十大镇馆之宝——苏州博物馆（江苏苏州）

魔药学教授

1960年成立，建筑面积1.9万平方米，文物藏品2万余件。 一、五代越窑秘色瓷莲花托碗，碗高8.9厘米，口径13.9厘米。盏托高6.6厘米，口径14.9厘米 。底径9.3厘米 ，通高13.5厘米。1956年在苏州虎丘云岩寺塔第三层发现。这件越窑秘色青瓷莲花碗由碗和盏托两部分组成。碗为直口深腹圈足，盏托形状如豆，盘口外翻，束腰，圈足外撇。碗身外壁、盏托盘面和圈足均饰重瓣莲花，如浅浮雕状凸起，构思巧妙，恰如一朵盛开的莲花。从露胎处可见瓷胎呈灰白色，细腻致密，颗粒均匀纯净。特别是它的釉色滋润内敛，呈现出玉一般的温润感，被认为是五代、北宋年间秘色瓷标准器。禁止出境展览文物第140号。
二、宋代盛真珠舍利宝幢内木函，宽42.5厘米 ，高123厘米。真珠舍利宝幢就安置在这只内木函之中。内木函用银杏木制成，为五节正方形套叠式。在它内壁书有“大中祥符六年(1013年)四月十八日记”字样，外壁画有彩绘四天王像，为罕见的宋画精品。四天王像比例均匀，面部表情夸张，形象生动，气势雄壮。丰富的天然色彩，使画面具有真实感和运动感。画中还处处可见唐代画圣吴道子的遗风，笔墨浑厚雄健，用柳叶描法，线条生动流畅，富有变化，使整幅画达到了近乎完美的境界。

宋代真珠舍利宝幢，通高122.6厘米。1978年瑞光古塔第三层暗洞天宫中发现。宝幢置于两重木函之中，黑色外木函的正面立墙上有两排白漆楷书：“瑞光院第三层塔内真珠舍利宝幢”。宝幢的主体用楠木构成，分须弥座、佛宫、刹三个部分。须弥座呈八边形，下有双层方涩，向上弧状收束。中间分置银狮、半圆雕供养人及木狮。须弥座上周置勾栏，内作大海，须弥山从中耸起，一条满身缀珠的九头龙在山与海之间盘旋。海面升起八朵木制祥云，云头分别站木雕四天王、四天女。佛宫在须弥山的顶端，宫外有八大护法天神守卫。宫中为碧地金书八角经幢，分别以真、草、隶、篆书阴刻填金七佛之名，及梵语“南无摩诃般若波罗密”，意即“大智慧可达彼岸乐土”。

经幢中间是一只用来供奉舍利子的浅清色葫芦形瓷瓶及两张雕版印《大隋求陀罗尼》。幢顶的佛龛内置一尊木雕趺坐佛祖像。佛宫外有八根殿柱，柱上承八角形斗拱梁房殿顶及戗角。殿顶又设漆龛，内盛金质宝瓶。华龛上罩一八角形金银丝串珠华盖，盖上有鎏金银丝编小龙八条。 华盖上部为刹，以白玉、水晶及金银制成。八条银链从刹上垂下并与华盖八角相连。刹顶是一颗直径为3.4厘米的大水晶球，球两侧用银丝缠绕，金光闪闪，意示“佛光普照”。 真珠舍利宝幢，选材名贵，构思独特，造型优美，综合了当时木雕、描金、玉雕、穿珠以及金银细工等专业技术，整个宝幢共用珍珠四万余颗，凝聚了当时能工巧匠的智慧与心血，是一件珍贵的宗教艺术品。禁止出境展览文物第160号。

三、元代《七君子图》，这幅从苏州过云楼顾氏后人处所得。《七君子图》是藏家把元朝赵天裕、柯九思、赵原、顾定之、张绅、吴镇六位大画家的墨竹逐一收裱在同一长卷中，其中，柯九思有两件作品，一共七件，得名“七君子图”，画芯全长约10米，宽36.5厘米。画面上首先出现的是乾隆年间藏家乔崇修书写的隶书“六逸图”三字引首，然后是清代著名金石家张廷济书写的“六君子图”，最后是吴昌硕书写的“七友图”。它们或丛竹烟笼，或老干斜出；或为龙角，或为纡竹；或作推蓬，或如凤尾；形态万千而逸笔横出，堪称一部具体而微的元代墨竹简史。经顾笃琨先生捐赠于苏州博物馆，便成为苏博的镇馆之宝之一。
四、春秋吴王余眜剑，通长57.5厘米，宽4.8厘米，2014年征集 。这把剑的特殊之处在于剑脊两侧有铭文，每侧各一行，共75字，是目前所知先秦兵器中铭文最长的一件。而铭文的内容涉及了寿梦、余祭、余眜三位吴王，吴、越、楚三个国家，以及伐麻之战、御楚之战、御越之战三场战争。
五、民国居仁堂粉彩梅鹊花碗，这对瓷碗是袁世凯的第十三个女儿袁经祯捐赠的，器物胎质精白如雪，彩质纯净，碗壁内外画有粉彩梅鹊图。图案绘工精细，特别是白梅、红梅、绿叶均以渲染表现出浓淡明暗的层次，极富立体感。同雍乾官窑粉彩瓷器毫不逊色。圈足内有“居仁堂制”四字楷书款，居仁堂是当时军阀袁世凯在中南海的寓所，原名海晏堂。真正的洪宪瓷器非常少见，因而苏州博物馆收藏的这两件器物更显弥足珍贵。
六、东周蟠螭三足提梁盉（ hé），1975年苏州虎丘“千墩坟”东周墓出土。高28.7厘米 ，腹径24.1厘米。提梁为夔龙形。扳手为蟠螭交相衔接状。圆腹，中部满饰云雷纹，其上下饰三角云雷纹。兽面流，流身饰回纹。下承三蹄形足。此盉造型别致，制作精良，纹饰布局合理，图案华丽，是吴地青铜器的代表作。盉属酒器。青铜盉的出现在商早期，盛行于商晚期至西周，春秋晚期至战国有所谓的提梁盉，颇具地方特色。同时出土的还有铜鼎两件，铜壶、豆、鉴、匜各一件。
七、清代碧玉双耳环八棱番莲大洗，长43厘米，宽29.3厘米，高8.4厘米。这件器物用优质菠菜绿碧玉雕琢而成，呈八边形，器物内壁光滑，外壁琢刻出西番莲纹。整件器物具有较高的透明度，抛光技术堪称一绝。这应是苏州制玉工匠仿制的痕都斯坦玉器。痕都斯坦是一个地名，在今天的巴基斯坦北部、阿富汗东部一带，盛产玉石，玉雕业相当发达。“痕玉”最典型的特征就是器薄、体轻，玻璃质感强，透明度高，有“玉薄如纸”一说。为乾隆皇帝所喜爱。清宫内务造办处随即特设了仿制痕都斯坦玉器的专门作坊，所仿器被称做“西番作”，成为中国古代玉器家族中的新成员。
八、清代紫檀镶金丝鸟笼，长19厘米， 宽19厘米， 高21.5厘米。此方笼以紫檀木制，而紫檀乃名贵木材之首，全赖南洋进口，奇货可居，清代中期以后则更为少见。材既稀贵，工更考究，骨架梳条各光滑细腻，整齐划一，而其组合，榫榫紧扣，天衣无缝，梳条穿嵌，密不透风，其严谨及挂细的程度在纯手工生产的情况下，真有些不可思议。华屋既成，装潢亦精，如门饰及压底饰，食罐饰，吊环等，皆紫檀戗金，纹饰吉祥华美；两条跳梗，两头各雕作卷草纹，中间雕斜瓜楞纹，形奇工巧；其他如底盘用玳瑁，鸟食罐或以缠枝青花，或以卷荷形白玉，亦是奇珍异宝。笼门内落戗金丝“三畏”款，钩为纯银打制，钩形优美，全钩设有三个活轴，可使笼钩作任意方向转动，尤见匠心。
九、元代银奁（ lián），通高24.3厘米。银奁采用纯银锤凿而成，平盖弧肩起楞，带圈足，通体为六瓣葵花形，上下共为三层，以子母口结合。奁盖和器身刻牡丹、迎春花等多种花卉。器内盛有全套梳妆用品，亦均用纯银制成，有刷、刮器、圆盒、小盂、银镜、剪刀等物品，共计二十四件。银奁下有托盘，圆唇，浅腹，平底，口沿刻一周缠枝纹，内底刻一组折枝团花。图案花纹舒展沉稳，线条生动流畅。此为占据苏州12年的起义军首领张士诚母亲曹氏墓出土的文物，
十、清代顾绣《群仙祝寿图》，长 115 厘米， 宽 42 厘米。图绣一长者端坐亭台中央，额高眉长，表情怡然。另有三人，一捧仙桃，一持美酒，一举灵芝，神态恭谨。背景有山水松石，翔鹤走鹿，杂花丛树。人物的衣服选用齐针、套针、接针、戳纱等针法，用辫子股针勾勒榻沿、云纹、山石。上有“南极逢星诞，群仙称祝来，颐君置不老，岁岁寿筵开”的诗句，接针绣三方朱文印，分别为“静观”、 “露香园”、 “青碧斋”。 顾绣为中国刺绣艺术之翘楚，诞生于明晚期，由上海顾氏家族中的女眷韩希孟、顾玉兰创始并发展，逐渐成为纯欣赏性的画绣。