<p class="ql-block">2023年8月5日 周六 晴</p> <p class="ql-block">早晨7点08分，旅游大巴又出发了。今天超过规定出发时间最少了，我们的旅游团越来越有时间观念和纪律性了。</p><p class="ql-block">导游小陈继续着她的工作，认真讲解着今日要去的藏族村庄。青藏高原是三江之源，中华民族的母亲河从这里起源，流经中华大地，孕育着十几亿人们，需进行源头保护，防止源头的沙漠化。大片大片的草原退牧了，安置了大批的游牧藏民。</p><p class="ql-block">二个多小时颠簸，大巴车在一个藏族村口停下来。映入眼帘的是一座又一座的藏民民居，其形状一样，一户是三间平房。这里是游牧藏民的安置房，从辗转多地的帐篷生活到现在定居在这砖瓦房，提高了生活的安全舒适性，也在改变藏民的游牧习惯。</p><p class="ql-block"> 导游小陈一遍又一遍告诫旅友，尊重藏民的生活习惯，尊重藏民的精神信仰。在一位年轻阿姆接待员的引领下，我们走进了该村一号家庭。</p> <p class="ql-block">藏族接待员是三十多岁的阿姆，自称是几个孩子的母亲，家中有爷爷奶奶和父母亲等十几口人。而我们看到的是这屋不像是十几口人居住的地方，而是接待员介绍藏民生活和手工产品的专用场地，其目的是营销当地的银质手工制品，带动当地藏民经济。</p><p class="ql-block">这种情景和模式，近几年在云南、四川等地进入藏民村寨，大同小异。接待员阿姆讲话快言快语，我们只负责听，没有插嘴问询的余地，也不宜随便走动。</p><p class="ql-block"> 直到一套程序走下来已一个多小时，接待员带领我们走出屋子，转入一个卖场，真正的贸易从这里开始了。</p><p class="ql-block"> 这里出售的大部分是银质制品，每克售价26.8元。感觉是物美价贵。旅友们各取所需。有二位是从广西来的大学教师，选购了银梳等几件，还学着接待员拉姆，用银疏在头上从前往后梳发活血。管它值还是不值，买就买了，权当扶贫。旅友们心态真好！</p> <p class="ql-block">下午，我们乘车来到青海最大的寺一一塔尔寺。这是我国西北地区的藏传佛教圣地，历世达赖和班禅的宗教活动重要场所。</p> <p class="ql-block">一位五十多岁的居士导游引领我们走完整个景区，讲解着各个景点，给我们留下了深刻印象。居士导游语速平缓，语音清晰，语言简洁，有板有眼。我们团里有个十岁左右的小女孩马上成了这位居士导游的粉丝，紧跟左右，而不愿随她母亲。由于参观的人多拥挤，小女孩人小跟不上趟了不见了。居士导游立即回头寻找，费了好大的劲找到了正在哭泣的又发脾气的小女孩，耐心的居士导游有办法，把导游旗帜给小女孩举着，鼓励了几句，小女孩不哭不闹了，举着团旗，乖乖地跟随着导游身边，走完了景区。</p> <p class="ql-block">宗教的意义和威力是什么？在培尔寺，我觉察到了什么叫信仰，什么是信仰的力量？纯洁人们的心灵，激发内在的善意，指导着人们的行为，传递着正能量。从这方面看，觉得藏传佛教还是成功的。至于人有六道轮回，为下世修行，我不敢苟同。人生的意义是为下世过得好？人有下世吗？谁说得清！我只觉得人之初心本善，应不忘初心，以善为本，善始善终，这才是人生之道！</p><p class="ql-block"> 回顾几年前游览西安的法门寺，处处是自相矛盾：寺庙是清心静地，而高音赖叭在颂经讲道；佛说是人人平等，而游览道路却有贵宾普客之分；钱财都是身外之物，而寺里却在兜售高价开光商品，佛门之地散发着铜臭味。在塔尔寺，是我游览了众多寺庙后感觉是比较纯洁的地方，这也是藏民的佛教信仰浓烈的原因所在吧！</p>