独乐寺

心随梦飞扬

独乐寺，又称大佛寺，位于中国天津市蓟州区，是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国现存著名的古代建筑之一。独乐寺虽为千年名刹，而寺史则殊渺茫，其缘始无可考，寺庙历史最早可追至贞观十年（公元636年）。 独乐寺虽为千年名刹，而寺史则殊渺茫，其缘始无可考。最早可追至唐代贞观十年（公元636年），安禄山起兵叛唐并在此誓师，据传因其“思独乐而不与民同乐”而得寺名。明代万历二十五年（公元1595年)，进士王于陛督饷蓟州时独乐寺曾有过一次大规模修缮。乾隆十年（公元1745年），清高宗到访独乐寺，作诗《寄题独乐寺》，后又作《独乐寺——时命重修落成，路便临憩》一诗。在清代时，独乐寺一度成为禁地，平民不得入内。辛亥革命以后，独乐寺复归还于民众。民国六年（公元1917年），划拨西院为师范学校，作为教育用途。民国十三年（1925年），陕军来到蓟县，驻扎于独乐寺，是为寺内驻军之始。民国十六年（1928年），北洋政府蓟县保安队驻扎在独乐寺，对于独乐寺的装修有所损坏。民国十七年（1929年）春，驻军阀孙部军队，民国十八年（1929年）春才离开。民国二十年（1931年），全寺被划拨为蓟县乡村师范学校，包括观音阁、山门以及东西院座落。东西院及后部正殿皆改为校舍，而观音阁和山门则保存未动。民国二十年（1931年）5月29日，日本学者关野贞驱车去往清东陵调查途径蓟县县城时，无意间透过车窗发现路边有一座古老的建筑，于是便停车从旁门进入。偶然来到独乐寺的关野贞，一眼便认定这是非常古老的辽代建筑。同年，中国建筑学者梁思成亦有赴蓟县考察的计划。但由于行装甫竣、时局动荡而作罢。民国廿一年（1932年），梁思成到独乐寺调查的计划终于成行，调查后整理并发表的学术论文使独乐寺闻名海内外。1961年，独乐寺被中华人民共和国国务院列入第一批全国重点文物保护单位。2003年，独乐寺庙会恢复，2009年被列入天津市非物质文化遗产。 很少逛寺庙，但对独乐寺情有独钟！首先好奇名字，佛家讲究普渡众生，为何独乐？于是找资料，据说关于独乐寺名字的来历，有两种说法。一说是因为安禄山“思独乐而不与民同乐”，在此寺兴兵反唐，致使生灵涂炭，从此，这寺就取名为独乐寺了。另一说法则是，佛家提倡人要清心寡欲，以独来独往为乐，这座寺庙就是体现这种精神的，故名独乐寺。这倒是符合了我的心意！ 对独乐寺的兴趣还在于梁思成，更确切地说是因为民国才女林徽因！关于“独乐寺”的发现，始于一张照片。梁思成先生在文章中写到：“因为没有中国建筑史上重要的重要建筑物的名录，我们对古建筑的探寻就好像盲人骑瞎马。”于是在1931的秋天，梁思成先生在心中规划出了：先去正定、再去应县木塔、接着去赵州桥.......但，一个偶然冒出来的线索，打乱了梁先生的计划。梁先生的学长杨廷宝在位于北京鼓楼的“公共图书馆和群众教育展览厅”的一楼大厅里，看到一副古老而不同于清朝寺庙的建筑照片——蓟县独乐寺。梁先生一眼就被图片建筑上硕大的斗拱而震动，梁先生凭直觉断定，这是一座宋以前的古建筑，必须要去现场调查。 1932年的4月，独乐寺里来了两位年轻的北京人，一位是梁思成，一位是他的弟弟梁思达。他们用从清华大学借到的有限的设备测量、速写、摄影，记录着独乐寺的建筑之美。当时他们的行为一定不被在场人士理解，但他们自己知道，这会是中国古建筑研究和独乐寺研究的篇章上，浓墨重彩的一笔！ 凝重庄严虽渺茫，千年屹立且浓妆。悠然共乐不独乐，国泰民安必大昌。 走到寺院门口，依然没有进去，却发现一家特别有情趣的小店---独乐赐茶！ 　　天气正热，赶紧点了一杯奶茶！装奶茶的杯子，吸管拖…都可以自己随心选择！妥妥的别具一格！ 选了这个杯子，是因为上面的一句话特别喜欢：人最幸福的是知道自己想要什么，知道自己不想要什么！ 喝着奶茶，来张自拍🤳 与老板聊了闲谈，又了解了独乐寺的一些东西！抽到蔡云签！ 这么有情趣的小店，不能错过每一个角落 福袋 我想说：但这家小店真的是一个有温度的店，用心做好每一杯有温度的茶！ 　　丰子恺说：“既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。” 生活中免不了有些压力，不要让自己背负太多的包袱，负累太多，压力太重，扛不动的时候，若不懂得放下，终究会把自己压倒。 生活中的烦恼也不会少，心中的想法太多，却得不到实现，琐事缠身太多，却得不到解脱，若是不懂的自渡，最后只能累垮了自己。 人生一杯茶，慢慢品，苦涩中要想着回甘，万事从来都是淡而生香，太浓了，太急了，反而会适得其反，不如浅尝辄止，放弃浓烈，归于淡然，淡淡的滋味，便是生命最好的状态。 人生之中，每个人，都会经历一些不堪和负重，总会有一些迷茫的时候，如果不想让自己沉沦下去，那就需要我们在俗世嘈杂中，努力寻找开解自己的法门，然后轻装前行。 余生，让自己做一个有温度的人，如果能够换一个角度看问题，学会喜悦、静心、释然，这些将会成为你余生，所有的动力和努力的方向。