《黄帝内经》试读音频。

在水一方

🌹🌹🌹素问……阴阳印象大论 继续读起🌹🌹🌹

素问：阴阳应象大论

28：原文

故曰：病之始起也，可刺而已，其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之。

行不足者，温之以气；精不足者，补之以味。

其高者，因而越之；其下者，因而竭之；中满者，泄之于内；有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其慓悍者，按而收之；其实者，散而泻之。审其阴阳，以别柔刚。阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。

译文：

所以说病在初期的时候，可用剌法而愈；及其病势正盛，必须待其稍微衰退，然后刺之而愈。所以病轻的时候，使用发散清扬之法治之；病重的，使用消减之法治之；其气血衰弱的，应用补益之法治之。

形体虚弱的，当以温补其气；精气不足的，当补之以厚味。

如病在上焦的，可用吐法；病在下焦的，可用疏导之法；病在中部胀满的，可用泻下之法。其邪在外表，可用汤药浸渍以使出汗；邪在皮肤，可用发汗使其出汗；病势急暴的，可用按得其状，以制伏之；实症，则用散法或泻法。观察病的在阴在阳，以辨别其刚柔，阳病应当治阴，阴病应当治阳；确定病邪在气在血，更防其血病再伤及气，气病再伤及血，所以血适宜用泻血法，脾虚宜用导引法。