关于河南省舞钢市尹集镇谢天官墓的思考

郭勇刚

关于舞钢市尹集镇谢天官墓的思考

谢天官墓位于舞钢市尹集镇谢风湾村谢山南坡，这座山只所以叫谢山，很明显，是因谢天官墓所在，故称谢山。谢山位于二郎山风景区南面不远处，海拔不高，却是谢家的风水宝地，谢风湾也就来源于此。

谢天官墓的传说在舞钢流传很广，上年纪的人基本上都有所耳闻，特别是尹集一带的人，他们能把这个传说描绘得栩栩如生，讲起来津津有味，甚至于添加了自己的感情因素和戏剧情节，具有神化色彩。

舞钢的文史爱好者以及谢氏后人对此非常感兴趣，争相调查、走访，试图还原天官墓的历史真相。但由于年代太久，县志上无记载，又无碑刻记录，所以他们也无从下手，只能深入村子，搜集素材。由于每个人所走访的人不同，采集的素材有差异，所以他们所写的传说故事都不一样，版本也多，我看了几篇后，这几个版本的故事梗概类似，我相信有更多的网友没听说过，下面我就把故事梗概叙述一下。

谢公为了家族兴旺，辈辈封侯，为病危的父亲(所谓的谢天官)寻找万年吉壤。

他带领风水师踏遍千山万水，终于落脚在了今天的谢山上。定穴很重要，二人在山上周旋一天，难以定夺，风水师却早已心中有数，但生怕泄漏天机，对自身不利，情急之中，他脱下外套放在穴位之处，上面搭放了自己的白手巾。谢公蓦然回首，看到此景，忽然想起了昨晚做的梦，有仙人指点，风水穴就在白脖老鸹停卧处。风水师的黑色衣领加上白手巾，远远望去，正如一只白脖老鸹停卧在草地上。

后来，谢公如愿以偿地埋葬了父亲，自己的儿子也在殿试中榜上有名，中了进士，在朝中侍君。风水师的双眼却瞎了，谢公也是知恩图报之人，答应过为风水师养老送终。但时间一久，谢公对风水师慢慢地懈怠下来(也有传说是家奴使坏，克扣了粮饷)，风水师的日子一天不如一天，甚至忍饥挨饿。

后来风水先生的弟子寻找到了恩师，见此惨状，痛心不已，遂对老师发誓，定要毁了谢天官风水穴，帮老师报仇雪恨。

数日后，风水先生的弟子打扮一新，装作一个外地而来的风水先生，围绕谢天官墓边看边摇头叹息。仆人们早把这一消息告知谢公。谢公急忙赶来，问年轻的风水先生有何指教。风水先生的弟子说道，此处风水虽好，家中已出大官，但下葬时若能上抬一棺，这叫"官上加官"，谢家后人要出天子。

谢公闻听，喜出望外，急功心切，便择定吉日起棺新葬。当把棺木起出，只见金丝缠棺，棺下一汪清水，两条金鱼嬉戏其中，棺木起时，瞬间水尽鱼亡。

棺是移了，但自己的进士儿子却在朝中却发生了大事。一日，在宫中陪娘娘下棋时，就出现了戏剧性的一幕，"风吹棋子落，误摸娘娘脚"，于是龙颜大怒，对其罢官削职，甚至于杀身之祸，诛灭九族。风水一破，谢家从此家道中落。

这段传说，我在走访中，人们依旧这样讲，几百年了，这段传说真伪存疑。谢风湾谢家后代也这样说，而我心中其实并不相信传说，我相信谢家后人也不愿意相信这是真的，特别是传说的结局，我们更相信历史记载，以史为证才靠谱。后来我看了《郾城谢氏寻踪之四》中也这样描述此事，这篇文章中却明确了几个人物的姓名，这让我眼前一亮。根据谢氏族谱记载，天官墓主人叫谢景光，他的儿子即传说中的谢公，叫谢三诏，谢三诏的儿子叫谢颜教，但文中并未提及这祖孙三代的官职所在，只讲到谢颜教中了进士。

闲暇之余，我查阅了一下他们的资料得知，谢景光并不是什么天官，应该是他的儿孙成名之后，给他追封的官号。谢三诏就不一样了，他曾是郾城县一名举人，后来曾在大名府做过通判，正六品。谢颜教的资料多些，在《明朝进士列表二》中明确记载:"万历44年(1616年)丙辰科殿试金榜，第二甲赐进士出身共67名，谢颜教名列第16名，洪承畴在其后，名列第17名"。洪承畴名声显赫，历经万历、天启、崇祯、皇太极、顺治、康熙几朝，是明亡清兴中的关键人物，也是明末清初的朝廷重臣。而谢颜教却消声匿迹，不知何故。

在《钦定四库全书河南通志卷四十五丙辰科钱士升榜》中记载:"谢颜教，郾城人，明进士刑部主事"。刑部，相当于司法部，刑部主事就是一个司法部内处级干部，六品衔。郾城一个《重修龙堂堤碑记》中记载:"谢氏为耕读之家。谢颜教，明万历二十八年庚子科举人，四十四年丙辰科进士，官及刑部主事"。包括谢颜教的儿子谢槟，是顺治八年辛卯科举人，郾城当地有名的诗人。

综上所查资料得知，谢风湾墓主人谢景光祖籍应是郾城人，究竟是哪个谢庄，很难考证，因为郾城谢庄太多了。谢景光是不是天官也很难说，他祖孙四代最大的官应该是是他的孙子谢颜教，万历朝进士任刑部主事。从年代上讲，谢颜教是万历44年的进士，距今已有407年了，也就是说谢景光的墓是在明朝万历年间建的，距今已有400多年的历史了。

其实，在这个传说中，我最关心的是进士刑部主事谢颜教的真正结局，至于他的为人，我这里有一份资料可以证明，《乾隆十九年本卷之八艺文》中三页记载:"谢颜教，字伯愚，号卓如。生颖悟，十岁能文，尝曲全族人。父子延其嗣，助人婚丧，设粥赈饿者或贷之，数焚其券。有长者称。登神宗丙辰进士，除刑部主事，所多平反，为狱囚制衣。刑部尚书李誌深嘉叹之"。从这段文字记载我们得知，谢颜教不管年轻时在老家，还是在朝做官，口碑都很好。至于他在朝惹得万历皇上龙颜大怒，招致杀身之祸一事，很可能是后人编写的。

那么这个谢颜教究竟当时遇到了什么麻烦，以至后人这样编写一个传说呢？无从考证。据《明伦汇编闺媛典闺节部之10》记载:"谢颜教妻张氏 按郾城县志 张氏 刑部主事谢颜教妻，年二十九夫亡，其子槟甫七龄，母子孤茕，遂至贫困，织课子至老不辍"。《明伦汇编闺媛典闺烈部列传三十三》记载:"谢颜教妾何氏 夫亡，氏年十九，其母欲引归，令改适。登楼自缢死。"谢颜教死后，他的妻子张氏为其守贞，带着儿子终身未改嫁，被载入了闺节部；而他的妾何氏，年方十九，身边无子，又亡了丈夫，自杀身亡，为其守节，被载入了闺烈部。一个闺节部、一个闺烈部，妻守妾亡。《明伦汇编》中所说那个谢颜教也是郾城人，而且也是刑部主事，儿子也叫谢槟，这难道不是同一个人吗？如果是同一个人的话，谢颜教死的时候他妻张氏二十九岁，妾何氏有十九岁，那谢主事不过也就三十出头，一个金榜进士、刑部主事能在三十多岁亡故，就不正常，这似乎与那个传说的结尾处就吻合了。

活着的人，背后还遭人议论纷纷呢，更何况这400多年前的人了，说啥的都有。哪有真正的历史？历史也是为政治服务的。关于天官墓的传说，舞钢人一直在流传，也有人一直在研究、争论、编写，不管有人怎样褒贬，我觉得谢景光祖孙四代人是谢氏的骄傲，一个耕读之家，能够人才辈出，也算是光宗耀祖了，也应该是谢风湾谢氏人家的骄傲。

关于谢天官的故事，我也想写一段，供大家参考。明朝万历年间，祖籍郾城县的谢三诏大人，官居六品，在父亲谢景光病危之际，来舞钢谢山为父亲选择风水宝地，以求家族兴旺发达，便在谢山找到了万年吉穴，埋葬了父亲，后又追封父亲为天官之职，故称谢天官墓，同时也按照天官墓的规格，在墓前修建石马、石羊、石碑，并种植万年柏。(1966年文革破"四旧"时，石器均被毁掉，现在还能在天官墓南边的深沟里找到残片，有石羊底座、残断的墓碑。)明朝万历44年(1616年)，谢颜教在丙辰科殿试中金榜有名，第二甲赐进士出身16名，后任刑部主事。谢三诏后来又差遣谢氏近亲一支迁往舞钢守墓，谢氏在尹集村北建村立楼，故称谢楼村。后来谢家把楼房卖给了一家姓来的一户人家，搬往离墓较近的谢风湾建村守墓，至今谢楼村无谢姓后人，谢风湾今存谢姓8户。听谢风湾老人讲，郾城谢氏曾来到谢风湾认亲并续编家谱，并且每年阴历二月二，郾城总会有人来天官墓摆宴祭祖，阴历二月二是谢景光的忌日。

至此，谢天官墓的故事告一段落，希望有更多的文史爱好者参与讨论、研究，不喜勿喷，如果网友有新的写作素材，可在评论区里留言。

谢山远景

谢楼村

现在的谢天官墓

谢天官墓

谢天官墓前散落的青石构件

墓前石羊底座

谢天官墓碑

作者简介:郭勇刚，河南省舞钢市枣林镇人，喜好古钱币收藏及地方文史研究。