，计会六色人户放免，则是应募自增六色钱日减也。若天下投名衙前，并免此二十千，即六色钱存者无几。若只是阙额招募到人，方得免放，则均是投名，厚薄顿殊，其理安在？朝廷既许岁免二十千，则是明知支酬亏少，以此补足，何如直添重难月给，令招募得行。所谓计会六色人户者，盖令衷私商量取钱，若遇顽猾人户，抵赖不还，或将诸物高价准折，讼之于官，经涉岁月，乃肯备偿，则衙前所获无几。何如官支二十千，朝请暮获，岂不简径易晓。故臣愚以谓上件敕条，必难久行。议者多谓官若添钱招募，则奸民观望，未肯投名，以待多添钱数。今来计会六色人户放免役钱，正与添钱无异。虽巧作名目，其实一般。大抵支钱既足，万无招募不行之理。自熙宁以来，无一人阙额，岂有今日顿不应募？臣今起请，欲乞行下诸路监司守令，应阙额长名衙前，须管限日招募数足，如不足，即具元丰以前因何招募得行，今来因何不足事由申奏。如合添钱雇募，即与本路监司商议，一面施行，讫具委无大破保明闻奏。若限满无故招募不足，即行勘干系官吏施行。如此，不过半年，天下必无缺额长名衙前，而所添钱数，未必人人岁添二十千，兼止用坊场河渡钱，非如今法计会放免侵用六色钱也。

一、前件敕节文云：“看详乡差人户，物力厚薄，等第高下，丁口进减，故不常定，恐难限以番次召募，不若约空闲之年以定差法，立役次轻重，雇募役人，显见均富，兼可以将宽剩役钱，裁减无丁及女户所出钱数，乞诸州役除吏人衙前外，依条定差，如空闲未及三年，即据未及之户以助役钱支募，候有户罢支。已募之人，各依本役年限候满日差罢，今后遇有支遣，准此。及以一路助役钱，除依条量留一分准备外，据余剩钱数，却于无丁及女户所出役钱内量行裁减，具数奏闻。所有先降雇募州役，及分番指挥，更不许。”

臣今看详诸役，以二年为一番。向来指挥，如空闲人户不及三番，则令雇募，是圣恩本欲百姓空闲六年也。今来无故忽减作三年，吏民无不愕然。以谓中等人户方苦差役，正望朝廷别加宽恤，而六色钱幸有余剩，正可加添番数，而乃减作三年！农民皆纷然相告，云：“向来差役虽甚劳苦，然朝廷犹许我辈闲了六年，今来只许闲得三年，必是朝廷别要此钱使用。”方二圣躬行仁厚，天下归心，忽有此言，布闻远迩，深为可惜。虽云“量留一分准备外，据余剩数却于无丁及女户所出役钱内量行裁减”，此乃空言无实，止是建议之人，假为此名，以济其说。臣请为朝廷诘之。人户差役年月，人人不同，本县有户无户，日日不同，加以税产开收，丁口进退，虽有圣智，莫能前知，当雇当差，临事乃定，如何于一年前预知来年合用钱数，见得宽剩便行减放？臣知此法，必无由施行，但空言而已。若今来宽剩已行减放，来年不足，又须却增，增减纷然，簿书淆乱，百弊横生，有不可胜言者矣。方今中等人户，正以应役为苦，而六色人户，犹以出钱为乐。苦者更减三年，乐者又行减放，其理安在？大抵六色钱本役免役，理当尽用雇人，除量留准备外，一文不合桩留，然后事简而法意通，名正而人心服。惟有一事，不得不加周虑。盖逐州逐县六色钱，多少不同，若尽用雇人，则苦乐不齐，钱多之处，役户太优，与六色人户相形，反为不易。臣今起请，欲乞今后六色钱常桩留一年准备。〈（如元祐四年，只得用元祐二年钱，其二年钱桩，留准备用。）〉及约度诸般合用钱〈（谓如官吏请雇人钱之类。）〉外，其余委自提刑、转运与守令商议，将逐州逐县人户贫富，色役多少，预行品配，以一路六色钱通融分给，令州县尽用雇人，以本处色役轻重为先后，如此则事简而易行，钱均而无弊，雇人稍广，中外渐苏，则差役良法，可以久行而不变矣。

．贴黄。若行此法，今后空闲三年人户，官吏隐庇不差，却行雇募，无由点检。纵许人告，自非多事好讼之人，谁肯告诉。若有本等已上闲及三年未委，专以空闲先后为断，为复参用物力高下定差，既无果决条贯，今后词讼必多。

右谨件如前。朝廷改法数年，至今民心纷然未定，臣在外服，目所亲见，正为此数事耳。伏望圣慈与执政大臣，早定此法，果断而行之。若还付有司，则出纳之吝，必无成议，日复一日，农民雕弊，所忧不小。臣干犯天威，谨俟斧钺之诛，谨录奏闻，伏候敕旨。