鲁迅先生【我们现在怎样做父亲】

青柳

<p class="ql-block">终于翻读了鲁迅先生这一段​</p><p class="ql-block">“我们现在怎样做父亲”​​</p><p class="ql-block">感受:耳目一新</p><p class="ql-block">以下是摘录及自己的理解输出</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我做这一篇文的本意,</p><p class="ql-block">其实是想研究怎样改革家庭,</p><p class="ql-block">又因为中国亲权重,父权更重,</p><p class="ql-block">所以有想对于从来认为</p><p class="ql-block">神圣不可侵犯的父子问题发表一点意见。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他们觉得父对于子有绝对的权利和威严,若是老子说话当然无所不可,</p><p class="ql-block">儿子有话却在未说之前早已错了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现在的儿子是将来的父,</p><p class="ql-block">也便是将来的祖辈 </p><p class="ql-block">那我们在做儿子的时候</p><p class="ql-block">不仅要学习如何做儿子,</p><p class="ql-block">还应该学习如何去做一个父亲,</p><p class="ql-block">如何做一个长辈?</p><p class="ql-block">在将来着手实行就可以</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我现在以为然的道理极其简单,</p><p class="ql-block">便是依据生物界的现象,</p><p class="ql-block">一要保存生命,</p><p class="ql-block">二要延续这生命,</p><p class="ql-block">三要发展这生命(就是进化)</p><p class="ql-block">生物都是这样做,</p><p class="ql-block">父亲也是这样做</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生物为保存生命起见,</p><p class="ql-block">具有种种本能,</p><p class="ql-block">最显著的是食欲</p><p class="ql-block">因为食欲才摄取食品,</p><p class="ql-block">因为食品产发生温热保存了生命</p><p class="ql-block">所有生物的个体免不了生衰和死亡。</p><p class="ql-block">为了生命起见,</p><p class="ql-block">又有一种本能便是性欲</p><p class="ql-block">那生育是常事,</p><p class="ql-block">“父权主义”却以为有天大的功</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国的旧见解认为性不净,</p><p class="ql-block">难以启齿,生了孩子还是躲躲闪闪,</p><p class="ql-block">但唯独对于孩子却威严十足</p><p class="ql-block">生养孩子,对孩子就有莫大的恩</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拼命的劝孝</p><p class="ql-block">也足以见到事实上孝子的缺少,</p><p class="ql-block">而其原因便全在</p><p class="ql-block">一味提倡虚伪道德,</p><p class="ql-block">却蔑视了真的人情</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一个村妇哺乳婴儿的时候,</p><p class="ql-block">绝不想到自己正在施恩</p><p class="ql-block">只是有了子女即有了天然相爱</p><p class="ql-block">倘若说抹杀了“爱”一味的说“恩”,</p><p class="ql-block">又因此期望报偿,</p><p class="ql-block">那便不但破坏了父子间的道德,</p><p class="ql-block">而且也大反于做父母实际的真情,</p><p class="ql-block">播下了乖赖的种子</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">父母在照顾和给予孩子的时候,</p><p class="ql-block">如果是抱着求回报的心思</p><p class="ql-block">就变成了买卖行为,</p><p class="ql-block">这无异于“人乳喂猪”,</p><p class="ql-block">无非是想要猪肉肥美</p><p class="ql-block">在人伦道德上丝毫没有价值了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“爱己”是一件应当的事,</p><p class="ql-block">这便是保存生命的要义,</p><p class="ql-block">也就是继续生命的根基,</p><p class="ql-block">是孩子将来的运命</p><p class="ql-block">父母的缺点,便是子孙灭亡的伏线,生命的危机</p><p class="ql-block">后面大致讲的就是比如梅毒病儿,</p><p class="ql-block">不爱自己,</p><p class="ql-block">不能生一个健康的孩子,</p><p class="ql-block">没有做父母的资格</p><p class="ql-block">当然有许多精神上体质上的缺点,</p><p class="ql-block">也可以传之子孙,</p><p class="ql-block">而且久而久之,连社会都蒙着影响</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凡动物较高等的,</p><p class="ql-block">对于幼雏除了养育保护以外,</p><p class="ql-block">往往还教他们生存上必须的本领,</p><p class="ql-block">谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明,更高尚,更幸福,</p><p class="ql-block">超越自己,超越过去,</p><p class="ql-block">超越便须改变,</p><p class="ql-block">所以子孙对于祖先的事应该要改变</p><p class="ql-block">“三年无改于父之道可谓孝矣”</p><p class="ql-block">当然是曲说!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如何做一个解放的父母?</p><p class="ql-block">第一便是理解</p><p class="ql-block">往昔的欧人对于孩子的误解,</p><p class="ql-block">是以为成人的预备,</p><p class="ql-block">中国人的误解,</p><p class="ql-block">是以为是缩小的成人。</p><p class="ql-block">直到近年,</p><p class="ql-block">经过许多学者的研究,</p><p class="ql-block">才知道孩子的世界与成人截然不同,</p><p class="ql-block">倘若不先行理解,</p><p class="ql-block">一味蛮做便大碍于孩子的发达,</p><p class="ql-block">所以一切设施都应该以孩子为本位</p><p class="ql-block">日本近来觉悟也很不少,</p><p class="ql-block">对于儿童的设施研究,</p><p class="ql-block">儿童的事业都非常的兴旺了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二便是指导</p><p class="ql-block">时势既有改变,</p><p class="ql-block">生活也必须进化,</p><p class="ql-block">所以后起的人物一定优异于前</p><p class="ql-block">决不能用同一模型</p><p class="ql-block">长者须是指导者,协商者,</p><p class="ql-block">却不该是命令者,</p><p class="ql-block">不但不该责幼者供奉自己,</p><p class="ql-block">而且还需用全副精神</p><p class="ql-block">专为他们自己养成,</p><p class="ql-block">他们有耐劳作的体力,</p><p class="ql-block">纯洁高尚的道德,广博自由,</p><p class="ql-block">能容纳新潮流的精神,</p><p class="ql-block">也就是能在世界新潮流中游泳,</p><p class="ql-block">不被淹没的历练。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三便是解放</p><p class="ql-block">子女是即我非我的人</p><p class="ql-block">但既已分立,</p><p class="ql-block">他便不是我也不属于我</p><p class="ql-block">他是一个独立的人</p><p class="ql-block">他既来源于我我就应该尽教育的义务</p><p class="ql-block">教给他们自立的能力</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但有人会怕,</p><p class="ql-block">仿佛父母从此以后一无所有,无聊之极了</p><p class="ql-block">这种空虚的恐怖和无聊的感想,</p><p class="ql-block">也既从谬误的旧思想发生,</p><p class="ql-block">倘若明白了生物学的真理,</p><p class="ql-block">自然便会消灭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要做解放子女的父母</p><p class="ql-block">也应具备一种能力,</p><p class="ql-block">便是自己虽然已经带着过去的色采,</p><p class="ql-block">却不失独立的本领和精神,</p><p class="ql-block">有广博的趣味,高尚的娱乐,</p><p class="ql-block">要幸福么?</p><p class="ql-block">连你的将来的生命都幸福了。</p><p class="ql-block">要“返老还童”,要“老复丁”么?</p><p class="ql-block">子女便是“复丁”</p><p class="ql-block">子女都已独立,而且更好了</p><p class="ql-block">这才是完了长者的任务</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解放之后,</p><p class="ql-block">父子间要疏离了? </p><p class="ql-block">往者虽有人比之禽兽</p><p class="ql-block">现圣徒也曾替他们辩护,</p><p class="ql-block">说并无“逆子判弟”了</p><p class="ql-block">后面的描述其实大致就是</p><p class="ql-block">阿点老师所讲的的</p><p class="ql-block">给了足够爱和自由</p><p class="ql-block">青春期他也就没有什么好叛逆的了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国的旧学说旧手段</p><p class="ql-block">从古以来并无良效</p><p class="ql-block">无非使坏人增长些虚伪,</p><p class="ql-block">好人无端的多受些</p><p class="ql-block">人我都无利益的苦痛罢了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唯独“爱”是真的。</p><p class="ql-block">陆粹引孔融说,</p><p class="ql-block">“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">父母生了子女,</p><p class="ql-block">同时又有天性的爱,这爱又很深广,</p><p class="ql-block">很长久,现在的世界没有大同,</p><p class="ql-block">相爱还有差等子女对父母的爱,</p><p class="ql-block">也便是最爱,最关切,</p><p class="ql-block">不用担心没有道德权威约束子女会疏离</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至于一种例外的人</p><p class="ql-block">倘若爱力尚且不能钩连,</p><p class="ql-block">那便任凭什么“恩威,名分,天经,地义”</p><p class="ql-block">之更是钩连不住</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又怕解放之后,</p><p class="ql-block">长者要吃苦了?</p><p class="ql-block">虽说道德好,但却太缺乏“相爱相助”的心思</p><p class="ql-block">即便是“孝”“烈”这类的道德,</p><p class="ql-block">也都是旁人毫不负责,</p><p class="ql-block">一味的收拾幼者,弱者的方法</p><p class="ql-block">在这样的社会当中,</p><p class="ql-block">不单是老者难于生活,</p><p class="ql-block">即便是解放的幼者,也难于生活</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后面大抵讲的是“养儿防老”之心</p><p class="ql-block">前面有说解放子女应该先有一番预备</p><p class="ql-block">自己老有所依老有所乐</p><p class="ql-block">对于如此社会也应该改造</p><p class="ql-block">使它既适应于合理的生活</p><p class="ql-block">就是相当于建议我们现在的保险和国家出台的一些养老的政策</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又或者又怕解放之后子女要吃苦了?</p><p class="ql-block">这相当于我们现在的忧虑</p><p class="ql-block">放养孩子以后怎么生存?</p><p class="ql-block">孩子少不更事不努力而老而无能</p><p class="ql-block">这里面我感觉有点没讲透</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他大体分析的是父母的两种做法</p><p class="ql-block">一是与社会隔离,不受影响</p><p class="ql-block">二是交给他恶本领,</p><p class="ql-block">如此才能在社会当中生存</p><p class="ql-block">这一类的方法虽然也含有继续生命的好意,</p><p class="ql-block">但比照事理却是谬误</p><p class="ql-block">鲁迅先生倡导的是不是去教孩子去顺应</p><p class="ql-block">而是从根本上改良社会</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们所担心的不卷孩子</p><p class="ql-block">不以这些道德规范去要求孩子</p><p class="ql-block">将来如何生存?</p><p class="ql-block">我们学习家庭教育都知道</p><p class="ql-block">我们让孩子卷的不只是学习知识,</p><p class="ql-block">而是孩子一些综合的,适应,处理和解决问题的能力</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拼命的劝孝</p><p class="ql-block">也足见事实上孝子的缺少,</p><p class="ql-block">而其原因全在于</p><p class="ql-block">一味提倡虚伪道德,</p><p class="ql-block">蔑视了真的人情社会在发展,</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">医学在发达</p><p class="ql-block">又因为经济关系,</p><p class="ql-block">结婚不得不延迟,</p><p class="ql-block">生育也因此延迟。</p><p class="ql-block">父母已经衰老,来不及依赖他们的供养</p><p class="ql-block">所以这些旧思想道德不适应社会发展</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">总而言之,</p><p class="ql-block">觉醒的父母</p><p class="ql-block">完全应该是义务的,利他的,牺牲的,很不易做的</p><p class="ql-block">而在中国尤不易做</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​中国觉醒的人</p><p class="ql-block">想随顺长者解放幼者</p><p class="ql-block">便须一面清结旧账,一面开辟新路</p><p class="ql-block">也就是开首所说的</p><p class="ql-block">自己背着因囚的重担,肩住了黑暗的闸门,放孩子到宽阔光明的地方去,此后幸福的度日,合理的做人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">​这是一件伟大的要紧的事,</p><p class="ql-block">也是一件极困苦艰难的事!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">分享此篇</p><p class="ql-block">​一是让我们再次重温做父母,自我成长的初心</p><p class="ql-block">二是给新朋友看看我们的读书大概模式,如何读和分享。</p><p class="ql-block">​我们这个群的意义不仅限于读书,</p><p class="ql-block">更大的意义在于我们这群人在一起相互陪伴支持。</p>