<p class="ql-block">古今皆重农，差别在哪里？</p><p class="ql-block"> 中国古代是农耕文明，历朝历代都是以农为本。汉初青年才俊贾谊上书论述‘’重农抑商‘’的重要性。后人为这篇奏疏拟定标题，就是著名的《论积贮疏》，直译过来就是＿＿论粮食储备的重要性。</p><p class="ql-block"> 本”指的是农业，“末”指的是商业，本末岂能倒置？本该种地的农民背弃了农业，纷纷投身于商业，这就是所谓的“背本趋末”。这是《汉书》的原话，也是《论积贮疏》的原话，这是古代中国的一个重要政治命题。</p><p class="ql-block"> 以我们今天的观念来看，农商无所谓本末，“背本趋末”未尝不可。所以现代人很容易痛心疾首，控诉古代皇权用行政手段限制老百姓的职业选择，反反复复地打压商业发展，严重制约了市场经济的自由发展，以至于扼杀了最初的资本主义萌芽。</p><p class="ql-block"> 但我们有必要想到一个前置条件，那就是古代社会的农业生产力相当低下。既没有机械化的大农场经营；也没有优质高产的遗传育种技术；更要命的是，即便国际贸易畅通无阻，但粮食到底也没法进口，只能自给自足，这是地理环境和人口规模所决定的。商队无论如何都不可能输送大批量粮食进来。我们要理解古代中国近乎于变态的重农抑商，就必须理解古人的这种切身处境。</p><p class="ql-block"> 粮食产量有限，生产效率低，受自然灾害影响大，还只能自给自足。‘’民以食为天‘’，所以站在皇帝的角度，肯定恨不得所有人都去种地。只有把粮食产量提上来，再有了充足的粮食储备，国家政权这才有了定海神针，从此可以从容地应对各种天灾人祸。换句话说，对于古代中国而言，无论商业再怎么发达，金融业再怎么蓬勃，这一切的繁荣都注定会很脆弱，如梦幻泡影闪现一时，稍有风吹草动就会消散。只有农业，才是一切的根本。</p><p class="ql-block"> 我们理解《论积贮疏》，还需要留意古今之间的差别。今天我们依然重视粮食问题，但讲的是“三农问题”。所谓“三农问题”，分别是＿＿农业问题、农村问题和农民问题。而贾谊和古代帝王所重视的只有“三农”当中的农业问题，而农村和农民只是解决农业问题的工具。也就是说，农民只要能被束缚在农村土地上，像机器一样日复一日，年复一年地种地、产粮、交租就可以了，至于农民自己愿不愿意？开不开心？并不很重要。</p><p class="ql-block"> 回到当下来看。虽然国內不同地区之间劳动力的流动也是存在不够通畅的情况，一直到今天（2023年前后），最发达的省份和最欠发达的省份，如果用人均 GDP 这个指标来看，它的差距可以达到 4 倍多。有些地区城乡差别还更大，这一切表明，‘’三农‘’还依然存在很多问题。</p><p class="ql-block"> 这些年来，中央政府通过转移支付，加上地方政府积极融资作为投资。规划建设包括乡村路网等现代基础服务设施，增强物流交换，疏通信息，从而来创造就业和发展的机会，改变乡村面貌。同时鼓励人员多向流动，积极发展乡村特色旅游，创建农业观光基地，组织小朋友进行乡村研学体验，布局中老年人侯鸟式旅居生活等等，目的是搞活乡村经济，促进三农事业的良好发展。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 77</p>