开封篇

彭美娟

一城宋韵 千年芳华

华表千年，流光一瞬。这里曾是北宋年间最繁华北方水城——汴京；而今她又是为菊香绰约之黄河明珠—开封。纵世殊事异，历经千年风霜，芳华从未逝去，今时今世让我们伴明月清风，共赴一场相约千年的旅程。品“一城宋韵半城水”之开封。

　　这里的一砖一瓦都打上“开封烙印”

历史洪流中，恍见一座方舟，冲波逆折，载我们从琉墙砖瓦，行至今天的高楼大厦。《东京梦华录》中早已记载汴京是以建筑闻名的宋都，开封的建筑足以屹立于中国建筑之林，让人心向往之。《清明上河图》中的虹桥、历经风霜的开封铁塔，龙亭的璀璨辉煌至今仍在历史长河中熠熠生辉。地势，尽管兵燹洪水摧毁了诸如“金池夜雨””汴梁雪霁等“汴梁八景”诸多景观，但也形成了开封城摞城的独特景观，铁塔仍傲立于宋都皇城，见证城市的兴衰变迁；“艮岳”本为宋皇帝室畋猎玩乐之地成了而今“万岁山”公园的雏形，一渠六河贯通古今，文明在此交汇。大相国寺、三清观、延庆观、白衣阁等众多举世闻名高台楼阁至今仍在。观今朝，金明池遗址上建起了开元广场，开封西区高楼鳞次栉比，自贸区CBD拔地而起，退一步文化千年，你可于清明上河读宋朝，进一步日新月异又可于汴西湖畔观今朝。千年宋都之建筑文化乘一座方舟，冲破逆折从未逝去。

这里的一街一巷凸显“开封特色”

历史之道上，恍见一位英雄持干将莫邪，斩破荆棘、从勾栏瓦舍行至胡同悠悠。开封在宋时的胡同规模，毫不逊于当今中国其其他古都。油坊街胡同、绣球胡同至今仍见证着人们热腾腾的生活。曾经“状元”胡同中连出两位状元，双龙巷诞生了大宋的开国帝王，珠矶巷仍让人忆起大宋繁华。清晨的街头巷尾，鸡鸣狗吠打破沉寂，一声“卖芝麻油”，更是让人仿佛回到了千年之前。繁华的勾栏瓦舍尽管再也无法一览奇观，但是夜市文化们可以窥见北宋良宵的一隅。当时的东市西市，如今的鼓楼夜市，西司桥夜市。在变的是做买卖的人，不变的却是开封人乐观豁达的态度，丰富的精神世界。小笼包子大概更是联络千年的纽带吧，鲤鱼焙面也传递着历史的余温，寻常烟火气，最抚凡人心。千年宋都人风土人情，持干将莫邪，斩破荆棘，远行千里。

　　这里的一景一园讲谜“开封故事”

历史低谷中，恍见一只雏鹰乘扶摇而起，开封人从满城鸿儒至多元并存。遥想开封为宋都之时，科举正盛。这里走出了苏轼、欧阳修、王安石、黄庭坚等功成名就的大儒，也摇摇晃晃走出了奉旨填词的落魄文人柳永。李清照、赵明诚伉俪情深徜徉在大相国寺古玩市场，王安石、范仲淹曾在这里开创改革的先河。人生如逆旅，我亦是行人。历史的长河中，开封又何尝不是一位匆匆的过客？靖康之变、抗战期间，开封多次沦陷，千年帝都风华终成绝代。然而英勇的开封人民从未放弃，而开封文化绵延至今。黄河决提，兵临城下，开封人用自己的毅力，书写了对江山的坚守。而今开封多元并包，是举国闻名的旅游城市、文化名城，既韵藏着宋韵遗风，也奏响了千年拼搏之歌。历史低谷中，开封的精神文明，乘一只雄鹰，盘旋飞翔，直上云霄！

　　900年前，张择端用一幅《清明上河图》将北宋繁华收入画卷；900年后，开封人用一城宋风古韵将历史画卷变成了现实。前瞻龙海横卧，后聆黄河涛声。一城宋韵半城水，菊香四溢满汴京。世间最繁华之上城，菊香绰约之水城皆是你，开封。

八朝古都，北方水城。一城宋韵，千年芳华！

 

开封（河南省地级市）

开封，简称“汴”，古称汴州、汴梁、汴京，是河南省地级市，国务院批复确定的中国中原城市群核心区的中心城市之一、文化旅游城市 。总面积6266平方千米 。

开封地处中国华中地区、河南东部、中原腹地、黄河之滨，西与郑州毗邻。开封自贸区是中国（河南）自由贸易试验区三大片区之一。  是首批国家历史文化名城，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等在此定都，素有八朝古都之称，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。 开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城东京城是当时世界第一大城市，是清明上河图的创作地。

      中国第一大地方剧种豫剧发源于此，拥有国家5A、4A级旅游景区8家，全国重点文物保护单位19处。中国开封清明文化节、中国开封菊花文化节吸引着众多海内外游客。

中原地区是华夏文明的发源地，所以中国历代王朝多在中原地区建都。开封地处中原腹地，黄河之滨，至今拥有4000多年的建城历史，古称老丘、大梁、陈留、汴州、汴梁、东京等。

夏朝多次迁都，老丘（开封）是其中之一，开始了开封的建都史。战国初期，三家分晋，魏国初建都安邑，魏惠王时期迁都大梁。五代十国时期，后梁、后晋、后汉、后周相继在开封建都。北宋赵匡胤取代后周，仍建都开封。靖康之变之后，金国侵占宋朝大片领土，开封成为金国的陪都。金宣宗为逃避蒙古锋芒，迁都开封。

夏朝，战国魏，五代之后梁、后晋、后汉、后周、北宋、金朝等八朝先后建都于开封，这也是开封被称为八朝古都的原因。

八朝古都

夏朝

夏禹传位于其子启，开始了家天下的夏朝。夏朝的领土范围在河南、河北、山东、山西、湖北、安徽等区域，中心在河南地区。夏朝的建立与大禹治水有直接关系。尧舜时期黄河泛滥，大禹继续其父鲧的治水工作，动员华夏各部，历时十三年终于完成治水大业。大禹治水团结了华夏部族，提高了自己的威望，为夏朝的建立奠定了基础。

夏朝建立后，都城多次变迁，但基本上都在今河南省区域内。夏朝中后期，第七代夏王杼迁都老丘（今开封北），经历杼、槐、芒、泄、不降、扃等六世。夏王朝共传14代，17位帝王，共有六位夏王定都在老丘，超过200年。

夏朝曾迁都9次，老丘是众多都城中历时最长，经历夏王最多的。老丘在当时成为夏朝的政治、经济、文化中心。在此期间，夏王杼东征东夷直到大海，夏王朝的统治范围进一步扩大，国力达到鼎盛，更多部落臣服于夏王。杼之后的五位夏王统治的两百年间夏朝平稳发展。

战国之魏

三家分晋之后，魏国治所在安邑。经过魏文侯和魏武侯两代的励精图治，魏惠王即位时的魏国国力达到鼎盛。安邑的位置太过偏西，且山多地少，已经不能满足国力日益增长的魏国的需要，也难以支撑志在争霸的魏惠王的需要。再者，安邑，靠近边境，易受到他国攻击。为了向东争霸的军事和战略需要，魏惠王六年，魏国将都城迁到了大梁（开封市西北）。成为魏国的都城后，开封是中原的第一坚城和大都市之一。魏国也因定都大梁而获梁国的别称。

商鞅变法之后，秦国迅速强大。秦国与魏国的攻守之势改变了，开始不断蚕食魏国领土。公元230年开始，秦王嬴政开始消灭六国的计划。公元225年，王贲受命率军十万进攻魏国，连下数城。到达大梁城下后，王贲勘察了大梁周围地势，引黄河之水灌大梁城，魏王假成为瓮中之鳖，只能投降。繁华百年的大梁城却成为一座死城。

　　五代之后梁、后晋、后汉、后周

五代从907年朱温代唐开始，到960年赵匡胤陈桥兵变取代后周结束，共计53年。五代中的后梁、后晋、后汉、后周均以开封为都城。唐朝时期，开封的经济社会迅速发展，富庶程度甚至超过洛阳和长安两京。

唐朝晚年，朱温通过参加和镇压黄巢的农民起义军，被封梁王，以河南汴州为中心，成为唐末最大的割据势力。朱温在汴州建造宫阙，后逼唐哀帝禅位，登基称帝，建立后梁，定都汴州，将汴州升为开封府。这一时期的开封正式取代了洛阳，成为政治、经济、文化、军事中心。后梁定都开封十七年，时间虽短，但开封的租赋较轻，人民得到休养生息。同时，后梁定都开封，使中国的政治中心从西部丘陵转向东部平原地区，具有重要的里程碑意义。

后 梁

后梁之后占据中原的各势力仍然征伐不断，下克上屡见不鲜。后晋石敬瑭通过向契丹耶律德光称儿皇帝，并割让燕云十六州，借兵灭亡定都洛阳的后唐。石敬瑭将都城迁回到开封。但后晋存国仅十二年，后晋出帝石重贵因不肯对契丹称臣被灭国。契丹灭国后晋后，辽太宗耶律德光以皇帝礼仪进入开封城，改汗称帝，并定都开封，开封改称汴京。辽太宗意欲经略中原，但契丹兵烧杀抢掠，中原百姓进行反抗。耶律德光定都汴京不满半年便引军北还。

后晋灭亡后，后晋的河东节度使刘知远在太原称帝建立后汉，后迁都汴州。但后汉存国仅三年，便被郭威建立的后周取代。后周定都在东京开封府。后周太祖郭威在位期间励精图治，减免徭役，整顿军队，国力得到恢复和发展。后周世宗柴荣在郭威的基础上进一步发展了后周国力，恢复了开封的江淮漕运，使开封经济进一步提升。柴荣在位期间，征调民力在原汴京城基础上建筑外城，开封成为新的都城。

北 宋

后周世宗柴荣在北伐收复燕云十六州途中病重，返回开封后病逝，传位于其幼子柴宗训，史称周恭帝。作为禁军最高统帅殿前都点检赵匡胤在陈桥驿发动兵变，建立北宋，仍定都开封。

赵匡胤在位期间南征北战，基本统一了五代十国时期的割据局面。赵匡胤作战中严令军士不得掳掠都城，与五代时期割据军阀的作为形成鲜明对比，此举广泛赢得民心。

北宋时期的开封称为东京、汴京、汴梁等。北宋统一后将开封城扩建了数倍，面积超过了洛阳和长安，其繁华程度也是举世无双。当时开封城人口过百万，由于宋朝重视商业发展，开封城内的商铺过万家，开封是北宋的政治、经济、文化中心，是当时世界最大最繁华的城市。著名的《清明上河图》生动反映了开封城的城市面貌和繁荣程度。

　　从960年北宋建立到1127年靖康之耻北宋灭亡，开封作为都城近170年，北宋是封建王朝中将开封作为都城最长的朝代。北宋的经济、社会、文化、科技等都迅速发展，众多文化名人如欧阳修、柳永、苏轼等和外国友人云集开封。

金 朝

完颜阿骨打在上京会宁府建立金朝，并以上京会宁府为都城。金太宗时期消灭辽国，并制造靖康之变灭亡北宋，开封成为金朝的陪都，称为南京。

　　海陵王完颜亮在位时期，金朝迁都中都（今北京），但其为进一步南征想要迁都开封，由于南征途中被弑杀，所以没有完成迁都开封，但开封的政治地位有所提高。金宣宗时期，蒙古帝国时时侵扰，金朝被迫将都城迁到南京开封，开封从陪都成为首都。

　　以上就是将开封作为都城的八个朝代或者政权，除此之外辽太宗曾短暂迁都开封，明太祖朱元璋曾将开封作为北京，但均不长久。

风俗民情：

      开封是享誉中国的著名民间艺术之乡，享有“中国戏曲之乡”、“中国木版年画之乡”、“中国汴绣之乡”、“中国菊花之乡”等美誉，境内有汴绣、官瓷、朱仙镇木板年画等精美工艺品，现存有庙会、灯会、鸟市、花市、夜市、风筝、斗鸡、盘鼓、舞狮、盘鼓、高跷、旱船、唢呐等丰富多彩的民间艺术。

豫 剧

豫剧，又名河南梆子、河南高调，其中祥符调是豫剧的一支重要流派，发源于豫东地区的开封。明末清初，河南地方戏曲汴梁腔、梆子秧腔、女儿腔、镇南技、山坡羊以及打枣杆等传统优秀民歌长期融会贯通的基础上而逐步形成豫剧祥符调，祥符调唱、念俱用标准的汴梁音韵，发音多假嗓，音域属

汴 绣

北宋时期，都城东京开封城内刺绣工艺已发展到相当高的水平。开封云集各地及异国的巧匠绣工，官办的有文绣院，民间的有秀巷，汴绣即在此传统基础上发展起来。近些年开封的汴绣独树一帜，山水人物，楼台花鸟，针线细密，不露边缝，绒彩夺目，丰神宛然，色彩丰富，层次分明，立体感强，成为国内外游客必买的艺术佳品。

2006年，汴绣确定点河南省首批非物质文化遗产之一，2008年，汴绣进入第二批国家级非物质文化遗产名单。

汴绣传承人王素花

朱仙镇木版年画

朱仙镇木版年画是中国古老的传统工艺品之一。作为中国木版年画的鼻祖，主要分布于河南省开封市祥符区朱仙镇及其周边地区。朱仙镇木版年画具有构图饱满，线条粗犷简炼，造型古朴夸张，色彩新鲜艳丽等特点。2006年5月20日，朱仙镇木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　开封市的市花——菊花，栽培历史悠久、种植经验丰富、种类繁多，北宋时期，市民养菊蔚然成风。作为大宋王朝的都城，开封的养菊之风更为盛行，形成了较高的栽培技术和优良种植传统，家家户户都以养菊、赏菊为乐事。菊花的数量、品种、栽培技术得到不断提高。开封菊花，不但品质优良、花朵肥大、高矮适度，而且色泽纯正。开封菊花种植各类品种多达1200多种。菊花被确定为开封市“市花”，国家和省市把每年的10月28日至11月28日定为中国开封菊花文化节会期.

　　中国开封清明文化节是开封乃至全国富有诗意的节日，这是一段慎终追远的历史畅想，这是一场迎接春天的励志盛典。一年一度的清明文化节在清明节期间于开封举办。

　　开封境内的铁塔、相国寺、包公祠、延庆观、禹王台、繁塔等重点文物古迹，具有较高的研究价值、历史文化价值及旅游价值。开封作为河南三大石刻集中地之一，境内的名胜古迹中保存以及馆藏有上自汉代、下至民国的各类石刻珍品1000余件，是研究社会经济、历史文化、科学技术和书法艺术的宝贵文物古迹。

著名景点

龙亭公园

龙亭公园位于开封古城内西北隅，是国家AAAA级旅游景区。占地面积约1300亩。全园包括午门、玉带桥、朝门、照壁、朝房、龙亭、北宋皇宫宸拱门遗址、碑亭、北门及东门等清朝万寿宫建筑群体，还有潘杨二湖、春园、盆景园、被誉为中原一绝的植物造型园及长廊水榭等园林景观。整个景区建在宋、金皇宫和明代周王府遗址上。龙亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南；东西两侧各有八间朝房，与大殿组成完整的宫殿院落，其内建有中国首座大型宋代蜡像馆。午门至大殿为御道，御道两侧为杨家湖和潘家湖。

清明上河园

清明上河园位于开封古城内西北隅，是以宋代张择端的名《清明上河图》为蓝本，集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园，是国家AAAAA级景区。占地面积510亩，主要建筑有城门楼、虹桥、街景、店铺、河道、码头、船坊等。园区按《清明上河图》的原始布局，集中展现宋代诸如酒楼、茶肆、当铺、汴绣、官瓷、年画等现场制作；荟集民间游艺、杂耍、盘鼓表演；神课算命、博彩、斗鸡、斗狗等京都风情，并根据宋氏历史故事表演“文包武杨”及宋代婚礼习俗等节目.

宋都御街

宋都御街位于开封古城内中山路北段，是宋代都城汴梁城的御街风貌，于1988年建成的一条仿宋商业街。

铁塔公园

铁塔公园位于开封古城的东北隅，占地面积51.24公顷，是中国100家名园之一，国家AAAA级景区。铁塔位于铁塔公园的东半部，是园内重要的文物，也是主要的景点，建于公元1049年，是1961年我国首批公布的国家重点保护文物之一，素有“天下第一塔”的美称。铁塔高55.88米，八角十三层，因此地曾为开宝寺，有称“开宝寺塔”，又因遍体通彻褐色琉璃砖，混似铁铸，从元代起民间称其为"铁塔"。建成九百多年来，历经战火、水患、地震等灾害，仍巍然屹立。

繁 塔

繁塔位于开封古城东南隅，建于北宋开宝七年。繁塔为六角九层空心楼阁式、仿木结构的砖塔，原高80米，明永乐年间，将三层以上拆除，后在三层上建六层尖顶，形成了现今下粗上尖的塔姿。繁塔是研究我国建筑、美术和音乐的宝贵资料。

山陕甘会馆

山陕甘会馆位于开封古城徐府街东北段路北，是清代山西巨贾会同陕甘旅汴同乡于乾隆四十一年集资兴建的集会场所。整个会馆建筑，布局巧妙，结构严谨，砖木雕刻精美绮丽，巧夺天工。

万岁山·大宋武侠城

万岁山·大宋武侠城地处开封古城内西北部，与龙亭湖风景区毗邻，占地五百余亩，是一座以宋文化、城墙文化和七朝文化为景观核心、以大宋武侠文化为旅游特色、以森林自然为格调、兼具休闲娱乐功能的多主题、多景观大型游览区。主要景点有：九龙瀑、江湖街、龙坛、万岁寺等。

天波杨府

天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业的府邸，位于宋朝首都东京（今开封市）城内西北隅，天波门的金水河旁，故名“天波杨府”。因杨业忠心报国，杨家将世代忠良，宋太宗赵光义爱其清正刚直，不善巧言谄媚的性格，敕在天波门的金水河边建无佞府一座，赐金钱五百万盖“清风无佞天波滴水楼”，并亲笔御书“天波杨府”匾额。为国家AAA级景区。

禹王台风景区

禹王台风景区坐落于开封城墙外东南部，相传春秋时期，晋国盲人乐师师旷常在此吹奏古乐，故名“吹台”。明嘉靖二年，为追念大禹治水功德，在吹台上建禹王庙一座，此后改名为禹王台。禹王庙立有高大的禹王像，东西两个配殿安放着师旷及李白、杜甫、高适三位诗人的塑像。唐天宝三年，李白、杜甫、高适曾在此聚会，饮酒赋诗，留下了脍炙人口的诗篇。每年4月“东京禹王大庙会”皆在此举行。

开封府

开封府位于包公湖-包公东湖、包公西湖，北岸，国家AAAA级景区。许多历史名人如寇准、范仲淹、包拯、欧阳修等都曾任“开封府”尹。特别是包拯任“开封府”尹时，铁面无私，执法如山，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、

延庆观

延庆观原名重阳观，是为纪念全真教创始人王喆（王重阳）而兴建的。金末重阳观已毁。元太宗五年，全真教徒受丘处机遗命，重修重阳观，历时近三十年，规模宏伟，殿宇壮丽，元帝赐名“大朝元万寿宫”元末又毁于兵火，仅存斋堂一座。明洪武元年，更名延庆观。

中国翰园碑林

中国翰林碑林位于开封龙亭湖西畔，是开封市中国老年书画研究会理事李公涛自筹资金，于1985年始行创建的。这是中国历史上第一座最大的民办碑林。碑林分为山水风景区和碑廊布展区两大部分，占地120亩，竖碑3800块。分设现代名人碑廊、中山碑廊、宋代碑廊、帝王名臣碑廊、友谊碑廊等十大碑廊区。2005年被评为国家AAAA级景区。

朱仙镇岳飞庙

朱仙镇岳飞庙位于开封城南22千米，相传朱仙镇是战国时魏国义士朱亥的故里，明、清时更是成为全国四大名镇之一。南宋初年，抗金民族英雄岳飞曾率兵在此大败金兀术。岳飞庙始建于明成化十四年，是明代全国四大岳庙之一。

大相国寺

大相国寺位于开封市中心，是国家AAAA级景区，中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年。后因战乱水患而损毁。清康熙十年重修。保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑，2002年被评定为国家AAAA旅游景点。

包公祠

包公祠位于包公湖-包公西湖西岸，为纪念中华民族历史上廉洁奉公的宋朝丞相包拯，陈列有大量关于包拯的历史文物。为国家AAAA级旅游景区。

大宋御河

大宋御河从2006年开始投资兴建，2013年5月开始运行，投资约6亿元，全长1.9千米，贯通开封市龙亭湖、包公湖两大主要景区，包含西司、包公祠、龙亭湖三个码头。风光秀丽，文化底蕴深厚，在开封水系中地位举足轻重。

开封纪念塔

开封纪念塔，原名“成慎纪念塔”，后改名为“国民革命军阵亡将士纪念塔”。坐落在开封市中山路南段，距离开封火车站西北方向350米处。高23.75米、底座直径3.5米。

地方特产

特色名菜：

开封灌汤包、鲤鱼焙面、套四宝、清汤东坡肉、白扒豆腐、卤煮黄香管、炸

特色小吃：

灌汤包子、逍遥镇胡辣汤、桶子鸡、庞记桶子鸡、沙家牛肉、开封套四宝、三鲜莲花酥、五香兔肉、风干兔肉、五香羊蹄、酱瓜鸡丁、菊花火锅、大京枣、烩面、双麻火烧、芝麻翅中翅、炒红薯泥、花生糕、黄焖鱼、锅贴、羊肉炕馍、炒凉粉、冰糖熟梨、杏仁茶、江米切糕。

没有故宫的庄严

也比不上苏州园林的精致

但是

却曾是中国甚至世界上最繁华的地方

今朝步入画卷，一日梦回千年

这里美在文化

没有一个朝代文化的发展

能超越北宋时期

这里就是清明上河园

　　清明上河园，位于河南省开封市龙亭区龙亭西路5号（紧挨着龙亭湖）。清明上河园是按照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本建造的大型宋代历史文化主题公园，占地600多亩，属于AAAAA级景区。在1998年正式对外开放，属于国家文化产业示范基地。走进这里，仿佛打开了宋代历史的长卷，以宋朝市井文化、民俗风情、皇家园林和古人生活为题材打造的宋文化主题景区，可以说这里的每一块砖、每一片瓦都见证着开封这座古城的辉煌和没落，每一条街、每一条巷都有着不一样的故事和传说。

包公迎宾

每天早上9:00，在迎宾门广场举行的开园仪式。包拯等著名历史形象会上前抱拳施礼，迎接游客们进园。

开园仪式是由开封府尹包拯奉旨领文武百官，设皇家仪仗，行开园大典，迎四海宾客，到时还有张龙、赵虎、王朝、马汉环伺包大人左右，包大人口宣圣谕，恭迎嘉客入园。

斗鸡表演

每天9:45和14:45，在大师坊观看精彩绝伦的斗鸡表演。你还可以下注赌鸡胜负，每注10元。

包公巡视汴河漕运

每天10:05和15:05，在汴河水面观看惊险刺激的水战表演。包拯化解了假扮官员的匪徒拦截漕运船队的危机。

民间绝活

每天10:25和15:25，在南苑观看顶缸、顶碗等古代杂技表演。你还可以参与互动体验。

王员外招婿

每天10:35和15:35，在王员外家观看欢乐喜庆的招婿表演。王员外家有个如花似玉的闺女抛绣球招乘龙快婿，你也可以试试运气。

岳飞枪挑小梁王

每天11:00和16:00，在校场观看震撼人心的马术表演。岳飞武举考试中发生了一系列故事，真枪实战让人血脉喷张。

大宋科举

每天11:30和16:30，在四方院观看趣味横生的科举表演。会随机邀请游客参与考试，穿上汉服化身举子答题，胜出者还有奖品。

大宋·东京保卫战

每天15:30，在九龙桥西南水面观看大型实景演出。金军攻入金水门，开封城存亡危机之时，大宋军官誓死捍卫家园。炮火连天、水花飞溅、惊险刺激。

菊美人

每天19:50，在清明文化广场观看夜间剧目。以菊花为主题，展现了宋朝女子的风采和情怀。

　　除了以上这些项目外，还有很多其他值得一看的表演和演出，如剑舞、水傀儡、民俗歌舞、巡游等等。你可以在景区入口处领取节目单或扫描二维码查询最近的节目时间和地点。

在清明上河园里，你不仅可以欣赏到宋朝的文化艺术，还可以品尝到宋朝的美食佳肴。以下是一些比较有特色和代表性的美食：

灌汤包：开封名点之一，皮薄馅大汤多味美。

菊花包：以菊花为馅料制成的月饼，甜而不腻。

宫廷杏仁茶：以杏仁为主料熬制而成的饮品，香甜润喉。

鲤鱼焙面：以黄河大鲤鱼为主料烹制而成的面条菜肴，酸甜可口。

桶子鸡：以整只鸡为主料烧制而成的菜肴，筋道入味。

四味菜：以四种不同颜色和口味的菜肴组合而成的盘菜，色香味俱全。

涮牛肚：以牛肚为主料涮煮而成的小吃，鲜嫩爽口。

除了以上这些美食外，还有很多其他值得一尝的小吃和菜肴，如肉夹馍、米酒汤圆、扒广肚等等。可以在东京食坊街或孙羊正店等地品尝。

华灯初上更显大宋之繁华

东京码头

东京码头

清明上河图浮雕

大宋的繁华都被张择端凝结在他那幅长525厘米、高25.3厘米的画作之中了。画中共绘制了815个人物，122间房屋，174棵树木，20辆车辆，28艘船，50头牲畜，8顶轿子。这其中有官员，有百姓，有风流倜傥的达官贵人，也有挥汗如雨的搬运工，有百媚千娇的歌女，也有街头杂耍卖艺的艺人，可谓市井百态，三教九流，无所不包，无所不有，把个汴梁城歌舞升平、繁花似锦的景象生动地展现出来。

兵营门前，睡得露出红裤衩的士兵。

　　虹桥上武官让文官。

图上这两处细节是武官见了文官须让道，兵营站岗的士兵执勤时打瞌睡。反映了北宋重文轻武，军队纪律涣散。

清明上河园大门一侧的石碑。

大门口很有特色的垃圾桶，远看就像飯蒸。

清明上河园一天的游玩项目和时间安排，由于我们参团一日游，导游只安排了两个半小时园内活动，园子大，很多项目在时间上有冲突，加上天气炎热、太阳大、气温高。我们选了包公迎宾、市景秀、观看气民俗绝活、王员外招婿，岳飞枪挑小梁王，着重参观了1：100比率的《清明上河图》石雕，听导游详细讲解了图中几个画面，涨知识，对图有了进一步了解。尽管时间仓促，但我们还是匆匆地在园里走了一遍。清明上河园，如果有时间，一定要玩一天，晚上灯亮了，景更美，园里有很多小吃店，价格算公道。

游园

中原一带原来一般都是用驴拉车，马一般都是当官的和有钱的人骑的，骑马是地位和身份的象征。

　　看过马🐴车，看过牛🐮车，看过驴车，没见过羊车。

公平称

《清明上河图》中最突出的主体当属虹桥。上河园中也建了一座高5米、宽9.8米、跨径25米的彩虹桥，站在桥上汴河两岸风光尽收眼底。不仅如此，上河园还将北宋时代的所有人文景观都浓缩在这块土地上了，像什么东京码头、天波杨府、武大郎炊饼店、宋徽宗与李师师幽会的醉杏楼等等，可谓林林总总，不一而足。

民俗绝活，穿火🔥。

王员外招婿

这是“岳飞枪挑小梁王”的演出

　　在开封市中心那碧波荡漾、湖光敛影、风光秀丽的包公东湖北岸，耸立着一座千年首府，她气势恢弘、巍峨壮观。这就是威名驰誉天下、包龙图曾治理京师的地方——开封府。

开封府，又称“南衙”，始建于五代后梁开平元年（公元907年），距今已有一千多年的历史。北宋时期的开封是全国政治、经济、文化的中心，也是当时世界上最繁华的大都会，可谓“八荒争凑，万国咸通”。而当时的开封府则是管理国都及京畿地区的重要机构，他下辖十七个县，二十四个镇，地位非常显赫，相当于今日的北京市政府，因而他又被人们赞誉为“天下第一首府”。在北宋的一百六十八年当中，曾有宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位帝王在此任职，并由此登基。先后有寇准、范仲淹、包拯、欧阳修、司马光、苏轼等一大批杰出的政治家、文学家、思想家、军事家在此任职，不仅树立宏扬了“公生明”的道德正气，也在此形成了以“廉正刚毅”为鲜明特色的府衙文化。开封府也因此深入民心、名垂青史，成为四海闻名的中国古代官衙。   

开封府占地60余亩，建筑面积14000平方米，楼堂殿宇五十余栋，完全按照北宋李诫的《营造法式》建造，布局规整、庄重典雅。高挑的屋脊，精美的彩绘，处处体现出天下首府的非凡气派。现在，就让我们一起步入这座享誉海内外的开封府衙，去感受那千年不变的人间正气；去品位那史韵厚重的大宋文化；去目睹那威严肃穆的包公断案；去领略那天下首府的恢弘气度……   

这座浑厚、雄伟、褐红色的城墙是开封府的衙城，唐宋定制，凡重要的官衙均应建筑在城中城内，称为“子城”或“衙城”。开封府的城门楼高大、威严，上了城楼就会发现它的特别——在古代，城墙是为了防御敌人攻击而修筑的，它应以武备军事为特色。可是，宋代开封府的衙城上安置的都是报时钟、报时鼓和听更台这些文绉绉的东西。另外，其他的城墙都修有又宽又直又平缓的马道，人马能快速上城防守。而开封府的城墙却是楼梯式台阶，人们只能慢悠悠的上去。这就是历史上有名的“文城墙”。

 公元960年，宋太祖赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身，因害怕历史重演，于是他杯酒释兵权，还下令扒掉各州县的城墙，只留下开封府的衙城，从而形成了中国历史上最典型的“重文抑武”的时代，也形成了这座中国历史上独一无二的“文城墙”。站在开封府的城门楼上，您会感到这座淳朴的宋式城楼是何等的雄伟。从这里看开封府，整个一片庄重、恢弘，可以说在宋代，除了皇宫，没有哪个府衙能跟开封府相比。您在这里除了能看到报时钟、报时鼓、日晷、高表、漏壶等我国古代计时计日的设施，还能在城楼上和府门广场欣赏庄重、肃穆的开衙仪式。开封府的开衙仪式是专家经历史考证而又演义化的迎宾仪式。在一片威严、肃穆的鼓乐声中，身着宋式服装的武士和衙役手持开道锣、摔着响鞭、擎着旌旗列队而出，隆重热烈、颇为壮观。看，是包大人带领张龙赵虎、王朝马汉出来了。你听，一阵凄惨的喊冤声从人群中传来，定神一看，是秦香莲带着两个孩子告状来了。此时的剧情峰回路转，使您的心情从感慨激昂到黯然泪下，场面凄切感人，秦香莲那凄惨的冤情，一双儿女可怜的哭叫使人们动容。包大人不畏权贵，不管是皇亲国戚，还是达官显贵，正气凛然的带领着主持正义的游客们共同走进开封府，去领略欣赏那千年府衙的丰富内涵。

　　獬豸浮雕（xie zhi）

在我国的古代建筑中，大门处都会有一方照壁。开封府正门外就有一方青石浮雕照壁。照壁的正中刻着一只似牛非牛、刚猛威武的独角怪兽，它的名字叫做“獬豸”，是传说中的神兽，它能够辨别是非曲直，善恶忠奸。在府门前的照壁刻这样的图案，是为了警示官员要秉公执法、依法行政。

　　从府门到大堂的百米甬道中间有道门，叫仪门，这是一间庑殿顶式的建筑，是用做迎送客人或暂做休息的地方。而百姓们用来喊冤的鸣冤鼓就设在仪门前的东侧，西侧则设有长官出巡时所用的开道锣。这一锣一鼓可说是封建法制的一个缩影，它足以让当时的老百姓望而生畏。

　　在仪门前两边，有一东一西两座碑亭，二亭内各有“开封府题名记”碑和“开封府尹题名记”碑一通。在东边的开封府题名记碑上，刻有宋太祖建隆元年（公元960年）至宋徽宗崇宁四年（公元1105年）这145年间183任次知府的姓名、官职和上离任等情况，它上面至今尚能清楚的看到寇准、欧阳修、范仲淹、蔡襄等许多名臣贤相的姓名。但惟独见不到人们所仰慕的包青天包拯的名字，这是怎么回事呢？请注意看，在此碑正中偏右的位置有处浅浅的凹痕，上面的字迹已然磨光，隐约能看到包拯二字的笔画，也许你会感到惊异，其实这是千百年来包公一直受到人们的景仰和爱戴，在此碑前都不禁要用手指摸一摸包公的名字，天长日久便留下了这条深深的指痕。说到包公，人们自然就会想到哪个铁面无私，具有一身传奇故事的包青天，他在开封府任职的时间虽然只有短短的一年零三个月，但却留下了传唱至今的千古美名。走，让我们一起到大堂去看一出包公铡赵王的精彩演出，去亲睹包公南衙断案的公正与威严……   

开封府官印

北宋开封府的长官、副长官、架阁官、左右军巡使、各曹参军事以及众多办公的吏人等均集中在这里办公。他们所负责的政务除了百姓所熟知的升堂问案外，还有许多诸如户籍、赋税、婚姻、田土、司法、教育、祭祀、营造等具体的行政工作。偌大的东京城、一百多万人口的管理工作都集中在这组院落内，其工作量之大可想而知。有这样一组数据：仅开封府用来批复公文的毛笔，每月就要用掉一小箱之多；而开封府的官印，也因使用频率过高，每年都要更换一枚新印。因此，北宋开封府的任何一把交椅都是不容易坐的。

戒石南面

在这组院落的正中央，有一块巨大的南阳濮玉，这块巨石就是历史上有名的“戒石”。它的南面刻“公生明”三个大字，以提醒为官者：只有公正，才能明察秋毫；只有一心为公，才能做到清正廉明。其北面刻“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”。此十六字官箴，面向大堂，时刻告戒为政者要以民为本、以国为本。戒石铭渊于后蜀，成于北宋。公元941年5月，孟昶著官箴并颁于郡国，其中有“尔俸尔禄，民膏民脂，为民父母，莫不仁慈”等内容。宋太祖灭后蜀，将后两句改为“下民易虐，上天难欺”，命名为“戒石铭”作为官箴对大小官员进行道德与行为规范，宋太宗登基后，又亲笔书写一遍，颁于州县，立石刻字，成为北宋官衙文化的核心内容，也是中华民族优秀文化的精髓。 

　　戒石北面

开封府仪门

 开封府仪门是开封府的第二道主门，是堂官迎奉圣旨、科举京都会试时迎祭孔圣等重要仪式的场所1。

　　在仪门两侧有两座碑亭，在东边的题名记碑上，记载有从宋太祖到宋徽宗期间的183位开封府尹。其中最有名就是包拯。

在石碑上有一个浅浅的凹痕，这个就是包拯。这是因为包公受到历代百姓的爱戴，人们来到这座石碑前，都会去摸一摸，久而久之，就有了这个深深的指痕。

　　这座巍峨的宋式建筑是北宋开封府的正厅，又名“厅事“，俗名“大堂”是开封府长官发布政令、处理政务以及府衙举行重大活动、公开审理要案的地方。从整体建筑上看，他采用重檐歇山顶的建筑形式，级别仅次于北宋皇宫，其布局严谨，气势巍然。步入大堂，一种庄严肃穆的气氛迎面袭来。“正大光明”的匾额昭然天下，匾额下的屏风上汹涌澎湃的海水拍打着礁石，浪花飞溅，气势磅礴，以警示官员要清似海水，不可贪赃枉法。

很多人都知道包拯又叫“包龙图”。其实“龙图阁直学士”只是包拯的职，“右司郎中”才是包拯的官，而“权知开封府事”则是皇上的“差遣”。在北宋，“官职”一词中的“官”和“职”是相分离的，这和北宋时期的官制有关。一般来说“官”只是表示官员地位的高低和多少，并没有实际的权力； “职”则表示官员的文学修养；而其部门的政务权利实际是由皇帝派来的“职事官”所掌握。就如同包拯所任的“权知开封府事”就是皇帝的“差遣”。因此，包拯同时有“右司郎中”、“龙图阁直学士”、“权知开封府事”三项头衔，不仅有职有权、无比荣耀，而且经济上的收入也很优厚。   

大堂前甬道的两侧是左厅、右厅、左军巡院、右军巡院、使院和架阁库等办公机构。左厅、右厅是开封府副长官的办公场所，如同我们现在的副市长办公室，历史上著名的苏轼、司马光等就曾担任过开封府的副长官。据说我国的名菜的东坡肉，就是苏轼在开封府任职时发明的；左、右军巡院相于当现在的公安、司法等机构，主要负责京城的治安与刑事诉讼案件，是后世刑事法庭的雏形。在两院各自执法过程中，左、右军巡院相互监督，从而较少的避免了舞弊与冤案的发生，这在当时的司法制度里是具有先进意义的；使院，如同现在的市委办公室，协助长官处理政务；而架阁库就如同今日的档案室，当时负责保存已了结两年以上的文书、帐册等案卷资料，以便调查人员随时查阅，而且任何人不得擅自进入。值得一提的是开封府的“六曹”办公机构。六曹坐落在正厅院西边的挟院内，分别指的是功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹等。他们分担了开封府的管理职能，其作用就相当于今天的政府各有关局委等职能部门。特别是其中的功曹、仓曹、兵曹以及士曹等四曹，因开封府地位重要，特设此四曹，其他州府均不设置，是北宋开封府独有的办事机构。这四曹的职能分别是：功曹掌管祭祀、礼乐、学校、选举、医巫等事务，另外与法曹同掌检阅律令，参与重大司法案件的议刑定罪；仓曹掌领本府及所辖赤、畿县的相关事务，另外分季与司录司审讯民事诉讼案件；兵曹掌本府军防、驿传、门禁、田猎、仪仗等事务，兼领所辖县人员的调动，另与户曹、仓曹、士曹分季轮流参与民事诉讼案件；士曹掌本府的廨宇、营造、河津等事务，与其他三曹分季参与司录司民事案件的审理。  

　　最引人注目的便是大堂上锃亮发光的龙、虎、狗三口铜铡，放在威严的三尺案前让人望而生畏。龙头铡、虎头铡、狗头铡是包公执法时在民间广为流传的特殊刑具。龙头铡是用于处死违法的皇亲国戚的；虎头铡是对贪官污吏处以极刑的刑具；而狗头铡则是用于处置无赖之徒的。  再看屏风前的三尺公案上放着文房四宝、惊堂木、断案牌、发令牌以及开封府的大印和签筒。签筒内有红、黑令签各数支。黑头签是捕签，是下令捕人用的；红头签是刑签，是下令行刑用的。案台两侧屹立 “回避”“肃静” 的虎头牌使大堂更加肃穆。  

　　“司录司”也是开封府内重要的司法机构之一，和左、右军巡院不同，它主要负责审理民事纠纷，是后世民事法庭之雏形。

“包公倒坐南衙”的佳话由来已久，现在我们就到当年包公倒坐南衙、为民伸冤的地方——“梅花堂”去看一看。梅花堂坐落在一个梅花飘香的四合小院，未入院门，先闻花香，沁人心脾，令人陶醉。相传，包拯实行废牌司、开正门改革之后，京城百姓纷纷拍手称快，告状的人越来越多，每天上班都有处理不完的诉讼案件，包拯于是下令打开开封府的后门，允许百姓任何时间都可直入府内诉说冤情。而梅花堂就是当年包公“开后门”，便服问案的地方。因包公此举史无前例，甚得民心，以至于后来在民间演义出一段“包公倒坐南衙”的佳话来。现在的梅花堂内是一组包公倒坐南衙为民伸冤的蜡像。蜡像人物形态逼真、栩栩如生、惟妙惟肖，真实的再现了包拯听民诉讼、执法如山、为民伸冤的场景。

　　开封府内雕梁画栋、古朴典雅。奇怪的是，在满眼的朱红中隐隐露出一点黄色，这在古代可是皇家专用之色啊。走进细瞧，只见门头之上赫然写着“潜龙宫”。府衙中怎会有宫？原来宋朝曾有宋太宗、宋真宗、宋钦宗三位皇帝曾在开封府做过府尹、府牧，并由此登上皇帝的宝座。开封府出过三位皇帝，可谓藏龙卧虎之地。此宫是宋仁宗皇帝为纪念他的父亲宋真宗曾任开封府府尹而建造的，故而得名“潜龙宫”。宫内的这座覆盖黄色琉璃瓦、庑殿顶式庄重典雅的建筑是潜龙殿，殿内是三位皇帝的坐像。正中的是宋太宗赵光义，也就是宋太祖赵匡胤的弟弟，他的登基至今仍是一个未解之谜；东边的是宋真宗赵恒，狸猫换太子的故事就发生在他的身上，而这位狸猫换来的太子就是后来的仁宗皇帝；西边的是宋钦宗赵桓，曾经辉煌一时的北宋王朝就在他和父亲徽宗的手中覆灭了。

　　梅花堂（倒坐堂）

“包公倒坐南衙”的佳话由来已久，图是当年包公倒坐南衙、为民伸冤的地方——“梅花堂”。梅花堂坐落在一个梅花飘香的四合小院，未入院门，先闻花香，沁人心脾，令人陶醉。相传，包拯实行废牌司、开正门改革之后，京城百姓纷纷拍手称快，告状的人越来越多，每天上班都有处理不完的诉讼案件，包拯于是下令打开开封府的后门，允许百姓任何时间都可直入府内诉说冤情。而梅花堂就是当年包公“开后门”便服问案的地方。因包公此举史无前例，甚得民心，以至于后来在民间演义出一段“包公倒坐南衙”的佳话来。现在的梅花堂内是一组包公倒坐南衙为民伸冤的蜡像。蜡像人物形态逼真、栩栩如生、惟妙惟肖，真实的再现了包拯听民诉讼、执法如山、为民伸冤的场景。（这就是“走后门”最初的意思，大家现在基本把“走后门”作为反义词，理解为是一个比喻，意思是非通过正当途径，而是通过内部关系来达到某种目的。）

   “清 慎 勤”照壁

走出梅花堂，迎面所见的院墙上的“清 慎 勤”照壁让众游客眼前一亮。这是警示，官员们为官须清廉，办案要谨慎，执政要勤勉。

　 明礼院

　宋代实行“重文轻武”政策，教育和科举管理，是开封府的一项重要职责。为了便于处理京城学子的教育、科举、集会、庆典等事务，根据“礼义明则家国兴”的传统理论，专门在开封府内建立了明礼院，作为举子进行科举解试和临时性讲学、集会的场所。俗称“东有明礼院，西有英武楼”，一文一武，构成宋代开封府的两大主体。

明礼院，是负责京城和京畿地区学子科举考试的地方，

参加科举的考生

　　二楼上供奉的有“魁星”，他寓意着：魁星点斗、独占鳌头。

　　在校场的南端的一座气派的建筑是“英武楼”，也是开封府校场的主体建筑，知府和长官可以在英武楼上检阅演兵情况或是休息，另外武举考试时考官就做在英武楼上。

清心楼

清心楼是开封府内最高的楼阁，清心楼，原是观察整个京城火情的瞭望台，为避风雨，且要美观，就建成了楼阁式。它通高32米，飞檐重重，俊俏挺拔，富丽华贵。清心楼的得名源于包公的言志诗“清心为治本，直道是身谋”。清心楼底层有包公铜像，二楼有历任开封府尹的生平事迹，值得开封府骄傲的是北宋200多任开封知府，没有一位因贪污而被罢官。三楼是开封府内重大活动微型雕塑，有包公出巡、元宵灯会等。四楼是宋代官服展览。另有三层为过渡层，登上顶层，可瞭望开封古城风貌，观看乐舞演出。

　　在一楼厅内，立有一尊目前国内最大的铸铜包公站像，高3.8米，重达5吨。铜像神态威严、栩栩如生，令人叫绝。在这里，让我们来了解一下包公其人：包拯，字希仁，庐州人，生于公元999年，29岁考中进士，卒于公元1062年，享年64岁。包拯不黑，而是一位不足一米六二的白面书生，电视剧为了刻画出他刚正不阿的形象，才故意杜撰出这一面容。他头戴一顶与众不一样的官帽（因为包拯个子不高，上朝时皇帝为了一眼能认出他，就赐予他一顶比别人官帽长翅更长的官帽）。他一生为官廉洁奉公、刚直不阿、执法如山、以民为本，尤其知开封府时，政绩卓越、名震京都，在当时流传“关节不到，有阎罗包老！”其实，除了两袖清风、不畏权贵、铁面无私的包公，北宋开封府的大多数官员是廉洁公正的，没出现过大的贪官。数千年政治舞台上，许多政绩显赫的历史人物随着时间的流逝，已渐渐的被人们所淡忘，但只有这位开封府尹，却跨越时空的受到历代人的怀念与景仰。他在开封府为官时不畏权贵、以民为本的政迹，奠定了中国封建清官文化的绝世内涵。

苏 轼

苏轼（宋神宗熙宁二年任开封府推官）雕像

炎黄二帝

圣祖殿及雕像

府司西狱

开封府是北宋的都城，京畿之地，天子脚下，其监狱也不同寻常。当时开封设有5座牢狱，其中一座在开封府衙署内西南角，由司录司直接管理，这就是“府司西狱”。“府司西狱”是当时著名的囚牢，为防止囚犯越狱，其配置比一般牢房更高级。还未进门，站立在两边的看守已让人望而生畏。

皋 陶

狱神庙中供奉的是被奉为司法之祖的皋陶。皋陶生于公元前21世纪时代，是著名的政治家，以善理狱讼而著称。在辅佐尧、舜、禹三代帝王时主持制定了五种刑罚，史称“五刑”。他正直聪明，扬善惩恶，能公平处理案件纠纷。

　　河南旅游圆满结束，晚餐在郑州这家餐馆庆祝。

点了一些地方特色菜和一个套餐，套餐有水煮肉，外婆菜，炒豆腐皮和南瓜汤（58元，用了抖音点餐吧），菜的份量很足，根本吃不完。河南人民就是实在，碗大量大，不参假。

　　“华夏文明五千年，一半历史在河南。”

我们从古迹看历史，从建筑看文化，中华五千年，没有哪一个省，像河南一样，成为中原的代名词。它沉淀着中华民族五千年的悠久历史，勤劳朴实，它是民族性格的有机组成部分，它是中原大地的铁骨与脊梁……

●  千年一瞬，只有河南 ●