<div><b>欲知彭城千古事，不可不上戏马台。</b><br></div><div><br></div>戏马台是徐州市现存最早的地面历史文化遗存之一。公元前 206 年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，<b>“王九郡，都彭城”，</b>在此山之上，他构筑崇台，以观将士戏马，戏马台由此得名。<div><br>两千多年来，后世先贤感念项羽威名，接踵登台吊古，并陆续在台上营造建筑，如台头寺、三义庙、名宦祠、耸翠山房、碑亭等，这些建筑历经数百年风剥雨蚀，大多倾塌，但山上仍有很多建筑遗存，见证了戏马台的千年沧桑历史。</div><div><br>为纪念项羽，褒彰其灭秦的历史功绩，1985 年，徐州市人民政府重修戏马台，并分别于1999年、2004年、2006年、2018年对景区进行数次保护性修缮，通过不断充实景区史料，丰富文化内涵，极大地提升了景区的景观效果。如今的戏马台景区，总面积约为15000平方米，建筑面积达到4000余平方米，景区内建筑古朴典雅，文化氛围浓厚。六大展厅（雄风殿、巨鹿大战厅、鸿门宴厅、戏马堂、彭城大战厅、霸王别姬厅）以丰富的展品、详实的历史资料，讲述了西楚霸王项羽英勇悲壮的一生，以及两千多年前楚汉相争的铁血历史和机变权谋。</div><div><br>戏马台是我国仅存不多的，有史可查的关于西楚霸王项羽的重要遗址，更是徐州弘扬楚韵汉风历史文化的重要载体和窗口。</div> <div style="text-align: center;"><b>01 山门</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>山门位于山之南坡，券顶三孔半圆大门，红墙上覆琉璃瓦檐，门额上“戏马台”三字，为当代国画艺术大师李可染题写。据乾隆府志记载: 公元前206年，<b>“楚霸王因山为台以观戏马。”</b>戏马台始得名。站在山门前举目南望，云龙山美景尽收眼底。<div><br>公元1332年，元代诗人著名诗人萨都刺南下途径徐州曾登临戏马台，并写下组诗《彭城杂咏》，其中《戏马台》诗曰:</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>城下黄河去不回，四山依旧画屏开。</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>无人会得登临意，独上将军戏马台。</b></div></b></div> <h3 style="text-align: center">戏马台导览图</h3> <h3 style="text-align: center">戏马台简介</h3> <h3 style="text-align: center">山门背面</h3> 上刻“楚都胜迹”，为原徐州市市长何赋硕先生所题。 <h3 style="text-align: center">山门内台阶</h3> 台阶前嵌有六块铜板，上刻项羽生平大事。<div><br></div><div>公元前208年，项梁战死，项梁部由项羽统率，楚怀王自盱眙迁都彭城。<br><div><br></div><div>公元前207年，北上救赵，斩杀宋义，统帅楚军，破釜沉舟，巨鹿之战击溃秦军主力。<br><div><br></div><div>公元前206年，项羽二十七岁。设鸿门宴款待刘邦，入咸阳，秦亡。分封诸侯，自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。<br><div><br></div><div>公元前205年，密令拦杀楚怀王。刘邦出关，楚汉相争。彭城之战项羽以3万精兵破56万汉军，大捷。<br><div><br></div><div>公元前203年，与刘邦相持于广武山，楚汉以鸿沟为界，中分天下。东为楚，西为汉。<br><div><br></div><div>公元前202年，项羽三十一岁，兵败垓下，霸王别姬，项羽自刎乌江，楚灭。刘邦称帝，定都长安，史称西汉。</div></div></div></div></div></div> <h3 style="text-align: center">景区平台</h3> 入门登台，展现在我们面前的是一片仿明清建筑群。玉立中轴的清代六角古亭，即是戏马台景区的核心建筑——风云阁，又名戏马台碑亭。碑亭两侧各设一院，东院名为“楚室生春”，西院名为“秋风戏马”，连接两院的红墙上，有当代画家陈大羽题写的篆书“拔山盖世”，取自项羽垓下歌中首句：“力拔山兮气盖世”。 <h3 style="text-align: center">市文保碑</h3> <h3 style="text-align: center">“拔山盖世”，由著名书法家陈大羽所题</h3> <h3 style="text-align: center">“霸业雄风鼎”，徐州市人民政府，一九八七年三月立</h3> <p class="ql-block">红墙上方安放巨鼎，上书“霸业雄风”，该鼎重六点五吨，既象征项羽建立的西楚政权，亦含项羽“力能扛鼎”的勇武传奇。鼎腹有铭文一百九十二字，描述了西楚霸王项羽的悲壮一生：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>伟哉项羽！气贯长虹。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>拔山盖世，威震九重。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>彭城定鼎，构建华宫。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>筑台戏马，骓骋云从。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>壮哉项羽！赫赫战功。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>东征西讨，屡挫沛公。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鸿沟划界，定约挂弓。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>经营西楚，霸业恢宏。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>惜哉项羽，位不克终。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>八载勋业，人杰鬼雄。</b></p> <h3 style="text-align: center"><b>02 楚室生春院</b></h3> <h3 style="text-align: center">帅旗</h3> 项氏，世世代代为楚将，因其家族被封于项国，以封地为姓，故姓项，项羽的祖父项燕，叔父项梁，都是抗秦名将。 <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> 戏马台位于户部山顶，海拔高度69.9米，据乾隆《徐州府志》记载：公元前 206 年，“楚霸王因山为台，以观戏马。”此山虽不高。却因西楚霸王项羽的这段史实而名闻遐迩，此处也是中国现存不多的，楚汉战争时期的重要遗址之一。<div><br>两千多年来，历代文人墨客感念项羽威名，接踵登台吊古，或吟诵古人成败得失，扼腕叹息; 或抒发山河依旧，人世沧桑的感慨，古台上一直庙宇不断,香火不哀。徐州虽历经水患、战乱灾害，但戏马台由于其独特的地理位置，各种石碑、石柱以及建筑构件依然保存至今；诸多咏台诗词佳作，更是传唱不衰。这些珍贵文物、文史记载成为戏马台千年沧桑的历史见证。</div> <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> <b>公元前206年</b><div><b><br></b>项羽灭秦东归，自封西楚霸王，定都彭城、在此南山之马，戏马台由此得名。<div><br><b>东晋义熙十二年(公元416年)</b></div><div><b><br></b>东晋大将刘裕(后为南朝宋武帝）北征至彭城，立第舍于戏马台，九月九日，引宾客将佐僚吏登戏马台，赋诗饮宴百僚赋诗于此，谢瞻、谢灵运皆赋《九日从宋公戏马台集送孔令》同题诗。</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>季秋边朔苦，旅雁违霜雪。</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>凄凄阳卉腓，皎皎寒潭洁。</b></div><div style="text-align: center;"><b>良辰感圣心，云旗兴暮节。</b></div><div style="text-align: center;"><b>鸣葭戾朱宫，兰巵献时哲。</b></div><div style="text-align: center;"><b>饯宴光有孚，和乐隆所缺。</b></div><div style="text-align: center;"><b>在宥天下理，吹万群方悦。</b></div><div style="text-align: center;"><b>归客遂海隅，脱冠谢朝列。</b></div><div style="text-align: center;"><b>弭棹薄枉渚，指景待乐阕。</b></div><div style="text-align: center;"><b>河流有急澜，浮骖无缓辙。</b></div><div style="text-align: center;"><b>岂伊川途念，宿心愧将别。</b></div><div style="text-align: center;"><b>彼美丘园道，喟焉伤薄劣。</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div></b>自此，徐州始有重阳节登临项羽戏马台的习俗。</div><div><br><b>东晋元熙元年(公元419年）</b></div><div><b><br></b>刘裕进爵为宋王。依魏晋故事，在戏马台上置台头寺，一名“陀头寺”。(原址在今雄风殿），并建石经院、长廊、轩室。</div></div> <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> <b>北魏太平真君十一年(公元450年)</b><div><br>十一月，北魏太武帝拓跋焘南侵到彭城,攻城不克，立毡于戏马台上,以望城中。</div><div><br><b>唐贞元十五年(公元799年）</b></div><div><b><br></b>唐著名诗人张籍(进士)途经徐州，看望徐州节度推官韩愈，留徐州一月,曾登眺戏马台,并留下诗作《送远曲》：</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>行人醉后起登车，席上回尊劝僮仆。</b></div><div style="text-align: center;"><b>青天漫温覆长路，远游无家安得住?</b></div><div style="text-align: center;"><b>愿君到处自题名，他日知君从此去。</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>元丰元年(公元1078年）</b></div><div><b><br></b>苏轼任徐州知州期间，常与宾客登临戏马台，并留下吟诵古台的诗赋近十首。他尤其重视戏马台在军事上的作用，“其高十仞，广袤百步。若用武之世，屯千人其上，聚櫑木炮石，凡战守之具，以与城相表里，而积三年粮于城中，虽用十万人不易取也”。</div><div><br><b>宋元丰七年 (公元1084年)</b></div><div><br>北宋词人贺铸与彭城张谋父、陈传道、王文举等采访徐州古迹，曾同游戏马台，留下诗赋《彭城三咏》，其一为《戏马台》。</div><div><br><b>宋绍圣四年(公元1097年)</b></div><div><br>北宋诗人陈师道与颜生、僧和、僧慧同游戏马台，留下咏台佳作。</div> <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> <b>宋祥兴元年( 公元1278年）</b><div><b><br></b>南宋文学家文天祥被执北行，途经徐州。九月九日登戏台，凭吊项羽故宫,以《戏马台》为题赋五言诗:</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>九月初九日,客游戏马台。</b></div></div><div><div style="text-align: center;"><b>黄花弄朝露,古人化飞埃。</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>今人哀后人,后人复今哀。</b></div></b></div><div style="text-align: center;"><b>世事那可及,泪落莱英杯。</b></div><div><br><b>元至顺三年 (公元1332年)</b></div><div><b><br></b>元代诗人萨都剌南下途经徐州，登临戏马台，并写下组诗《彭城杂咏》，其中《戏马台》诗曰:</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>城下黄河去不回,四山依旧翠屏开。</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>无人会得登临意,独上将军戏马台。</b></div></b></div><div><br><b>明嘉靖二十六年 (公元1547年)</b></div><div><br>徐州工部主事冯有年在戏马台上建文昌祠。</div><div><br><b>明隆庆六年 (公元1572年)</b></div><div><b><br></b>刘顺之调任徐州为知州，因感戴关羽盛德，在台头寺旧址建汉寿亭侯庙，也叫三义殿，后又改为关帝庙。此庙曾在乾隆十二年、道光二十八年、中华民国八年等进行数次重修。</div><div><br><b>明万历三年 (公元1575年）</b></div><div><br>徐州知州刘顺之在三义庙东南侧建东坡祠。</div> <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> <b>明万历十一年(公元1583年)</b><div><br>徐州户部分司主事姜士昌(丹阳人)，在戏马台立“戏马台”台名碑一通。“戏马台”三字由徐州兵备右参政柳城人莫与齐书。今碑犹存。</div><div><br><b>明天启四年 (公元1624年)</b></div><div><br>黄河暴涨，河决奎山堤，由东南水门灌城。徐州户部主事张璇在大水来临之际，将徐州户部分司署移至戏马台，自此,戏马台所在的南山,被称为“户部山”。</div><div><br><b>清康熙三年 (公元1664年)</b></div><div><br>孙象贤在户部山四面建四门。东曰左丽，南曰玉钤，西曰金雉，北曰右节。</div><div><br><b>清康熙十七年 (公元1678年)</b></div><div><b><br></b>徐州户部分司署废止，改为徐州河营守备署，署所依然设在戏马台。</div><div><br><b>清康熙五十四年 (公元1715年)</b></div><div><br>徐州士民将戏马台上岁久倾妃的观音大士堂整修一新，并塑造大士金身。</div> <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> <b>清雍正七年(公元1729年)</b><div><br>将明宣德年间在铁佛寺挖地发现的关羽画竹藏诗石刻重新勒石,置于戏马台,今碑犹存。画竹诗曰:</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>不谢东君意,丹青猫立名。</b></div></div><div style="text-align: center;"><b>莫嫌孤葉淡,终久不彤零。</b></div><div><br><b>清乾隆二十二年 (公元1757年)</b></div><div><br>清高宗爱新觉罗·弘历登戏马台，并写《戏马台用谢灵运诗韵》五言古诗一首。</div><div><br><b>清嘉庆八年(公元1803年）</b></div><div><br>重建原关帝庙内观音殿，扩其规模,增其旧制。是年冬,重修戏马台碑；嘉庆年间( 具体年月失考 )，在戏马台上立“西楚霸王项羽系马桩”，桩碎,残石犹存。</div><div><br><b>清道光二十八年 (公元1848年)</b></div><div><br>徐州知府周焘登戏马台拜谒关帝庙，捐千金修缮。并在大殿之东侧，建文昌楼三楹;西侧添建戏马台碑亭一座。</div> <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> <b>清道光二十九年(公元1849年)</b><div><br>徐州知府周焘题“大观”二字于戏马台，今碑刻犹在。</div><div><br><b>清咸丰五年(公元1855年)</b></div><div><br>徐州众会五行士民，在戏马台建“惜字库”。“惜字库”三字刻石今犹在。</div><div><br><b>清咸丰六年 (公元1856年)</b></div><div><br>二月，将原置于城北门内三贤祠中的朱熹铜像，移祀于戏马台。</div><div><br><b>清光绪十三年 (公元1887年)</b></div><div><br>徐州道段喆广施德政，为启徐州文明之象，于三义庙旧址上改建奎星阁。段喆为戏马台碑亭题篆额曰“从此风云”，今犹在。</div> <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> <b>清光绪十六年(公元1890年)</b><div><br>铜山人张景武(名大烈)，重修周焘所建文昌楼。徐州绅商士民为段喆建生祠，并立“段公德政碑”一通。今碑犹在。</div><div><br><b>清光绪十七年(公元1891年)</b></div><div><br>段喆在奎星阁右构亭三楹，工未竣而入觐。张景武等人续建。题其颜曰:“耸翠山房”，奉段喆长生禄位于亭中。</div><div><br><b>清光绪二十一年 (公元1895年)</b></div><div><br>五月初八，烈风西北来，顷刻间,骤雨冰雹,拔木卷屋，“耸翠山房”三楹毁于一旦，瓦飞栋折，无一完物。张景武不忍胜迹名区中废，解囊督工，就废址改建文昌楼。雕楹画栋,并奉文昌于楼上，以隆文运;奉段喆位于楼中,以报盛德。</div><div><br><b>清宣统二年 (公元1910年)</b></div><div><br>为兴学计，铜山人张仁普( 江苏议员，张大烈孙），在戏马台创设“景贤”高初两级小学校。次年,小学停办,被驻军占有。</div><div><br>清末民初，关帝庙的庙宇器具尽遭损坏,住持僧慧倡修，工程未半资金短缺。宿迁人张相臣不忍工程半途而废,便约同仁捐集巨款续修。正殿置关帝像，左为诸葛武侯像，右为常山赵将军像。</div><div><br><b>1912年</b></div><div><br>铜山人郑叔平，募资在戏马台上创办“楚台学校”一所。旨在“存古迹而志不忘”。以“耸翠山房”为校舍,占地四亩，分甲、乙两班上课,碑亭北为体操场。</div> <b>1924年</b><div><b><br></b>6月 1 日，徐州社会主义青年团在戏马台宣告成立，吴亚鲁当选为书记部主任。</div><div><br><b>1938年</b></div><div><br>5 月19 日徐州沦陷。12 月 4 日，伪华北广播协会在戏马台上设立伪徐州广播电台。</div><div><br><b>1948年</b></div><div><br>12 月 1 日徐州解放。12 月 20 日，徐州军事管制委员会无线电部派员到戏马台做接收准备工作。12 月 28 日，中共中央山东分局委派张梦达来徐州正式接收电台。</div><div><br><b>1979年</b></div><div><br>徐州市人民政府拨款，对戏马台碑亭进行了修缮。</div><div><br><b>1984年</b></div><div><br>12 月，徐州市第九届人民代表大会、徐州市人民政府决定重修古迹戏马台，以彰盖世英雄项羽亡秦的历史功绩。</div><div><br><b>1985年</b></div><div><br>春，重修戏马台工作开始筹备。</div> <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> <b>1986年</b><div><br>4 月16日重修工程正式动工。动迁居住台上的居民房舍250 余间；拆除三义庙正殿及东西配殿、耸翠山房等无法修复的危险建筑;重修工程按照“一亭两院”格局进行，对戏马台碑亭进行加固维修。亭东建“楚室生春”院，由穿廊、雄风殿和东西配殿组成;亭西建“秋风戏马”院，由门廊、戏马堂和东西配殿组成。院落保留原庙宇旧制，并将院内散落文物碑刻,在廊内集中展示,以见证古台沧桑历史。</div><div><br>12 月，主体工程竣工。是月 31 日，徐州市人民政府召开主体工程竣工汇报会。</div><div><br><b>1987年</b></div><div><br>3 月，“霸业雄风”铁鼎铸成。鼎呈长方形,四足双耳,高225厘米,长 191 厘米,宽 151 厘米,重6.5吨。</div><div><br>5 月，戏马台碑亭修缮一新,更名“风云阁”。</div><div><br>6 月，“鸿门宴”砖雕壁画制成。台北缘的曲廊、诗碑廊、追胜轩、集萃亭建成。</div><div><br>7 月，项羽圆雕青石像落成。山门和照壁建成，山门“戏马台”由著名书画家李可染题写。照壁“西楚大观”由武中奇题写。</div><div><br>8 月 1 日，徐州市人民政府在戏马台举行重修工程落成典礼。戏马台正式对外开放。</div><div><br>8 月，张然生撰写的《重修西楚霸王戏马台记》石碑落成。<br>是年，建“相骥亭”，立“西楚霸王系马桩”,置“乌雅槽”。</div> <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> <b>1988年</b><div><br>“西楚春秋”青石浮雕壁画制成。筹备雕刻历代名人登临戏马台画像，筹建“锦衣亭”。<div><br><b>1989年</b><div><br>登临戏马台历史名人“十人画像”青石线雕制成，镶嵌在“追胜轩”廊壁之上。<div><br><b>1990年</b><div><br>“锦衣亭”建成，登亭可俯瞰户部山东侧民居美景。<div><br><b>1991年</b><div><br>“巨鹿大战”( 复合材料)浮雕壁画落成，( 2018 年改为青铜铸造 )。<div><br><b>1999年</b><div><br>重新迁移、扩建山门，在原址东侧建三孔券顶山门。新增古民居郑家大院、刘家大院并设置红木家具及字画于其中，对外开放游览。<div><br><b>2004年</b></div><div><br>对西院——秋风戏马院进行陈展改造。鸿门宴、霸王别姬展厅分别以蜡像形式表现，戏马堂内建硬木彩塑“霸业雄风胜景图”。</div></div></div></div></div></div></div></div></div></div> <h3 style="text-align: center">戏马台历史沿革</h3> <b>2006年</b><div><br>对东院——楚室生春院三间展厅室内陈展进行改造，</div><div><br><b>2018年</b></div><div><br>6月，戏马台提档升级改造工程动工，为戏马台自1987 年正式对外开放31年来首次大规模改造提升，建筑屋面，景观绿化，道路水电，室内陈展等进行全面整修。青铜铸造“巨鹿大战”浮雕壁画，增置油画“彭城大战”、“霸王别姬”，以及漆画“群雄逐鹿”和“会稽起兵”。六大展室根据其功能分别充实、陈设相应文物展品。</div> <h3 style="text-align: center">项羽大事年表</h3> <h3 style="text-align: center">纛旗</h3> 《项羽本纪》记载：公元前 206 年，项羽灭秦后“自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。” <h3 style="text-align: center">东院碑廊</h3> <h3 style="text-align: center">观音大士堂重修序 清.康熙五十四年（公元一七一五年）</h3> 关帝竹诗 清.雍正七年（公元一七二九年），释文：<b>“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤菜淡，终久不凋零。”</b> <h3 style="text-align: center">关圣帝君重修序，清.乾隆三十二年(公元一七六七年)</h3> <h3 style="text-align: center">重修关帝庙碑记,清.道光二十八年(公元一八四八年)</h3> <h3 style="text-align: center">重修关帝庙碑记,民国八年(公元一九一九年)</h3> <h3 style="text-align: center">西楚霸王项羽石像</h3> 戏马台西楚霸王项羽石像，是我国第一个刻绘项羽形象的大型石雕像。项羽身躯伟岸，按剑而立。据《项羽本纪》记载，项羽身高八尺，巨目重瞳，这尊雕像反映了项羽自封西楚霸王时，王九郡，号令天下群雄的大将风采。<div><br>公元前232年，项羽出生于楚国下相（今江苏宿迁），公元前223年，秦灭楚，其祖父楚将项燕败于秦将王翦，自刎身亡，项梁、项羽逃离下相；公元前209年，项羽24岁，随其叔父项梁，在吴中（今江苏苏州）起兵反秦；公元前206年，项羽27岁，率义军灭秦后，分封诸侯，自立为西楚霸王，定都彭城。公元前202年，项羽兵败垓下，霸王别姬，自刎乌江，时年31岁。</div><div><br>西楚霸王项羽是中国历史上绝无仅有的，"不以成败论英雄"的历史人物，他有破釜沉舟之勇，百战百胜之才，在四年多的楚汉相争时期，项羽东征西讨，夺彭城、拔荥阳、战成皋，战无不胜，睥睨天下豪杰。</div><div><br>然而，他自矜功伐，刚愎自用，以亡秦复楚为最终目标，背离了历史发展规律，最终败走乌江，留下“四面楚歌，霸王别姬”的千古绝唱。</div> <h3 style="text-align: center">新雕西楚霸王项羽石像记，徐州市戏马台管理处立，公元一九八七年七月三十日。</h3> <h3 style="text-align: center">楚室生春院内景</h3> <div style="text-align: center;"><b>汉寿亭侯庙记</b></div><div style="text-align: center;">明 万历元年 公元一五七三年<br></div><div style="text-align: center;"><br></div><div>广西刘顺之初闻任职滁州，梦游中遇关羽神灵指点，次日朝廷文到，命他来徐州任知州。刘顺之来徐后，感戴关羽盛德,于台头寺旧址建汉寿亭侯庙。</div> <h3 style="text-align: center"><b>雄风殿</b></h3> 雄风殿原址为台头寺，又名陀头寺，始建于东晋元熙元年(公元419年)，由南朝宋武帝刘裕所建，后改为三义庙、关帝庙等。1985年，徐州市人民政府整修戏马台时，在原庙宇基础上改建为雄风殿。<div><br>殿前两根蟠龙石柱，为台上古庙宇建筑遗存，石柱上的图案古朴生动，雕刻技法娴熟，想象力丰富，据专家考证为我国明代以前的艺术珍品，距今约四百年以上历史。石柱上雕刻有人物、飞龙、太阳、怪兽等，尤其是两条飞龙色彩鲜艳，栩栩如生。</div> <div style="text-align: center;"><b>《会稽起兵》漆画</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>陈胜、吴广起义之后，各郡县百姓苦于秦王朝暴政，也纷纷起事响应，公元前209年9月，项羽及其叔父项梁二人斩杀了会稽郡守殷通，举起“反秦复楚”的大旗，宣布起义。叔侄二人率领当地“八千子弟兵”渡江北上，势如破竹，连败秦军。<div><br>起义军一路上吸收多支反秦力量，到达下邳时，已有部众六、七万人，成为反秦义军中最坚决、最有战斗力的军队。</div><div><br>正所谓:</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>会稽见其志，鸿门显其诚，叱咤变风云，七十战功寰宇少；</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>陈胜发于前，刘季起于后，披靡雄楚汉，八千子弟俊豪多。</b></div></b></div> <h3 style="text-align: center">《会稽起兵》漆画</h3> <h3 style="text-align: center">《会稽起兵》漆画</h3> <h3 style="text-align: center">铜鼎，战国</h3> <h3 style="text-align: center">漆钫，战国</h3> <h3 style="text-align: center">铜盖豆，战国</h3> <h3 style="text-align: center">漆钫，战国</h3> <div style="text-align: center;"><b>《西楚春秋》石刻壁画</b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div><div style="text-align: left;">这幅《西楚春秋》青石浮雕壁画，形象地刻画了项羽短暂而悲壮的一生。此画长十四点五米，高一点三米，由九块黑青石拼接组合而成，画面运用了汉画像石艺术的造型手法，历史古拙感扑面而来。作者大胆构图，既追求画面整体的流畅效果，又注重人物细微局部的刻画，具有现代艺术的气息和力度。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">《西楚春秋》石刻壁画分为项羽的青年时代、起兵吴中、鸿门设宴、定都彭城、鸿沟划界、垓下突围、霸王别姬、乌江自刎等八个部分。</div></div> <div style="text-align: center;">《西楚春秋》石刻壁画<br></div> <div style="text-align: center;">《西楚春秋》石刻壁画<br></div> <div style="text-align: center;">《西楚春秋》石刻壁画<br></div> <div style="text-align: center;">《西楚春秋》石刻壁画<br></div> <div style="text-align: center;">《西楚春秋》石刻壁画<br></div> <div style="text-align: center;">《西楚春秋》石刻壁画<br></div> <div style="text-align: center;">《西楚春秋》石刻壁画<br></div> <div style="text-align: center;">《西楚春秋》石刻壁画<br></div> <div style="text-align: center;">《西楚春秋》石刻壁画<br></div> <div style="text-align: center;">《西楚春秋》石刻壁画<br></div> <h3 style="text-align: center">铜壶，战国</h3> <div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center">铜鼎，战国</h3> <h3 style="text-align: center">铜尊，战国</h3> <h3 style="text-align: center">铜鼎，战国</h3> <h3 style="text-align: center">铜鼎，战国</h3> <h3 style="text-align: center"><b>《群雄逐鹿》漆画</b></h3> <div style="text-align: left;">秦始皇赢政为了加强帝国的统治，加重了对百姓的剥削和压迫。沉重的赋税、繁苛的徭役和残酷的刑罚，让百姓苦不堪言。秦始皇死后，秦二世皇帝胡亥变本加厉，更加残暴昏庸，此时，民怨已成鼎沸之势。终于有人发出了“天下苦秦久矣!”“王侯将相宁有种乎?”的呼喊。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">秦二世元年，即公元前209年7月，陈胜、吴广等戍边遇雨误期，按律当斩，情急之下，“斩木为兵，揭竿为旗”发动了中国历史上第一次农民大起义。各地豪杰纷纷响应群雄并起，势不可挡，项梁、项羽、刘邦等当世俊杰，也纷纷起事，六国逐一复国。</div><div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: left;">这幅作品采用传统的漆画工艺，画面构图巧妙，内容丰富，技法娴熟，色彩艳丽，主要展示了陈胜、吴广，项梁、项羽，刘邦等三路义军起兵反秦的壮观场面。</div></div> <h3 style="text-align: center"><b>《群雄逐鹿》漆画</b></h3> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center"><b>巨鹿大战厅</b></h3> <div style="text-align: center;"><b>《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>公元前208年，秦将章邯打败楚军、袭杀项梁。第二年章邯率部北上攻赵，围赵王于巨鹿城。赵王派使者向各路诸侯义军求救，楚怀王以宋义为上将军，项羽为副将，范增为末将，率领楚军主力北上救赵。宋义消极避战，屯兵驻扎于安阳四十六天，按兵不动，项羽屡谏无效，怒杀宋义，取得义军指挥权，然后率领大军渡过了漳水，面对虎狼之师的秦军，他断然下令:<b>“皆沉船，破釜凯，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，</b>楚军将士无不以一当十，呼声动天，最后九战九捷，大败秦军，并降服章邯。秦军此战损失二十余万人，对秦王朝主力部队是一次致命打击。战后各路义军拜见项羽，无不膝行而前。项羽以杰出的军事才能和无畏的精神，确立了他在义军中的领袖地位。<div><br>巨鹿之战，是中国古代战争史上最著名的以少胜多的战役之一，也为后人留下了<b>“破釜沉舟”</b>的成语典故。</div><div><br></div><div>正可谓：</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>巨鹿克章邯，诸侯归楚分仁暴；</b></div><div style="text-align: center;"><b>江东歌项羽，一战亡秦定雌雄。</b></div></div> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center">《巨鹿大战》青铜浮雕壁画</h3> <h3 style="text-align: center"><b>鸿门宴厅</b></h3> <div style="text-align: center;"><b>“鸿门宴”砖雕壁画</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>公元前207年冬，项羽巨鹿获胜后，率兵西进咸阳。时值刘邦统兵十万，已乘机灭秦驻军霸上，并派兵把守函谷关，意欲称王。项羽闻讯后怒而破关，挥军四十万，屯兵新丰，并磨刀霍霍，欲灭沛公军。<div><br>项伯为报张良的救命之恩，连夜将此事密告张良，张良马上告知刘邦。刘邦审时度势，深感实力悬殊，只好依从张良、项伯之计，亲赴鸿门向项羽示好。项羽依礼设宴款待。席间，范增曾数次举起玉块，暗示项羽此时应当机立断，以绝后患。项羽却视而不见，范增只好密派武士项庄，为大家舞剑助兴，“其意常在沛公”，谁知项伯却起身出剑对舞，并身护刘邦，在此剑拔弩张之时，樊哈闯宴，刘邦才得机逃脱。</div><div><br>此壁画借鉴了汉画像石的艺术手法，构图巧妙，画面古拙，再现了“项庄舞剑，意在沛公”的历史典故。</div><div><br></div><div>正所谓：</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>眼底河山，对楚汉兴亡了如指掌；</b></div><div style="text-align: center;"><b>民间睿智，于刘项得失鉴此沧桑。</b></div></div> <h3 style="text-align: center"><b>03 秋风戏马院</b></h3> <h3 style="text-align: center">秋风戏马，匡亚明题</h3> <h3 style="text-align: center">秋风戏马院内景</h3> <h3 style="text-align: center"><b>《项羽本纪赞》，司马迁</b></h3> 太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ <h3 style="text-align: center">西院石刻</h3> 因为戏马台上曾有西楚霸王项羽的足迹，两千多年来，这里亭台建筑不断，文人雅士不绝；明、清以来的戏马台，更成为徐州的文化中心，从明嘉靖年间起，台上屡建昌盛文教类的设施,如:文昌阁、聚奎书院、文昌楼、奎星阁、耸翠山房等，可以说，从明中、后期以来，戏马台一直是徐州的文化启蒙、传播和文人墨客敬仰之地。此处集中展示了部分建筑遗存。<div><br>1924年6月1日，徐州社会主义青年团在戏马台宣告成立，吴亚鲁当选书记部主任。1991年10月，徐州市人民政府在此处立碑以为纪念。</div> <div style="text-align: center;"><b>段公德政碑</b></div><div style="text-align: center;">清 光绪十三年 公元一八八七年</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: left;">徐州道段喆广施德政，百废俱兴，考虑徐州郡科第寥寥，而戏马台为“合郡文脉所关”,于三义殿旧址改建奎星阁，以启文明之象,立碑为记。</div> <div style="text-align: center;">惜字库</div> <div style="text-align: center;">积翠山房</div> <div style="text-align: center;"><b>改建文昌楼记</b></div><div style="text-align: center;">清 光绪二十二年 公元一八九六年</div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><br></div>铜山人张景武解囊，就户部山文昌楼旧亭之址，“改建危楼，四壁巩固，雕楹画栋，焕然一新，乃奉文昌于楼上，所以隆文运也，仍奉段公位于楼中亦以报盛德也。“此碑为住持僧敬立。<br></div> <div style="text-align: center;"><b>耸翠山房记</b></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;">清 光绪十七年 公元一八九一年</div><div style="text-align: center;"><br></div>徐州道段喆于奎星阁右建亭，工未竣被调离，铜山人张景武集资续建，名为耸翠山房。此碑为新建耸翠山房捐助姓名题名记。<br></div> <div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><b>朱子祠碑记</b></div><div style="text-align: center;">清 咸丰五年 公元一八五五年</div><div style="text-align: center;"><br></div>黄河决口，淹没州城。<b>“铜山北门内旧有三贤祠，祀二程与朱子，久而毁妃，二程泥像不可复识，而朱子铜像貌然独存，绅移祀朱子铜像于户部山，朱子诞日相率致祭。”</b>立碑为纪。<br></div> <div style="text-align: center;">徐州社会主义青年团诞生地标志碑</div> 这里是清代建筑“耸翠山房”，原为铜山县通俗教育馆。一九二四年六月一日，在这里召开徐州社会主义青年团成立大会。到会代表十三人，大会通过了徐州社会主义青年团的宗旨、纲领与章程，选举吴亚鲁等六人为执行委员。会后，根据团中央指示，改为中国社会主义青年团徐州支部，吴亚鲁任书记。 <div style="text-align: center;">吴亚鲁烈士事迹展</div> <div style="text-align: center;">吴亚鲁烈士事迹展<br></div> <div style="text-align: center;">吴亚鲁烈士事迹展<br></div> <h3 style="text-align: center"><b>戏马堂</b></h3> <div>彭城四面环山，地势险要，既背靠三楚旧地，又有民众依附，让项羽故土难离。因而，公元前206年，项羽灭秦后自立为西楚霸王，定都彭城，统治会稽、泗水、薛、东海、彰、陈、东、杨、南阳等九郡，这些富饶之地几乎占据了半个中国。项羽又封18王，瓜分了原六国故士。</div><div><br>从公元前206年到公元前202年，彭城做为西楚霸王的国都，因项羽的威名而扬名海内，它既见证着西楚霸业的辉煌鼎盛，也叹息着霸王别姬的末路悲歌。</div><div><br>该展厅的场景彩塑生动再现了西楚霸王项羽一生中最为辉煌的三个精彩片段：破釜沉舟、定都彭城、秋风戏马。特别是西楚故宫的壮观场景，让游客在咫尺之间，可以领略到当年西楚霸王项羽叱咤风云的英雄风采。</div><div><br>彩塑作品通过艺术家的巧妙布局，表现出前景、近景、中景、远景四个层次，增加了作品的立体空间感，在面积有限的展室内，可以感受到古彭城远山近水、一望无际的古风神韵。</div> <h3 style="text-align: center">戏马堂: 硬木彩塑——霸业雄风胜景图</h3> <h3 style="text-align: center">戏马堂: 硬木彩塑——霸业雄风胜景图</h3> <h3 style="text-align: center">戏马堂: 硬木彩塑——霸业雄风胜景图</h3> <h3 style="text-align: center">戏马堂: 硬木彩塑——霸业雄风胜景图</h3> <h3 style="text-align: center">戏马堂: 硬木彩塑——霸业雄风胜景图</h3> <h3 style="text-align: center">戏马堂: 硬木彩塑——霸业雄风胜景图</h3> <h3 style="text-align: center">戏马堂: 硬木彩塑——霸业雄风胜景图</h3> <h3 style="text-align: center">戏马堂: 硬木彩塑——霸业雄风胜景图</h3> <h3 style="text-align: center">戏马堂: 硬木彩塑——霸业雄风胜景图</h3> <h3 style="text-align: center">戏马堂: 硬木彩塑——霸业雄风胜景图</h3> <h3 style="text-align: center"><b>彭城大战厅</b></h3> <div style="text-align: center;"><b>油画“彭城大战”</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><b>彭城千古秀，西楚一时雄。</b><div><b><br></b>公元前206年4月，田荣首先在齐地起兵反抗项羽。8月，刘邦拜韩信为大将，亦兵出关中，同项羽争夺天下。</div><div><br>次年春天，刘邦集结诸侯联军五十六万人，乘项羽率兵攻齐，彭城守备空虚之际，袭占了彭城。项羽闻讯后临危不乱，他命令诸将继续攻打齐国，自己率领三万精锐骑兵，昼伏夜出，出其不意地由西向东突击汉军侧背，断绝了联军后路。楚军从早上开始进攻，攻势凌厉，勇不可挡。至中午，五十六万汉军已分崩离析，溃不成军，十余万人被斩杀或投入泗水溺亡，最后剩余十余万残兵往南逃窜，逃至灵璧东侧睢水时，大水断其退路，被楚军斩杀或逐入水中溺亡，以致河床阻塞，睢水为之不流。</div><div><br>楚军依靠项羽的雄才大略，坚毅果敢的指挥，出其不意，避实击虚，成就了战争史上速战速决的典范，彭城大捷成了中国古代战争史上以少胜多的著名战例之一。</div> <h3 style="text-align: center">油画“彭城大战”</h3> <h3 style="text-align: center">油画“彭城大战”</h3> <h3 style="text-align: center">油画“彭城大战”</h3> <h3 style="text-align: center"><b>霸王别姬厅</b></h3> <div style="text-align: center;"><b>油画“霸王别姬”</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>威震江东，历一代兴亡，自有光辉标史册；</b></div><div style="text-align: center;"><b>歌传垓下，定千秋功罪，莫将成败论英雄。</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>鸿沟议和后，项羽依约东撤，刘邦却未遵合约。公元前202年12月，刘邦、韩信、彭越、英布等各路大军四十万人一路追击，将十万楚军包围在垓下，即今安徽灵璧东南。此时，楚军兵少粮尽，围兵数重。项羽深夜惊闻四面楚歌，更是忧心忡忡。<div><br>项羽面对虞姬和乌骓宝马，想到自己徒具拔山勇力和盖世豪情，谁知天不眷顾，兵败至此。他不禁悲歌一曲:</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div></b>虞姬含泪以歌相和:</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>汉兵已略地，四方楚歌声。</b></div><div style="text-align: center;"><b>大王意气尽，贱妾何聊生。</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>歌罢伏剑自尽。项羽痛彻心扉，左右将士皆泣不成声。</div><div><br>当夜，项羽以八百精骑突破重围，汉军派五千精兵紧追不舍，项羽辗转来到乌江，即今安徽和县东北，虽有船只可以渡江逃命，东山再起，项羽却深感当年曾率八千江东子弟兵北上，今只一人生还，实在无颜面对江东父老，他毅然拔剑自刎，结束了31岁轰轰烈烈、英勇悲壮的一生，留下了“四面楚歌、霸王别姬”的千古绝唱。</div><div><br>宋代著名女词人李清照，追慕项羽盖世英风，曾作《夏日绝句》：</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>生当作人杰，死亦为鬼雄。</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>至今思项羽，不肯过江东。</b></div></b></div> <h3 style="text-align: center"><b>04 风云阁</b></h3> 风云阁又名戏马台碑亭，是戏马台景区标忑性建筑，也是户部山至高点。碑亭始建于清道光二十八年 (1848年) ，由当时徐州知府周泰出资，郭华庭负责筹建。碑亭按江南园林风格设计，双层六角飞檐，丹柱彩栋，上覆釉瓦。光绪十三年(1887年)，当时徐州道观察使段重修碑亭，南檐嵌有四字篆额:<b>“从此风云”。</b><div><br></div><div>1985年，戏马台碑亭经修缮后，易名为“风云阁”。亭内有一明代石碑，为明万历十一年 (1583年) ，徐州户部主事姜士昌所立，正面有柳城人莫与齐所书<b>“戏马台”</b>三字，字幅盈尺，古朴庄重，石碑背面刻有《徐州重建儒学记》。</div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><b>05 怀古台</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>风云阁北侧，建有近百平方米的平台，台北侧，有戏马台遗址碑，记载了两千多年以来，戏马台的历史沿革。<div><br>戏马台上的建筑，从公元前206年起至今，历经千年不衰，年代跨度长，包容了古彭城两千多年的历史演变线索，历史脉络清晰，都可在历史文献中检索到，可谓史不绝书。</div><div><br>此处即为当年西楚霸王项羽，因山为台，观看将士戏马的原址所在。怀古台上建有五丈旗杆，上悬“西楚”大旗。</div><div><br>游人登台，可发思古之情，也可浏览远眺，故名“怀古台”。台下建有石室，约四十平米，周围以山石草木点缀,取名“项王武库”。室门前一景观石上，刻有书法大家武中奇所书的“尚武”二字。</div><div><br>明朝学者方孝孺，曾留诗云：</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>盖世英雄酒一杯，悲歌只使后人哀。</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>平生费尽屠龙技，今日空留戏马台。</b></div></b></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center"><b>06 棋盘广场</b></h3> 中国象棋有着悠久的历史，在先泰古籍中就有记载，但象棋盘上“楚河汉界”的说法，却是源于楚汉相争，棋子颜色、开局规矩等都蕴含着楚汉相争的历史文化元素。<div><br>公元前203年，楚汉双方进入相持阶段，双方约定以鸿沟为界，中分天下。鸿沟的概念就渐渐演化成了中国象棋盘上的“楚河汉界”。而象棋的棋子，分为黑、红两色，也源自楚、汉双方兵服的颜色。楚军的军服皆依秦制为黑色，象棋棋子一方为黑色即源于此。而另一方红色的棋子，则来源于刘邦曾被命名为“赤帝子”，刘邦自举兵起义皆以赤帜为标志。又因刘邦率先领兵东进伐楚，所以象棋又有“红先黑后”的开局规矩。</div><div><br>中国象棋已成为大众喜爱的、充满中国文化元素的传统游戏。</div> <h3 style="text-align: center">南山山名沿革誌</h3> <h3 style="text-align: center">南山，著名书法家尉天池题</h3> <h3 style="text-align: center">戏马台记碑</h3> <h3 style="text-align: center">重修戏马台赞助单位碑记</h3> <h3 style="text-align: center">戏马台鼎铭</h3> <h3 style="text-align: center">戏马台鼎铭</h3> <h3 style="text-align: center">戏马台鼎铭</h3> <h3 style="text-align: center">重修西楚霸王戏马台记</h3> <h3 style="text-align: center">西楚霸王戏马台盛景图</h3> <div style="text-align: center;"><b>07 “秋风戏马”景观石</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>斜阳无语，此地秋风曾戏马；</b></div><div style="text-align: center;"><b>皓月含情，当年寒柝暗飞声。</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>秋风戏马院后，有一片疏竹和一方池塘，在塘边一景观石上，镌有当代书法沙孟海先生题写的“秋风戏马”四字遒劲有力，浑厚雄壮。<div><br>公元前206年春天，项羽灭秦后，于戏水分封诸侯，自立为西楚霸王，定都彭城。他率军东归的时间在当年六月， 据此推算，项羽在南山筑台戏马之日，大约在七、八、九三个月，按照秦历，恰好序属三秋，史称“秋风戏马”。</div><div><br>此时正是项羽一生最为得意之时，政由己出，号令天下。</div><div><br>此景为徐州“古八景”之一。</div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><b>08 系马桩、乌雅槽</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>长廊东侧，相骥亭旁，存有西楚霸王项羽系马桩和乌雅槽。戏马台上，旧有清代嘉庆年间刻立的西楚霸王系马桩，上镌“口楚霸王系马椿大清嘉庆口口春日到铜口口堂敬修”，因石桩已酥，此为新建。<div><br>马槽原存铜山县三堡乡，为明代三堡驿站所用，一九八七年底运至戏马台。</div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <h3 style="text-align: center"><b>08 碑廊</b></h3> <div style="text-align: center;"><b>华章咏古台，古台增色；</b></div><div><div style="text-align: center;"><b>翰墨书雄卷，雄卷生辉。</b></div><div><br>碑廊依山势而下，曲回向东，长约百米，由一亭一轩组成。廊内嵌诗碑四十余块，是历代文人雅士所作吟诵项羽、凭吊古台的诗词，谢灵运、苏轼、文天祥、李清照、辛弃疾、袁枚等均有佳作留世。这些流传了千百年的诗词，由李可染、舒同、启功、沈鹏等当代书画名家挥毫赐墨，诗书相融，蔚为大观，具有很高的观赏价值，极大地增加了景区的文化底蕴。</div><div><br>亭名“集萃亭”，内置舒同题写“西楚大观”石碑；轩名“追胜轩”，陈列了十位曾经登临戏马台的历史文化名人的线雕石像，分别为: 刘裕、谢灵运、谢瞻、拓跋焘、张藉、苏轼、文天祥、萨都刺、薛瑄、爱新觉罗·弘历等，他们都留下了凭吊项羽或吟诵古台的著名诗篇。</div></div> <h3 style="text-align: center"><b>10 锦衣亭蜡像馆</b></h3> 重九台东建有锦衣亭，此亭来源于项羽的一段典故。<div><br>鸿门宴后，项羽率兵西进咸阳，杀秦降王子婴，烧秦殿阁宫室，准备东归彭城。这时，有个叫韩生的人劝项羽说：“关中地区山河四塞，地势险要，适于建都”。但项羽思念家乡山水，想回到家乡定都，他说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”意思是说，我富贵了就要回到家乡去，不然就像穿着锦衣华服，却在夜里行走，谁能知道呢？随即，项羽率军东归，定都彭城。</div><div><br>后人把“衣绣夜行”演变为成语典故“锦衣夜行”。</div><div><br><div style="text-align: center;"><b>界破鸿沟跃马归，六军台下锦为衣。</b></div><div style="font-weight: bold; text-align: center;"><b>地连芒砀由来旧，人是英雄振古稀。</b></div><div style="font-weight: bold; text-align: left;"><b><br></b></div><div style="text-align: left;">目前，锦衣亭蜡像馆陈设的是霸王别姬蜡像。<b style="font-weight: bold;"><br></b></div></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div> <div style="text-align: center;"><br></div>