【探访安岳石窟（一）——茗山寺石窟】

荒城之月

　　与世界文化遗产重庆大足石刻所享有的盛誉相比，相邻的四川安岳石刻长期以来几乎鲜为人知。我第一次知道安岳石刻，源于《中国国家地理》杂志2009年11月号一篇标题为《虽然默默无闻，但却光彩照人——寻访安岳石刻》的文章。其后，因为被其吸引，开始陆续收集和查阅相关的文字与图片资料，对其有了进一步的了解。在过去的一些年里，断断续续进行了多次实地寻访，完成了对卧佛院、千佛寨、圆觉洞、华严洞、毗卢洞、茗山寺、孔雀洞、木门寺、玄妙观等九处国家级石窟保护点的探访。

安岳是目前中国已知的中国古代佛教摩崖石刻造像遗址最集中的县，目前已发现历代石窟造像200处，造像10万余尊，其中尤以唐代造像的宏伟和宋代造像的精美著称于世，在中国石刻艺术史上具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的特殊地位。2000年被文化部授予“中国石刻之乡”的称号。

目前安岳县拥有各类石窟造像保护单位70处，其中国家级石窟类文物保护单位9处，四川省重点文物保护单位10处，县级文物保护单位50处，县级文物保护点60处。

安岳石刻的众多精品之中，尤以驰名中外的唐代左侧卧佛和有“东方美神”之称的北宋紫竹观音评价最高，最受世人瞩目。中国著名美学评论家王朝闻先生对安岳石刻极为赞赏，概括安岳石刻具有“古、多、精、美”的四大特点。著名英籍作家韩素音女士说：“对于任何一位意欲了解佛教中国的人来说，从成都取道安岳、大足到重庆，花上两天半的时间去好好看一下是很值得的。”

从本篇开始，将陆续用图文介绍安岳九处国家级文物保护点的石刻精品。

　　茗山寺山门，极为简陋，而匾额为前中国佛教协会主席赵朴初先生亲自题写。

茗山寺石窟，为安岳县域内九处国家级文物保护点之一。该石窟始建于唐元和年间（806-820年），现存造像多为北宋时期凿刻。在安岳各个石窟中该处石刻造像数量不算多，现存十余个窟龛，有大小63尊摩崖造像；但造像体量颇大，其中5至7米高的造像有8尊，1至4米高的造像有50余尊。这些造像的形态优美、雕刻精湛，保存状况也较好，茗山寺石窟在安岳石窟中属于最精美、最有艺术价值的石窟之一。

　　刻于宋朝的十二护法神龛，面目狰狞，表情夸张，但风化情况较为严重。

佛道合龛

佛道合龛中的东岳大帝像（清朝）

佛道合龛中的毗卢佛像（明朝）

大势至菩萨和观音菩萨坐像窟（宋朝）

大势至菩萨

观音菩萨

文殊菩萨现师利法身窟（宋朝）

毗卢佛（宋朝）

大势至菩萨立像（宋朝）。

茗山寺石窟第八窟为大势至菩萨和观音菩萨立像合龛，两尊造像形态优美、比例匀称、雕刻精湛，且保存状态极好，不仅为茗山寺造像之最美，也是国内现存宋朝石刻造像中难得的精品！

观音菩萨立像（宋朝），彩绘已风化殆尽，露出岩石的纹理，却尽显石刻本身的素颜美。

体态婀娜，面容妩媚，造像迄今虽已千年，却有栩栩如生之感。

从探访安岳石刻开始，我才真正领略到中国古代石刻之美，尤其是深深地爱上了精美而生动的宋代石刻。

陈寅恪先生有言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 体现在石刻造像艺术上也是非常准确的。