罗刹国由来

自由飞翔

《罗刹海市》论思想和艺术都算《聊斋》代表作。小说讲出蒲松龄对封建社会最著名的经典判断：“花面逢迎，世情如鬼。”这个判断是通过血肉丰满的人物、生动精彩的故事、妙趣横生的场景令人信服地说出来的。

小说创造了两个迥然不同的地方——大罗刹国和海底龙宫，通过美男子马骥的海外游历，把它们连缀起来，表现同样一个人物在不同国度有着天差地别的遭遇。

马骥到大罗刹国，这个国家不重文章，以面貌取人，而且以丑为美，越丑的人地位越高。马骥长相俊秀，于是被看成和妖怪一样；他把脸抹成黑的，所谓“涂面作张飞”，又被认为很美，还做了官。“罗刹”本来是佛教对“恶鬼”的通称，用“罗刹”做国家的名字，前面还加个“大”字——“大罗刹国”，这个国家的制度、政局、人情有多险恶，就可以想象了。

蒲松龄的描写带着浓郁的寓言色彩。他想说明，在恶鬼当道的社会，有才学的人总是由目不识丁、心存鄙见的人掌控着，决定着命运；品格高尚的人总是被蝇营狗苟的人左右着，操纵着前途。在这样的社会，正直的人想求得发展，只能去海市蜃楼里寻找。

之后，马骥进入透明的、耀眼的龙宫，才能得到充分施展。龙宫是蒲松龄理想的乌托邦，是有志“致君尧舜上”者的伊甸园。马骥在这里，既当上了驸马，又写出了流传四海的美文章，他和妻子龙女过着夫唱妇随、诗情画意的日子。

大罗刹国和龙宫是丑恶现实和美好理想的对比，是假、恶、丑和真、善、美的对比。美男子马骥在大罗刹国被看成妖怪，在龙宫则成了驸马，很像现实生活中，同一个人在不同的单位分别遇到嫉贤妒能的上司和任人唯贤的领导，从而有了完全不同的际遇。《罗刹海市》这个神异故事，不过是把现实人生放到哈哈镜里而已。