<p class="ql-block"> （1）旧州古镇：位于贵州省黔南布依族苗族自治州，有着2300多年的历史,是贵州省内保存最完整的古镇之一。</p> <p class="ql-block"> 旧州古镇的建筑，有着浓郁的苗族和布依族风格。多采用木结构,屋顶呈弧形,墙壁上绘有各种图案和文字，不仅实用,更是一种文化传承。</p> <p class="ql-block"> 路过一个叫“桂苑”的庭院，想必是大户人家，出于好奇我们走了进去，不曾想，里面的设计布局和建筑造型，古色古香，大气又不失典雅。便与主人聊了起来，才知这是一个大户人家的私宅，现改做了民宿，每月每人100元，不管吃，夏日避暑期，一房难求，看见这么美的环境，我都有点心动了…</p> <p class="ql-block"> 看到一户很有年代感的老房子，得到女主人的允许后，我们进屋逛了逛，房子很破旧，堆满了杂物，但收拾得还比较干净，随拍了几张照片，还蛮有作旧感。80多岁的女主人独居于此，老伴去世了，儿女在外地，看着其孤独的身影，有些凄凉，但这样的场景，又何止她一人呢？</p> <p class="ql-block"> 路过这一家，儿子为母亲剪脚趾的画面，一下吸引了我们，立马放大了镜头，虽然他们家徒四壁，日子过得很清苦，却有亲情在，有相互的陪伴，这也是不幸之幸哈！</p> <p class="ql-block"> 又逛了几条街，发现但凡装修好一点的人家，都改成了民宿，迎接酷暑难耐的避暑之客，既拉动了当地的经济，也满足了避暑游客之需，也算是为内循环做了点贡献，何乐不为呢？</p> <p class="ql-block"> （2）高荡村：位于贵州安顺镇宁县，是一个有着近千年历史的布依族古村落。因其坐落于万峰林中，犹如群峰托起一口锅，布依语称其为“翁座”， 汉语意为“高荡”，由此而得名。</p> <p class="ql-block"> 走进青山绿水怀抱中的高荡村，仿佛来到了传说中的世外桃源，沿着长长的小道，看见路边的雕塑，长廊，门庭，又像置身于现代公园中。</p> <p class="ql-block"> 来到村口，敲锣打鼓的亮哥靓妹早已等候在此，热情好客地敬歌敬酒后才让进村…</p> <p class="ql-block"> 移步入村里，只见一栋栋灰白色的房子掩映在绿色和紫红色的植被中，更像是走进了别墅花园</p> <p class="ql-block"> 走近一看，村里的房子为清一色的石板房，全部是就地取材，厚的切割做墙，平整点的做瓦片，以木为架，石头为墙，石片为瓦。美观而又牢固的石板房，始于明代，至清代渐成规模，传承至今，成了高荡村的一大特色。</p> <p class="ql-block"> 穿行于石巷中，仿佛穿越到远古石器时代，古朴中又多了些艺术点缀，成了游客拍照之景。</p> <p class="ql-block"> 高荡村的梭罗河古桥、据村民介绍已超过六百年历史了，至今完好无损，可见当时的施工质量真是货真价实；古堡建于清咸丰年间，是当时用于抗敌护寨的主要军事设施，也是众多古堡中现今保存较完好的一座。</p> <p class="ql-block"> 作为最最基层的高荡村，还建有自己的村史馆，展示了高荡村的昨天、今天和未来，这确实不多见，足见其的与众不同哈…</p> <p class="ql-block"> 看着她们脸上洋溢的笑容，我们似乎感受到了这个古老民族，今非昔比的变化。房子虽还是石头房，但生活质量已不可同日而语，风景如画的生态环境，所带来的乡村旅游，必将为乡村振兴带来新的活力。</p> <p class="ql-block"> （3）天龙屯堡古镇：位于贵州平坝县喀斯特地貌的大山深处，这里地处西进云南的咽喉之地，在元代就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站，名“饭笼驿”。明初时，朱元璋调北镇南，在这里大量屯兵，兵都来自江浙汉族，本世纪初改名为“天龙屯堡”。具有600年历史文化积淀的天龙屯堡，留下了许多历史名人和历史遗址，2009年被建设部命名为“中国历史文化名镇”。</p> <p class="ql-block"> 天龙屯堡是一个石头的世界，脚下踩着的是石头，伸手摸到的是石头，眼睛看到的是石头，大到屯堡的城墙和碉堡，小到搁盐的盐罐，就连房盖都是石头，把石头工艺发挥到了极致。</p> <p class="ql-block"> 在历史上，坚固的石头曾对构筑军事性质的“屯堡人”至关重要，所以今天的屯堡人对石头之爱仍是那么执着。</p> <p class="ql-block"> 然而，在石房的包围中，具有苗族特色的木屋仍有一席之地，与石房共存，足见其胸怀的大度和包容！</p> <p class="ql-block"> 沈万三故居：元末明初人，其父是江苏商人，率族人开垦荒地，以农业发家。沈万三继承父业，广辟田宅，富累金玉，又以周庄为商贸流通基地，迅速成为江南第一豪富。明太祖忌惮沈万三收买军心，将其抄家流放云南而客死他乡。财富是身份的象征，然而财富带给沈氏家族的却是灭顶之灾。</p> <p class="ql-block"> 为了纪念入黔始祖们在屯堡建设和发展中的巨大贡献，也为了使子孙后代不忘始祖们的功德，在古镇的显要位置建了“四公亭”。亭中刻有“四公碑”，四公是最先入黔的四始祖，分别为张、陈、沈、郑四大姓，是明朝屯军时身居要职的官员，因征战走到了一起，建立了深厚的感情，结为兄弟。至今，屯堡里仍繁衍着人口众多，人丁兴旺的张陈沈郑四大家族。</p> <p class="ql-block"> 三教寺始建于明代，是同时供奉佛教、道教、儒家祖师的地方。明朝政府在此设驿建塘后，大量的军民来此屯垦戍边，逐渐形成了军事建制的“屯堡”，由于各自信仰的需要，建立了这座“三教寺”，佛、道、儒同一寺庙，共拜祖师，和谐共处，曾是“屯堡人”团结和凝聚力的象征。</p> <p class="ql-block"> 陈蕴瑜将军故居：建于1923年。1938年5月，在徐州会战中，身为团长的他率部多次拒敌于安微砀山苇楼，最后在弹药耗尽、援军未到、敌众我寡的情况下，与敌人短兵相接，在肉搏混战中卫国完忠。因未能抢下忠骸，安葬于家乡坟墓中的身躯，是用香粑制成，穿上烈士服，附上烈士照，一并入葬的。蒋介石赐予了其“忠烈可风”的门扁，1986年被国家追认为革命烈士，2015年又被列入国家第二批600名著名抗日英烈名录。</p> <p class="ql-block"> 演武堂是地戏的演出场所,为一个四方形的院子,两面是木制的小楼。地戏在屯堡称为“跳神”，以战争题材为主，旧时逢春节和秋收时围地而演。</p> <p class="ql-block"> 走在天龙屯堡的小街小巷，随处可见身着蓝绿色服装的妇女们忙碌的身影，也看不出她们是什么民族？我便好奇地问了好几个游客都没有答案，只好去问这些当地人，才知她们都是地道的汉族人，是明朝时期从江浙一带来此屯垦戍边的后人，至今仍沿袭着明朝的汉服。天龙屯堡的历史文化如此的丰富，无愧于“中国历史文化名镇”之称。</p> <p class="ql-block"> 结束了六盘水旅居游后，利用在贵阳转车的有限时间，来到了贵阳有名且很有特色的黔灵山公园。有山有水，郁郁葱葱，丝丝凉意袭来，人自然少不了，唱歌的、跳舞的、打拳的，好不热闹…</p> <p class="ql-block"> 晚上来到贵阳最具人气的青云门，这里灯火辉煌，门庭若市，人头攒动，众多的特色饮食吸引着八方来客，我们也在此饱餐了一顿。</p>