游览南京城墙博物馆

平常心

2023年7月13日，因事坐公交车到中华门城堡站下车，看到曾经来过的中华门瓮城，周边环境比上次来有所变化，整洁漂亮了！

发现旁边有个不太起眼儿的新建筑：南京城墙博物馆，老伴儿进去打听了一下参观方式，计划日后再来。

因当时天气不好，拍出来的照片灰突突的。

还是找了一张网图比较漂亮。

2023年7月27日，吃完早饭我们就按计划出发了。

这天，天气特别晴朗，蓝天白云，心情格外舒畅。

下了公交车，周边景色十分鲜亮清晰。

站在路旁可见中华门瓮城上的旗帜，穿过城门可遥望护城河对岸的大报恩寺的琉璃塔。

我们在周边选景自拍了两张照片，就凭身份证进馆参观了。

因事先做了解：

这个展览馆布展分为两部分，一个是基本展(旷世城垣)，另一部分是临展(短期展)。

一位甜美的初中女生志愿者，帮我们登记好(70岁以上免费要登记)，就乘扶梯下到负一层，左拐看见

基本陈列馆：

旷世城垣

“前言”简介了南京城墙的概况，并说明本展从设计思想、筑城技术、皇都威仪、军事防御、遗产传承五个方面，展现南京城墙的历史文化和遗产价值。

第一部分“设计思想”的标题是：

“天地融合 大明之都”

南京拥有着漫长的筑城史，从新石器时期到周王朝开始的礼制之城，再到秦汉以来一整套筑城思想，一脉相承，逐渐形成，成为了中国传统文化中处理人地关系的杰出典范。

这部分的第一个单元的题目是：

龙盘虎踞 王气之地

南京自古有着"钟山龙蟠，石头虎踞"之称，得到了历代统治者的青睐和推崇。

展墙上有个不大的屏幕，题为

《南京地形地貌变迁》，循环播放各朝代在南京建城郭的地形图。

张张图片展示着南京漫长的建城史 ，为南京城的“城史溯源”。

南京城近2500年的建城史、450余年的建都史， 都为明代南京都城城墙的建造奠定了基础。

旁边墙上有个更大展板：

《城史溯源》

并列有五个大屏幕，每个屏幕下方都有按钮，可自选春秋、东吴、六朝、南唐、宋、元六个朝代的南京城建图文介绍。

屏幕右边还有城池简介、文物展示、城池总览三个类别选项。

如选“春秋”后，再分别点击，便有展示：

第一部分的第二个单元的标题是：

应天之命 定都南京

1366年朱元璋命刘基(字伯温)等人在今南京营建新城，1378年朱元璋将南京确定为京师，都城城墙的建造便成为国之大事。

在这个单元，让我感到惊疑的地方是：

朱元璋这个“草根皇帝”的毛笔字，怎么会写的这么好！

第一部分的第三个单元的标题是

象天法地 都城规划

“在天成象，在地成形” 朱元璋及其谋臣按天象、地理、原有布局，结合礼法、风水、规划明代南京城的城墙和城内布局。

朱元璋自己没文化，可他会用人，请各路高人为己所用。

如看到朱升的“九字定国策”：

高筑墙 广积粮 缓称王

使我们想起上世纪七十年代，毛主席应对美苏的“核讹诈”提出的九个字策略：

深挖洞 广积粮 不称霸

毛主席也是汲取了古人的智慧，古为今用。

朱元璋按“象天法地”规划都城形态、设置城市布局、判定刑法正误，觉得没有什么科学依据。

但对依水流、就地势建的南京城墙，不是那么方方正正，倒是明白了其缘由。

一转身，就是第二部分筑城技术，标题是：

一砖一石 众志成城

这个部分也是三个单元：

1.城砖官窑 匠心之作

2.物勒工名 缤纷砖文

3.杵声丁丁 筑造大城

这个展厅挺大，各类各式展品纷呈，让人有些目不暇接，没能按顺序浏览。

先看到一面墙柜上，展示了城砖制作的完整工序：

从选土晒水、和泥制胚、阴干烧窑，都有文字解说、工具实物展示、泥塑场景还原，生动详尽说明当时城砖的制造过程。

比我们想象的要复杂、严格多了。

展厅中间有个像“大馒头”似的大土包，仔细一看才知：

这是一座江西省黎川县明朝早期的官窑实体。

专业考古团队，用了近10小时、跨越800多公里，才将这重达5吨多的官窑运到南京。

从三面环水的坡地整体分离出土，在建筑期间从顶口吊装到博物馆展厅，其中的艰难真是让人难以想象，现已成为博物馆中的最大展品，真是“镇馆之宝”。

烧砖任务集中在长江中下游的现今两湖、江西、安徽和江苏等五省地。

为建造明城墙，据说朱元璋当时动用了当时3卫、28府、152州县，共28万民工。有全国各地工匠、人夫(最底层的役夫)和罪犯百万余人。

明城墙砖不仅数量惊人、建城用砖也是按照统一规格由专人烧制的。

砖的长度一般在40至45厘米，宽度28厘米，厚度约10厘米，重量约在20公斤。

这个城砖展厅，猛一看像个图书馆，700多块城砖矩阵排列、分架列满周边，很是震撼。

中间的展柜里陈列着各种各类的城砖，还有详细的文字解说。

城砖的收验十分严格，要“敲之有声，断之无孔”。

可对铭文的查验就没那么严格了，否则，我们就不能看到砖文里600多年前的各样故事了。

南京的城砖铭文，也是有个不断完善的过程，砖上刻有造砖府县名称、监造官员和工匠姓名以及制造时间等也是随时间有变化。

从城砖反映出当时的信息，也是妙趣横生。

砖文中不仅证实了洪武十四年在全国推行里甲制，确立了农村基层组织形式；还证实了窑官的南北更调之制在各地有执行，“南人官北，北人官南”。

还可从砖文中了解当时民众的姓氏文化。

再说城砖的运输。

城砖的产地在长江中下游五省，水路发达，各地生产的城砖，有部分要靠江上运货的老百姓来分担运输任务。

城砖的运输主要有两种方式：

一是由过往船只沿途捐带城砖，沿途有官员逐一持查，如发现未揭带城砖便会被问责：

二是由各州、县富户专门造船运砖。

地图的左下角是个互动的设置，可以查出古今地名的对照。

除了城砖，修筑城墙还需其他建材，仔细看看，真有许多的没想到：

没想到

木料是用于垫城墙的地基！

所用的石料块体量这么大！

夹浆用的是糯米！

关键处竟还要用铁水熔灌！

感觉这第二部分是基本展的核心展区，其内容非常丰富有趣，真是说不完。

基本展的第三部分皇城威仪，标题是：

四重城垣 皇都威仪

这个展厅设置在一个红色展板围成的区域，以展示大明国都的辉煌。

南京，是我国历史上第一个定都江南的统一王朝的都城。

明城墙始建于元至正二十六年(公元1366年)，完成于明洪武二十六年(公元1393年)，由宫城、皇城、京城、外郭四重城垣构成。

展厅中四根柱子围着一个南京城垣大沙盘，吊立的大竖屏上循环播放着宣讲视频。

第三部分第一个单元的题目是：

京城巍峨 古都风华

现今人们所说的南京明城墙，指的就是这四重城垣中的第三重：京城墙。是我国最大的一座砖城。

四周围红色展板上介绍京城墙上13个城门的变迁，讲述着“里十三、外十八”的故事。

展板上介绍了“正月十六爬城头”、“走百病”等民间风俗。

第三部分的第二个单元题目是：

宫城皇城 皇权中心

一面独立的展柜十分有趣。

中间悬挂着原件，是收藏于韩国国立中央博物馆的

《送朝天客归国诗章图》。

图中完整呈现了明朝南京的四重城垣。

左边介绍的是皇城，右边是介绍宫城的图文。

其中左下角文图让我欣喜：

在实物展示的下方，不仅介绍这些是明故宫遗存的琉璃“瓦当”和“流水”，还用文字和线图介绍了它们在屋顶的位置和功用。

这些老物件已不多见，可能是现在很多人的知识盲点，很感谢设计者的用心。

第三部分的第三个单元的题目是：

城河一体 相依相生

南京地处江南，城内外水系纵横交错，组成了当时城河一体的城墙防御体系，同时也带来了便利的交通和繁荣的商业，为居民提供了生活水源，为这座城市增添了诸多美景。

而今，护城河的防御功能已消失，它的娱乐功能凸显，如今秦淮河已成为人们耳熟能详的南京名片。

在两个像窑洞的门洞里，席地而坐了不少看电子视频的人，不好意思再挤进去，只好悻悻在门外撩了一眼。

在展厅的角落、拐角处，设置有一些的模型、游戏、动画等设施，都吸引了不少小朋友和我们这些老年人的兴趣。

这些地方常被人们围拢得严严实实，拍个照片都不容易，更别说去操作一下了。

只能站在旁边观摩一会儿，感觉也挺有趣！

基本陈列的第四部分是军事防御

头版标题的字体很厚重：

战火洗礼 城垣沧桑

虽然军事是我的知识盲区，但看到展厅中间有个“土炮”，也引起我的好奇心。

仔细一看，名叫“佛郎机”，是当初明军俘获葡萄牙的，还在南京有仿制和生产！

没想到明朝那会儿“洋为中用”做的不错！

这个部分是由明朝、清朝和民国三部分的战事组成，真是满眼的沧桑！

尤其是那场熟知的南京保卫战，令人痛彻心扉！

实在不想多说。

基本陈列的最后一个部分，即第五部分是遗产传承，它的标题是：

城墙记忆 遗产传承

这部分点明了基本陈列的要义。由三个单元组成：

★ 城墙变迁 岁月留痕

★ 城墙保护 古都新貌

★ 文化遗产 走向未来

城市化的兴起，经济的发展，城墙的保护成为人们的议题。

由于历史的原因，有些地段的城墙被拆毁，有大量的城砖流失在外。

历史上，为保护城墙做出贡献的仁人志士，我们不该忘记：

1954年夏秋，一场暴雨使南京城墙许多地段发生坍塌，面临被拆除的危险。

时任江苏文化副局长的历史学家朱偰，公开发文、电告中央，呼吁保护南京城墙，“保留古迹”。

还有民国时期的画家徐悲鸿、时任国民政府官员的孙中山长子孙科、南京警备司令古正伦、美国建筑师亨利·墨菲。

这展板上的图文：

“城砖去向”、“清末—1960s”、“1912 临时大总统办公室”、“1918 礼拜堂 北大楼”……

引起我的疑惑：

还有吗？那些城砖去哪里了？

第三次去博物馆时，专门到此屏幕前，观看了一遍视频，又拍了些视频中照片，记录了这些已使用城砖建筑的公共建筑。

而今，

2015年颁布了《南京城墙保护条例》，

2016年启动了“颗粒归仓 守护城墙”行动，……

这个展厅不大，趁游客不多时，我们动手操作，观看了这些小视频，感觉挺惬意！

有解说、有各种视角的画面，比实地观察更宏观清晰。

无意间看到场地中间的展台平面上还有一个屏幕，题目是

《外国人眼中的中国》，

在好奇心驱使下又点开看了，除了利玛窦听说过，其他人名都是第一次听说。

无意中又长了点见识！一份意外惊喜。

当然，展馆内还有不少设施我们都没触碰。

比如这展板上的视频《亚洲城墙》

还有《说城》录音棚。

展板上的《后记》里写着：

“诞生于14世纪的南京城墙，是中国古代城市文明的杰出代表，具有突出的普遍价值。

……是人类宝贵的文化遗产。

……如今，留存至 的古城墙成了现代城市形态的参照物，…… 也是南京独具价值和影响力 文化地标。

……随着‘中国明清城墙’联合申遗项目的推进 迈步走向世界，……”

《南京城墙文化遗产价值》最后说，

“2006年，南京城墙首次被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单，正式走上了申遗之路。

随着申遗工作的开展，南京城墙正逐步走向世界的舞台，向世人展示这座古老城墙的多元文化价值。”

南京城墙博物馆的“基本陈列”到此结束。

走出展厅，是“空阔高大”的休憩厅，四周有木凳、矮桌、公厕、饮水机。

稍作休息便可继续参观临时展厅的特展：

“永乐展”

这个主题展有两部分：

负一层是《琉璃幻影 ——大报恩寺塔》；

地上一层是《文谟武烈——永乐的世界遗产》。

　　琉璃幻影

大报恩寺琉璃宝塔是明成祖朱棣为报答父母明太祖朱元璋与孝慈高皇后马氏的“罔极之恩”所建。

明代初年至清代前期，大报恩寺琉璃宝塔，作为南京最具特色的标志性建筑物，被称为“天下第一塔”，是当时中外人士游历金陵的必到之处。

可惜琉璃塔这一旷世杰作毁于太平天国的“天京内讧”。

这个展区用新媒体手段、大报恩寺塔的铜版画和构件，将光影投射到琉璃拱门上，五彩变幻，让飞羊、狮子、白象等六拏具变色幻动了起来，显现琉璃塔的绚丽。

圆窗、折镜、琉璃、光影，适合拍照玩。

上扶梯到地上一层，就是临时特展的第二个部分：

文谟武烈——永乐的世界遗产

此展是由来自我国十多家文博场馆和文化遗产保护单位参展的特展，有40余件(套)明朝永乐年间的精品文物。

“序言”与“结语”讲明此展的宗旨，出口处又列出了与明永乐时期相关的、已进入《世界遗产名录》的超级工程：

1987年(长城 明清故宫)

1994年(武当山古建筑群)

1998年(北京皇家祭坛 天坛)

2003年(明清皇家陵寝 十三陵 明孝陵)

2009年(五台山)

2014年(大运河)

一进展厅，就看见题为

成功骏烈 旷世巨制

八个立体大字

旁边小字：

“《明史．成祖本纪》评价永乐功业"成功骏烈，卓乎盛矣"。盛者，大也，15世纪初的永乐气象"超汉轶唐"，至大至盛。一部大书，阅尽百家；一口大钟，闻见繁华。”

虽看不到“一钟 一书”的实物展品，但展厅里可触、可听、可闻的展品和设备，让人真有“沉浸”其中的亲切感。

《永乐大典》是明成祖朱棣命太子少师姚广孝和翰林学士解缙主持，3000多人参加，历时四年，于永乐六年(1408)修成的大型类书，全书正文22877卷，目录60卷，按《洪武正韵》编排，分装11095册，约3.7亿字。

这部中国古代规模最大的类书《永乐大典》修成后的六百年间，屡遭厄运，损毁殆尽。

残卷的规模虽仅及原书的4%，散藏于世界各地，且多深藏秘阁，凡人很难见到。

《永乐大典》,是在南京修纂而成,朱棣亲自作序并以年号赐名。

皇皇巨著，如今仅存明嘉靖年间抄本400余册，整个南京仅有一残页藏于南京图书馆。

本次展览，特别展出了三天的这一纸残页真品(网查到照片,贴于此)虽无缘见到真品，但真品旁还放置了互动版本的复刻书，可供翻阅感受。

翻看仿真影印本书页，红格墨字，徽墨棉纸，触感柔软，“一纸千年”，内升敬畏之情。

展厅里时不时会响起永乐大钟钟声，悠扬悦耳！

据专家测试，这口已敲击了五百多年的大钟，其声音振动频率与音乐上的标准频率相同或相似，轻击时，圆润深沉；重击时，浑厚洪亮。

声音最远可传90里，尾音长达2分钟以上，令人称奇叫绝。

站在这面“香料墙”前，可以嗅闻到当年郑和下西洋“海淘”回的数十味香料。

胡椒、豆蔻、檀香……好多都是我们日常用的佐料。

这是此展的核心展品：“三鼎会首”。

下面这三个“炉”分别来自：

南京博物院藏青花寿山福海纹三足炉

景德镇御窑博物院藏青花江崖海水纹三足炉

青海省博物馆藏铜鎏金圆腹三足炉

在展厅中央并列展示，非常引人注目。

鼎式炉对于朱棣有着特殊的意义。

“鼎”与“定”谐音，将鼎式炉放置在御座前，象征“江山安定”。

这三件鼎式香炉都是永乐年间的御制重器，此展真是“大明鼎鼎”三件永乐宫廷重器首次聚首。

看到瞿昙寺位于青海，便上网查了具体位置和相关信息。

瞿昙寺位于青海省海东市乐都区城南，始建于建于明洪武二十五年(1392年)，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

展厅墙上高悬的画面是寺内的隆国殿。

寺内的大量藏传佛像，佛像都刻有“大明永乐年施”的落款。

寺内还有座皇帝敕御碑，朱棣撰文：

“…佛法无边，…教化万民，保大明王朝千秋万代。”

来自青藏高原的藏品都带点神秘色彩。

朱棣以佛教的信仰与皇帝的信誉，用地方自治的方式，安抚团结当地百姓，保证了后世百年安定，促进了“多元一体”的融合。

众所周知武当山是中国道教圣地。下面这两件武当山的藏品显得非常精致。

朱棣与武当山的关系源远流长，他夺得皇位后，在武当山大修宫观33座。

这件万历款铜铸真武修真模型造型独特，是现存罕见的表现武当山整体意境的微缩模型。

整体为三段式：

顶部为一座殿宇；

中部为山岳宫观，穿插各种传说故事，浓编武当山建筑精 ；

下周饰五位龙面人身像，将整个山体托起，寓意五龙捧圣山。

这尊万历款铜铸带背龛真武坐像

为文像真武。

真武，又称"玄天上帝"、"玄武大帝"，圣号"玄天上帝金阙化身荡魔天尊"，是道教尊奉的执掌北方天界的重要天神。

明代，文、武圣贤两种形象的真武像并行。

此件真武坐像是御赐神像，据说真武大帝神像也是根据朱棣的外貌塑造的。

这两个瓷瓶：

一扁一圆，一个是纯青色、一个是青红两色，图案都是龙。

一个来自南京博物院、一个来自景德镇御窑博物院；一个是宫廷旧藏、一个是出土文物。

釉色也不同，一个是青花釉、一个是“青花釉里红”。两种釉色的着色剂不同，窑室的气氛和烧制温度也不同。

相同的是，都是永乐时期的瓷器。

这同柜的三件瓷制品，均来自故宫博物院。

别看体量都不大，可都是永乐朝精品：

★鲜红釉锥拱云龙纹盘

★冬青釉高足碗

★甜白釉锥拱缠枝莲纹梅瓶

要仔细看看标识牌，才能略知这些精品之皮毛。比如下面两个知识点：

1.这体量最大的“呆傻”梅瓶，它名字的头两个字“甜白”就有学问：

它是永乐窑创烧的一种釉色，也叫永乐“甜白”。因永乐时期的白釉瓷器，胎质细白，釉质温润，釉光柔和，有“白如凝脂，素犹积雪”之誉，给人一种温柔甜美的感觉，故被称为“甜白”。

2.“锥拱”两字说的是技法，即用尖细的锥状工具在瓷坯表面刻画纹饰，再罩釉烧制。

一般明代永乐甜白釉瓷器纹饰都是暗刻花纹装饰，若隐若现。

此件的外壁装饰有三层纹饰：

梅瓶肩部装饰缠枝卷草纹；

下层装饰缠枝莲纹；

近足处装饰折枝花卉纹。

且每层图案以双圈弦纹间隔。

不仔细看，不可见制作工艺之高超，怪不得要有几十道工序！

下面这四件展品，来自不同博物馆的藏品，现在都不常见，都能带给我们不一样的见识和知识。

这个临展，确实是精品特展。

观后感觉，真是即饱了眼福，又长了见识！

走出展厅，就是展馆的入口大厅。

一个真材实料的石券门立在台阶下面正中，就像一个句号，告知参观结束。

此处有许多人在拍照或录像，我们也请人帮忙拍了一张合影。

回身看见一队高中生紧跟拍合照，下意识抓拍下他们充满青春气息的身影。

这时往前面大门处看：

右手边就是文创销售点，而左手边就是进馆的入口处。

走出博物馆，我们沿博物馆西边的“马道”上行登顶。

烈日下只见脚下坡道上，走一段就有一条闪光的刻字铜板条：

“世界第1长城市城墙”

“南京明城墙始建于1366年”

“明代南京有4重城垣”

“外郭城墙约60000米”

“京城城墙长35267米”

“皇城城墙初建长约8200米”

“南京明城墙合围面积达230平方千米”

“南京城墙使用城砖超过100000000块”

“城砖产地覆盖当今5个省”

“明洪武年间全国征调工匠约200000人”

读着这些文字，就像课后的要点总结。

因城墙附近的建筑限高，不得超过12米，走在上面只见局部，看不到更远。

选了张网图，以便看清周边环境及博物馆屋顶全貌。

在写此篇时，有些地方记不清楚了，于是在8月1日又跑来一趟。

登顶观景后，又到临近建筑转了一圈。

知道了，博物馆东南角的白墙黛瓦小院是个办公地，不得入内；

博物馆东北角的小亭内有块石碑，看了碑上《雅居乐·长乐渡赋》，才知这一片是金陵帝脉宝地。

在酷暑之日“三顾”此馆，实有所值。

体会有两点，首先：

一座建筑的设计构想和科技含量对其文化价值的影响。

这座博物馆的设计是由工程院院士、华南理工大学建筑学院何镇堂教授团队设计。

他们的设计理念就是“呈墙”。用“谦虚”的态度突出城墙、反映城墙，将博物馆“消隐”本体于周围环境之中，与周围的城墙、文物融为一体，体现整体的文化价值。

南京城墙博物馆体外立面采用的夹胶夹网中空玻璃幕墙，是国内首例运用该技术(来自松江企业上海北玻玻璃技术工业有限公司)，幕墙内嵌高分子材料网和高性能太阳能热保护膜，可有效减少阳光的入射率，达到节能降耗的效果。

站在馆外看，看到的是灰色的玻璃外壁反射着周围环境的镜面外观；

站在馆内向外看，玻璃幕墙就像“消失”了一样，有种身临外境的感觉。

这座淡雅“内敛”的博物馆从内到外就是个“古今文物”。

南京城墙博物馆位于城内闹市区，南依明城墙，北临秦淮河，东邻雅居乐·长乐渡，西接中华门瓮城。

相对巍巍明城墙，博物馆是小体量的晚辈；与周围的河房景观、江南望族合院对比，博物馆又是高新科技的大块头。

南京城墙博物馆，这位“谦谦君子”，犹如城市花园中的一枚绿植，为复兴“南都繁会”托色衬彩。

其次，在参观的过程中真正感觉到“沉浸式”乐趣。

这个博物馆的一些新科技手段和设施，让整个参观过程增添了情趣，拓展了展品的功能。比如：

大立屏与大沙盘用投影使之相结合，展现出明初时期南京城各区域的功能，各城门的所在及作用和变化。

惟妙惟俏的小人偶，还原了明代烧制城砖的各种场景。

硕大的螭首实物陈列、精细的古建屋顶线条画，都有浅显易懂的文字介绍。

博物馆内的各种图片、视频、模型、多媒体游戏，都能很自然的将毫无专业知识的游客吸引，尤其是青少年。

这也验证了曹禺曾说过的：“求知总是从简易、从形象、从兴趣起。”

大热天去博物馆参观真是件乐事，室内不热，又能长知识、增见识。

通过展品背后的故事去感悟历史、了解文化，激发探求新知的兴趣，提升个人文化素养。

整个参观过程既能健身又能养性，绝对是件好事！

总之，此博物馆很值得一览，再看。

特别在酷暑，特别适合孩子们！

2023年8月8日 于南京