古朴典雅 装饰别致闽南红砖古厝的“水车堵”

幸福楼

　　“出砖入石燕尾脊，雕梁画栋皇宫起”。

闽南一带的民居建筑（惠安，泉州，晋江，厦门，漳州，金门）几乎是殿宇风格，亦称“皇宫起”。因为福建闽南地区属蛮荒之域，远离京城，山高皇帝远，闽南人崇尚皇宫的宏伟壮观，气势磅礴，就纷纷效仿宫廷建筑。其特点:闽南宫殿式的建筑构造富丽堂皇，端正庄严，红砖墙，红瓦片 ，红瓦挡，红砖地板，硬山式屋顶清秀高翘的燕尾脊凌空云霄。（闽南人将“燕子回巢”的情感融汇其中，寓意希望离家闯荡的游子，像燕子一样回归故里）

燕尾脊标志性的建筑构件寄托人们美好的愿望和情愫。

红砖古厝，岁月流金 ，窥见根脉与乡愁。闽南红砖古厝布局严谨，其特点是“光厅暗房”，分为三间张，五间张，一落，两落，三落，闽南人秉承“百孝为先”，对祖先的虔诚和敬畏，红砖古厝里面的祖厅居中，两边是正房，边房，中间是深井相隔，回廊链接，两侧是榉头房。入户门有“单塌寿”和“双塌寿”，“塌寿”两边的砖墙有精美的砖雕，石雕，彩绘，或是名人名句书法，阳刻，阴刻，装饰庄重厚实，华丽古典，具有浓厚的闽南地方色彩。“塌寿”两面墙向上延伸就是房顶屋檐，房屋正门前的红砖墙也称镜面墙。镜面墙，塌寿墙与屋檐的连接处为了布局衔接和审美观，能工巧匠就别出心裁设计了一条宽约20公分， 深约8-10公分的带沟状结构，这条装饰结构线带就称为“水车垛”，闽南语称为“水车堵”。

　　水车垛（水车堵）是闽南方言。

水与闽南语“美”同音，车与闽南语“斜”同音，垛与闽南语“堵”同音。

“水车堵”是指闽南红砖古厝的建筑装饰构件，处于屋檐与镜面墙的链接过渡位置，既防止雨水渗透到建筑墙体又体现闽南建筑文化装饰美。“水车堵”是闽南红砖古厝最显眼的一道靓丽风景线，是整体建筑墙面的重要装饰组成部分，浪漫中蕴藏着庄严华丽，堪称“景观走廊”。

“水车堵”是一条高约20公分，深约8-10公分的水平装饰线带，长度视墙体的长度而定。巧手点缀，灵性空间。在这狭窄的框条结构，人们运用线条装饰艺术，把泥塑，灰塑或者红砖块进行粗细凹凸叠加，就像脸部画眉一样，突出房屋正面美观，起到画龙点睛的效果。墙体比较长的框槽（水车堵）一般分为两段，每段的衔接处称为“堵头”，“堵头”一般独立造型，里面精雕细镂的雕塑品突出整条“水车堵”内容的主题。其他线段凹槽称为“堵仁”。在这倾斜的“堵仁”里，人们传承家风家训，用泥雕泥塑，灰塑，彩绘，剪瓷等各种传统手工工艺制作立体人物，山川秀美，花草树木，珍禽异兽等塑像，形象逼真，栩栩如生。由于“水车堵”的位置较高，人们就将这条又窄又长的装饰线段立体化，并倾斜向下，造成视差，便于人们的仰视观赏。

神工天巧，飞阁流丹。 “水车堵”里面的立体装饰物件，有着闽南传统建筑农耕文化，内容丰富，意境深远。如:麒麟祥瑞，双师戏球，喜鹊登梅，蝙蝠入厝（借喻福临门），百鸟朝凤（向往美好），牡丹花开（花开富贵），多子多福的石榴，荷花映池（形容出淤泥而不染），飘带葫芦（福禄寿），比翼双飞，年年有鱼（余），还有象征蕴意的书香藏金，图案古朴，形象逼真，寓意日子蒸蒸日上，富贵吉祥。闽南人在儒，道，释多元文化的熏陶下，忠孝廉耻，礼义节悌，通过“水车堵”的题材装饰，表现淋漓尽致，如:“八仙过海”，“廿四孝选图”“麻姑献瑞”，“西天取经”，“荔镜缘”，“陈三五娘”等戏曲故事情节……丰富的内涵篇章，具有极高的审美价值，体现了闽南人喜闻乐见的民间文化习俗及民间宗教信仰。

由于闽南地区处于沿海，在特定的地理环境条件下，20世纪初，大量闽南人为生存“下南洋” ，经过若干年艰辛拼搏，略有积蓄，带着资金和浓厚的西方文化衣锦还乡，大兴土木，反哺桑梓，荣宗耀祖，不惜重金进行房屋装修，其中“水车堵”的精湛装饰手法，大量运用白，蓝，绿的海洋色调，将罗马古典装饰元素融入本土瑞祥图腾，兼收并蓄西方文化，中西合璧的装饰工艺，恰到好处应用在“水车堵”的每个细节，体现闽南人海纳百川的宽阔胸怀和敢于为先，勇立潮头的气魄。特别是后期出现剪瓷镶嵌工艺，更是将闽南红砖古厝的装饰美提高到一个锦上添花的崭新层次。“水车堵”装饰构件体现近代闽南人的审美观，每一幅画，每一个物体雕塑，都是一种追求，一种寓意，一种传承和弘扬。

题材丰富，视域广阔的“水车堵”装饰工艺，层次分明，色彩斑斓，立雕镂空，镌刻之妙，创意时尚，极致展现了闽南人智慧，艺术双馨才华，充分体现了闽南工匠创新娴熟的建筑技艺。“水车堵”是闽南人淳朴的人文思想和抱素怀朴的民俗文化传奇，是闽南建筑文化艺术到精神文明层面的升华，品味闽南红砖古厝的每一个装饰构件，承载着闽南人淳朴忠厚的乡愁，领略闽南建筑文化艺术魅力，感受闽南人文地理的文化精髓。

撰文: 蔡长楼

2023-08-05

文章部分照片由好友陈铭哲先生提供。