<p class="ql-block"> 永城村位于平遥县城南部15公里,县道常东线横穿而过,交通便利。该村共407户,1390口人。</p><p class="ql-block"> 该村北接范村,南接枣树坪村,西与西卜宜相邻,东北与军寨村紧连,东南与段村镇段村紧邻。</p> <p class="ql-block">与永城村紧邻的平遥县卜宜乡政府</p> <p class="ql-block"> 据《汾州府志》古籍篇记载,北魏孝明帝时因胡太后专权乱政,六镇起义导致战乱频仍,灾连祸结,百姓受离乱之苦,人户锐减。后来北魏政权不得不重新编户,建立新的行政区划。孝昌即是北魏孝明帝曾经使用的年号。</p> <p class="ql-block"> 亭岗城就是北魏在这次行政区划变更中建立的县级行政中心,位置在平遥城南28里处。而现在的永城村恰好在平遥城南28里的地方。</p> <p class="ql-block"> 傅山先生曾写过《惠济桥碑记》,第一句就是“合亭岗源祠之水”,据此推断,现在青沙河就是亭岗水。《平遥县志》记载亭岗城和永城村都是在平遥县城南28里的地方。综合各种资料和实际地理情况,可以确定曾经的亭岗城、青城就是现在的永城村。所以说平遥县卜宜乡永城村起码有一千五百年以上的历史。</p> <p class="ql-block"> 2023年3月,入选第六批中国传统村落名录的村落名单。</p> <p class="ql-block">永城平面图</p><p class="ql-block"> 永城村属于丘陵地区,地势起伏不平,高低错落有致,常东公路由西向东将其分为南北两半。永城村由前堡、后堡,宁远堡、新窑上、南圪楞等几大快组成。除前后堡在路北外,其佘均在路南。而在村外西北端,则是四邻不靠的具有一千多年历史的国家级文物保护单位——清凉寺。</p> <p class="ql-block"> 在永城村口路北边的高台上,建有一座不知名的庙宇,因年久失修,残败不堪,但主殿、东西偏殿及大戏台等建筑基夲存在,有不少建构被盗。</p> <p class="ql-block"> 匾额上的已经辨认不清</p> <p class="ql-block"> 残破的戏台,仅存几处木雕构件。</p> <p class="ql-block"> 现在整座庙宇已经被一家废品收购站占用,一旦失火,这里将是一片废墟,历史遗右将不复存在,隐患很大。</p> <p class="ql-block"> 南圪楞上应该是后期建筑,除笔直的墙堡看不出古建皈痕迹。</p> <p class="ql-block"> 看情形,这个辘轳现在仍在使用。</p> <p class="ql-block"> 位于村子东头的宁远堡是永城村以前最繁华的地段。</p> <p class="ql-block">宁远堡平面图</p><p class="ql-block"> 宁远堡呈矩形格局,纵横120米,宽100米,占地面积12000平方米。宁远堡为当时晋商大户张家所建。</p> <p class="ql-block"> 张家,祖籍,洪洞大槐树,明洪武元年移民至永城村,农商兼营,占地七八百亩,占了全村的四分之一多。主要做荼叶、丝绸等大宗交易,商业路线南至武汉、广州,北至中俄边境的恰克图。张家商号所经之处均设有张家驿站,可见当家张家实力雄厚。</p> <p class="ql-block"> 铺设科学合理的街巷,两边高,中间低,便于走水。</p> <p class="ql-block">讲究气派的院门</p> <p class="ql-block">院里有院</p> <p class="ql-block">宽敞的大院 ,应该是长工院或车马店</p> <p class="ql-block">酒坊的概率要大些</p> <p class="ql-block"> 永城村内最早的建筑是东堡</p><p class="ql-block">古老沧桑的二层堡门</p> <p class="ql-block">偏僻的小院</p> <p class="ql-block">粗壮繁茂的古槐树</p> <p class="ql-block">离耸挺拨的暸望塔</p> <p class="ql-block"> 这里的一墙、一院、一路、一树、一堡门,构成一幅纯净的山村画卷。只是这样的画卷,在诗人眼里是惆怅,在画家眼里是沧桑,在百姓眼里是辛酸,在我们眼里是净土。不知这样的净土还能存续多久?</p> <p class="ql-block">新建不知名建筑倒也气派</p> <p class="ql-block"> 新窑上的明清建筑虽比不上宁远堡的亭华气派,却也布规划齐整,式样大方,别有一番特色。</p> <p class="ql-block">古今建筑特色完美搭配的精致小街门</p> <p class="ql-block">神龛与照壁合一,不大常见。</p> <p class="ql-block">位于街中心的“古槐神”</p> <p class="ql-block">小巧的关帝庙</p> <p class="ql-block">一人半髙的青沙石墙基</p> <p class="ql-block">双“忠”字大门,明显带毛泽东的代特色。</p> <p class="ql-block"> 清凉寺在平遥县卜宜乡永城村北,因文殊菩萨设道场于清凉宝山(五台山)而得名。据清光绪八年(1882)《平遥县志》载,清凉寺初建于元至正二年(1342),后在明成化十一年(1475)、嘉靖十六年(1537)、隆庆五年(1571)重修或葺新,清雍正十三年(1735)又重妆佛像。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 清凉寺山门为砖拱窑洞五间,再往两旁为钟鼓楼残址,山门顶上原有关公阁,“文革”中被毁。穿过中殿即达清凉寺正院,正殿称“七佛殿”,东西殿是观音殿和地藏殿,早年供有“十八罗汉朝观音”和“十殿阎王拜地藏”,由此可推知中殿原为“四大天王拜弥勒”,显然是明清代佛教祀奉格局。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 七佛殿正殿佛台上供有高大的“横三世佛”,即东方净琉璃世界药师佛,西方极乐世界阿弥陀佛,中间是婆娑世界释迦牟尼佛,殿东西壁前佛台上供有文殊、普贤、观世音、大势至四位菩萨。七尊佛像都高大端主动,结迦趺坐于须弥座莲花台上,雕塑艺术水平非常高超,就连须弥座上八尊小力士像也塑得神气活现,背光上的玲珑装饰,佛座上的细小图案饰物等,无一不是精雕细琢。四尊胁侍站像一尊已毁,其馀三尊也很精致,令人叫绝。</p><p class="ql-block"> 这一组清凉寺仅存的塑像塑成于明嘉靖十六年(1537),出自本县达蒲村民间艺人段仲能之手,是他带领儿子段哲、孙子段添花,创作了这组千古罕见的艺术珍品。从中也使我们感悟到,明清时期平遥商帮在经济上的突飞猛进,成为推动杰出文化艺术产生和发展的雄厚的经济基础。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">横三世佛</p> <p class="ql-block"> 西殿廊下原有北魏普泰元年(531)的一通佛造像碑,为全国罕见的佛教文物,可谓稀世珍宝,可惜由于平遥文物管理部门管理不善,没有采取安全保卫措施,于1999年秋被人驱车盗走,今已由平遥-破案,但该碑已以50万元人民币的价格被转卖到了台湾,随着两岸关系的逐步改善,造像碑有望盼到回归的一天。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 北魏佛造像碑的存在,可能把清凉寺的初建时间前推了1000年,也可能碑系其他寺院之物,但至少能够说明永城村早在北魏时代,佛教文化就很繁荣了。</p>