<p class="ql-block">在登州蓬莱阁附近有一座苏公祠，祠堂门口有副对联，上书：“五日登州府，千年苏公祠”，短短五日，苏轼凭什么能让当地百姓如此怀念、千古传颂呢？</p> <p class="ql-block">元丰八年五月二十二日苏轼携全家水陆辗转到常州，但六月就以朝奉郎的身份获任登州知州(七品)、知登州军州事，既管登州的军事，又管登州的行政事务，是一身兼两职的州官。苏轼接到任命没有立即出发，直到十月十五日才抵达登州治所蓬莱，中间隔了近五个月。苏轼这次知登州应该是欣喜的，蓬莱应该是每个追寻道法之人的梦中圣地。</p> <p class="ql-block">苏轼在登州的五天任期里，入乡问俗，了解民情，在他的《登州谢上表》中就有“入境问农，首见父老”的表述。虽然他对登州刚刚作了一些调查之后便接到了回京的调令，苏轼接到礼部郎中任命后并没有立即离开登州，而是因事拖延十天，直到十月底十一初才动身进京(汴梁，今开封)。据他在登州写的著名题跋《书吴道子画后》所记的时间，他在登州至少待到十一月七日，大概二十三天。</p><p class="ql-block">“五日太守”仅形容其任职时间短而已。时间太短对于每个官员来说都很难有作为，但苏轼又是一个个例，不仅留下了一组描写登州山水的诗篇，在民生方面也做出了令人称道的成绩，并且非常意外地看到了难得一见的海市蜃楼奇景。</p> <p class="ql-block">他几次登游蓬莱阁，尽情欣赏山海风光，兴之所至，挥笔成文，写下了别有情趣的</p><p class="ql-block">《<span style="color:rgb(176, 79, 187);">蓬莱阁记所见》登州蓬莱阁上，望海如镜面，与天相际。忽有如黑豆数点者，郡人云：‘海舶至矣’，不一炊久，已至阁下。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《过莱州雪后望三山》：东海如碧环，西北卷登莱。云光与天色，直到三山回。我行适冬仲，薄雪收浮埃。黄昏风絮定，半夜扶桑开。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">《登州谢两府启》：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">眷此东州，下临北徼，俗习齐鲁之厚，迹皆秦汉之陈。宾出日于丽谯，山川炳焕；传夕烽于海峤，鼓角清闲。欲静乐之难名，笑妄庸之窃据。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">离开登州时写的《留别登州举人》：身世相忘久自知，此行闲看古黄腄。自非北海孔文举，谁识东莱太史慈。落笔已吞云梦客，抱琴欲访水仙师。莫嫌五日匆匆守，归去先传乐职诗。</span></p> <p class="ql-block">登州靠海，有渔盐之便，民众多以海水煮盐、贩盐为业。北宋实行的是被称为“榷盐”的盐业专卖制度，“榷盐”制成为朝廷财政收入的主要来源，当时，登州煮盐业户称灶户，（多采用出盐率较高的取卤之法制盐，《宋史·食货志》载：“自岱山以及二天富炼以海水，由鸣鹤西南及汤村则刮碱淋卤，十得六七。）根据“榷盐”规定，灶户所制之盐仅能卖给官方，价钱不及市价三分之一，但百姓买盐又要花高价，造成了制盐之人吃不起盐的情况。而官方收储的盐又因价格过高出现价格偏高商人不来进货导致积压，积存日久自然有损耗，政策又规定损耗由主管屯盐的官吏赔偿。这就出现了政府无利、百姓无盐、盐官无心等多输的最糟结果。</p><p class="ql-block">苏轼看到这种局面，在极短的时间内走访勘查，因在位时日太短，北宋元丰七年(1084年)十二月进京之后即上疏《乞罢登莱榷盐状》，请求朝廷停止登州“榷盐”制度，建议采取灶户将所制之盐卖于百姓、政府从中收税之策，如此皆获其便，朝廷准其所奏，在登州、莱州两地废除实行了几十年的“榷盐”政策，实行单独的盐业政策，此项政策历代承袭，直至清末，两地受惠千年。清代盐政碑载:“苏文忠公莅任五日即上盐书,为民图休息。士人至今祀之。</p><p class="ql-block">登州与辽东隔海相望，当时登州海防松懈。苏轼在登州期间曾了解民情，考察海防，发现武备松弛，缺兵少将，一旦发生战争难言胜利。在上疏《乞罢登莱榷盐状》的同时，苏轼又以“朝奉郎前知登州军州事”的身份上奏《登州召还议水军状》，请求“朝廷详酌，明降指挥，今后登州平海澄海四指挥兵士，并不得差往别处屯驻”，以确保登州一带安宁。朝廷均给予获准，结果百姓得利，海防巩固。</p> <p class="ql-block">苏轼《海市诗》的手迹刻石，至今完好地保存在蓬莱阁卧碑亭内，有机会一定要去看看。</p> <p class="ql-block">苏轼习道，追寻益寿长生之仙法，对海市自然心生向往，然而他在登州的时间太短，这使得他在临别之前更加渴望能一睹海市奇观。可时值冬季，海市难觅，他便向海神祈祷。不可思议的是，第二天便真的出现了海市。苏轼在惊喜之余挥笔写下了</p><p class="ql-block">《<span style="color:rgb(176, 79, 187);">海市诗》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">余闻登州海市旧（久）矣。父老云：尝出于春夏，今岁晚不复见矣。予到官五日而去，以不见为恨。祷于海神广德王之庙，明日见焉，乃作此诗。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">东方云海空复空，群仙出没空明中。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工</span>。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">岁寒天冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">人间所得容力取，世外无物谁为雄？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">率然有请不我拒，信我人厄非天穷。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">潮阳太守南迁归，喜见石禀堆祝融。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">伸眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">斜阳万里孤岛没，但见碧海磨青铜。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">新诗绮语亦安用？相与变灭随东风</span>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">登州治所在蓬莱，蓬莱阁是标志性建筑，在此可以看到传说中的海市蜃楼。海市蜃楼是一种因为光的折射和全反射而形成的自然现象，一般形成于平静广阔的水面、平坦宽广的雪原或平整荒芜的沙漠，但尤以蓬莱海市蜃楼奇景最为出名，最早见于晋人伏琛的《三齐略记》：“海上蜃气，时结楼台，名海市”。宋人沈括《梦溪笔谈》中说：“登州海中时有云气，如宫室台观，城堞人物，车马冠盖，历历可见，谓之海市。”</p> <p class="ql-block">苏轼是个适合基层的好官，本着以民为本，做实事，做好事的宗旨，每到一处都能给地方带来利国利民的改变，也被当地百姓爱戴推崇，可见群众的眼睛真的是雪亮的！</p>