<p class="ql-block">雷音寺，大名鼎鼎，如雷贯耳，在通晓《西游记》的中国人心中，雷音寺已经成为一个象征，它就是西天、就是人生的升华，就是修成正果。在敦煌鸣沙山下，月牙泉边，就有一座叫“雷音寺”的寺院，这座雷音寺却十分的低调，低调到来到敦煌的很多游客都不知道有它的存在。对敦煌雷音寺的历史，我查了一下资料，大致有以下几种说法：一、雷音寺的前身为西晋古刹——仙岩寺，后经多次改名和变迁，直至清初才更名为雷音寺，取“佛音说法，声如雷震”之意。二、雷音寺原名解脱庵，亦名观音堂，敦煌雷音寺是在明嘉靖年间由无瑕禅师创建，清光绪重建。三，敦煌雷音寺最早始建于西晋年间，后来沦为名为解脱庵的尼姑庵，到了明朝时期，香火再次鼎盛起来。四、据说最早的雷音寺被风沙所埋，寺庙网上雷音寺简介说 “由于时光的冲刷，生态的变迁，只剩下一点遗迹。”我还是相信最后的说法，说白了，从一点遗迹上重建的。不管怎么样，它叫雷音寺，进去逛逛！</p> <p class="ql-block">坐公交车去鸣沙山，离终点还有一站，有个月牙泉小镇，小镇旁还有一个敦煌民俗博物馆，它的对面就是很不起眼的大名鼎鼎的雷音寺</p> <p class="ql-block">雷音寺，看着山门都十分低调，但这座寺院却很了不起，据说因为雷音寺是丝绸之路的必经之地，从晋到宋代，都是西域大德弘扬佛法驻锡云游之处，更是中原高僧从陆路西行求法的必经之地。竺法护、法显、鸠摩罗什、玄奘等高僧大德都在这里留下了永不磨灭的踪迹</p> <p class="ql-block">寺外有块石刻：东晋高僧法显西行挂锡处(公元400年秋)，来证明这座寺院的古老</p> <p class="ql-block">天王殿后是一个井字形小院，两侧厢房分别是观音殿、地藏殿和罗汉堂</p> <p class="ql-block">正面是大雄宝殿，殿上牌匾的字是出自赵朴初老先生之手，殿里面供奉的是三世佛</p> <p class="ql-block">敦煌雷音寺简介说：寺院初建于西晋，已有1700多年的歷史。1986年敦煌佛教界依僅有的一點遣迹復建古雷音寺，山門、天王殿、大雄寶殿雄偉古樸</p> <p class="ql-block">寺庙里面有很多过去的的牌匾，而且他们的字体和颜色都不同，记录着寺庙被人尊重的历史</p> <p class="ql-block">除了这这些牌匾外，墙上还绘有好多精美的壁画，虽然色彩有些脱落，斑驳，依然能看出画师的功力</p> <p class="ql-block">寺院前半部分很低调，略显沧桑和古旧，我倒是觉得这就应该是一个古老寺院应有的样子</p> <p class="ql-block">穿过寺庙院落后，突然觉得眼前一亮，宽敞广大的广场，恢宏高大的宫殿和前半部分寺院形成了强烈反差，真有点错位的感觉。站在大殿往四周看，居然有到了北京故宫的感觉，只见两侧殿宇重重，并以中轴线左右对称，真的壮观，但却好像缺了点什么</p> <p class="ql-block">再看简介，原来是2007年新建的，2007年按照莫高窟172窟西方極樂世界壁畫，開始對雷音寺進行擴建，寺院占地200亩</p> <p class="ql-block">大光明殿、鐘鼓樓、接引長廊、南北配殿等主要殿堂均爲唐式古建，具有質樸大氣、雄運豪健的建築風格</p> <p class="ql-block">大雄宝殿是雷音寺的主殿，大殿两侧有钟楼和鼓楼，殿前是一尊滴水观音圣像，两侧是极乐殿和琉璃殿</p> <p class="ql-block">极乐殿供奉的是西方接引导师阿弥陀佛，极乐殿后侧分别是大行殿和大愿殿，供奉的是大行菩萨普贤和大愿菩萨地藏王</p> <p class="ql-block">琉璃殿供奉的则是东方三圣，两侧是十二药叉大将，琉璃殿后侧分别是大智殿和大悲殿，供奉的则是大智菩萨文殊和大悲菩萨观世音</p> <p class="ql-block">和其他寺院大不相同的是在大行殿外和大智殿外，分别有两样建筑海印图和九宫图</p> <p class="ql-block">虽说这两种类似迷宫的行走路线，常走会利于身体的健康，但出现在这里显得十分突兀，不伦不类</p> <p class="ql-block">大雄宝殿之后是一个大广场，正对面是大光明殿，内供五方佛</p> <p class="ql-block">雷音寺的建筑非常庄重宏伟、气势非凡。虽然寺院为近代修葺，但气场犹存，安静美好。部分建筑距今也几十年了，我不知道这个寺院最古老的是哪个部分，但这些古建透过午后的阳光下露出的斑驳，倒是有些岁月的痕迹，有点西方极乐的味道。</p>