石鼓书院

陶然罟夫

衡阳石鼓书院，位于湖南省衡阳市石鼓区，地处衡阳市城北蒸、湘、耒(lei)三水汇聚的石鼓山上，始建于唐元和五年（810年），是湖湘文化重要发源地之一。明徐霞客赞誉称“石鼓书院兼具滕王阁、黄鹤楼名胜之优越”；与嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称中国古代四大书院。

石鼓山地形是一个狭长的半岛，西面蒸水，东面湘江。从游客中心向下，沿湘江是一条长长的亲水平台。远远望去，石鼓书院正在半岛尖上。

通往书院的路旁是石鼓碑墙。

石鼓碑墙，长99米，碑38块。碑文为自宋至清各朝重修石鼓书院记和赋赞。石碑依山体镶嵌，错落有致。

曾国藩曾谓：“天下书院楚为盛，楚之书院衡为盛”。中国传统“四大书院”湖南就占了岳麓、石鼓两家，“衡为盛”指的就是衡阳石鼓书院。石鼓书院是具有确切史志记载古代四大书院创建最早的书院。

回头看石鼓碑墙，远处的建筑就是游客中心。

参观石鼓书院是免费的，扫码预约即可。进入景区首先看到的是禹碑亭。

禹碑亭，四角重檐攒尖顶。亭柱上题着一副对联:“蝌蚪成点通，天地衍大文”。

亭中央放置着一块禹碑，碑文共九行77个字，为蝌蚪文所做。禹碑为大禹治水功成在南岳衡山岣嵝峰所刻，最早记载见于东汉。石鼓山禹碑亭始建于明万历九年（1581），位于石鼓山南面，此处为摹刻。这块碑文是石鼓书院一绝，被称之为有字认不得。

亭内悬挂明武宗正德六年状元杨慎译文。由于碑文无人能译，杨慎的译文也已被后世学者普遍认可。

过禹碑亭前行便是石鼓书院山门。

唐元和五年（810年），衡阳隐士李宽在山上筑庐读书，即为石鼓书院雏形。宋代太平兴国二年（978），宋太宗赵光义赐名“石鼓书院”。

宋至道三年（997），李宽族裔李士真重建石鼓书院，在院内开堂讲学。北宋景祐二年（1035年），据衡阳郡守的奏请，宋仁宗赐“石鼓书院”匾额，改为州学，遂与当时的睢阳、白鹿洞、岳麓并称全国四大书院。

石鼓书院山门两侧悬挂有门联“修名千佛上，至味五经中”。

进入石鼓书院山门，右侧一面巨大的石鼓，高约2.8米，直径1.6米，是1965年建石鼓公园时凿制的。此鼓为石鼓书院另一绝，被称为“有鼓敲不响”。

山门两侧是四间廊房，过去是生徒自修、休憩场所，如今是石鼓书院历史展室。

1000多年来石鼓书院名家讲学络绎不绝，人才辈出。

朱熹、张栻、范成大、辛弃疾、文天祥等先后到此游览或讲学，并有题记。

石鼓书院依山势而建，逐级登高。从中轴线台阶仰望，二层平台是两座祠堂。

右侧是武侯祠，供奉的是诸葛亮。东汉建安十三年（208)，刘备任荆州牧，诸葛亮以军师中郎将驻临燕即今衡阳，督办长沙、零陵、桂阳三郡军赋，住在石鼓山上。后来人们建武侯祠以供祀享。宋代重修石鼓书院时，将武侯祠移至石鼓山。

武侯祠门两侧悬挂乾隆六十年（1795年）湖南清泉县知县范鹤年所撰对联:

心远地自偏,问草庐是耶非耶此处想见当日；

江流石不转,睹秋水来者逝者伊人宛在中央。

祠内悬挂南宋理学家张拭所作《武侯祠记》。

左侧是李忠节公祠。李忠节公名李芾，字叔章，南宋衡州人。南宋德佑元年（1275)，元军来犯，李芾临危受命，任潭州（今长沙）知州兼湖南安抚使，率领军民抗击元军三月有余，城破，举家殉国。元代在衡州城南李芾故宅建李忠节公祠，清代移建石鼓山。

清同治年间（1862-1864）重修石鼓书院时，湘军名将彭玉麟（时任兵部右侍郎）为李忠节公祠题联:

义烈炳潭州，千秋英名垂竹帛；

崇祠仍故宅，一龛清供有梅花。

祠堂内悬挂元朝宋本所著《湖南安抚使李公祠堂记》。

拾阶而上，是儒家圣人孔子的紫铜塑像。孔子历来被尊为“先师”“圣人”，其历史地位无可替代。

每年书院都会在孔子诞辰这天举行祭孔大典。

孔子塑像，高3.4米，重约1.8吨。整体紫铜铸造，配以1米高的黑石底座，儒雅、庄重，展现了一代圣人的风貌。

孔像后方即“大观楼”。大观楼始建于明万历年末，“大观”寓意登楼揽胜，心载天下；是书院的重要建筑和中心建筑，楼上藏书楼下讲学。门联为清朝同治年间任衡州知府的李镐所撰:

坐对岳云开，权将小阁重楼当他广厦；

俯临湘水去，却喜渔歌桡唱答我书声。

一楼是会讲堂，始建于宋代，明代称“讲堂”，清代称“敬业堂”，是书院主要讲学场所。墙上是“石鼓七贤”的木刻像。石鼓七贤是指为石鼓书院作出较大贡献的七位先贤，分别是创院始祖李宽、文学家韩愈、李士真、理学家周敦颐、朱熹、张栻、黄斡。中间两把太师椅是纪念朱熹、张栻两位大师在此讲学。大观楼二楼为藏书楼，目前未开放。

出了大观楼就是山顶最后一座建筑“合江亭”。

合江亭始建于唐贞元三年（787年），为两层楼阁式建筑。

合江亭为内外两层亭柱。外亭柱上悬有一幅楹联:“石鼓双江水，昌黎一首诗”。

内亭柱一幅楹联，为书院清朝最有名望的山长祝澹溪所撰:

广厦构众材，报道蛟龙腾浪去；

两水夹明镜，合信风月入亭来。

合江亭墙壁上挂着韩愈当年遭贬途经衡阳，游览石鼓山写下的《题合江亭寄刺史邹君》。

登上二楼，这里是最佳风景观赏处。

左蒸水、右湘江，在此合为一处，汇流眼前，故此亭名“合江亭”。

登亭远眺，在蒸湘汇合的下方矶头上有一座古塔就是来雁塔，取北雁南来之意。

曾国藩、彭玉麟在衡州创建湘军水师曾在这一带的水面上练兵。

沿合江亭旁陡峭的石梯而下，就来到了朱陵后洞。

“朱陵洞”原是衡阳著名朝圣之地。自韩愈游石鼓留诗后，许多名人骚客都争相来此，后人将历代到此游览的名人留诗，刻于合江亭右下方的朱陵洞内，故有“朱陵洞内诗千首”的美名，为衡阳八景之一。相传此洞可通南岳水帘洞，朝往暮归，故名“朱陵后洞”。

合江亭下有一室，名“绿净阁”。门两旁题一幅楹联:“石出蒸湘攻错玉，鼓响衡岳震南天”。

由于唐宋八大家之首韩愈所作《题合江亭寄刺史邹君》开篇“红亭枕湘江，蒸水会其左，瞰临眇空阔，绿净不可唾”，合江亭也被人们称为“绿净阁”。

从这张照片可以看到，“合江亭”共三层，平台上面两层，下面还有一层。

七月如流火，汗湿口也渴。

三人已无力，乘凉玩手机。

😁😁😁

在山门左侧有一条石级通向山下的摩崖石刻。

“摩崖石刻”就是在天然裸露的整块悬崖岩石上面打磨、平整，再镌刻的文字。由于长年风蚀等原因，石刻大多已剥落。

沿摩崖石刻向前，就是石鼓书院景区的最前端，两江交汇处。

随手拍下江对岸一座废弃的小楼，没想到后来我会来到这里😄

来到最前端平台，整个石鼓书院就像一条巨轮，这里是船头。

从下面仰望“合江亭”，这面匾额上写的是“绿净阁”。

来一张合江亭全景，景色如画，有感而发:

一亭傲立合两江，石鼓书院傍蒸湘。

千年育人福泽地，誉满华夏耀湖湘。

左侧靠湘江处还有一个放生池。

离开石鼓书院驱车来到来雁塔，目的是想拍一张石鼓书院全景。

景色很美，但离书院太远，看不到书院。

这是拉近拍的，效果不好。

于是一路寻找合适的地点，来到了先前在书院拍到的废弃的小楼。

这是在小楼前拍到的石鼓书院全景。

如此美景，诚不负我！

珍藏美篇，以飨读者。