我的云南之旅（五）——边疆打洛之一

踏雪无痕

　　历时七天我们结束了，昆明，大理，丽江，香格里拉的旅行，于15曰傍晚坐坐动车返回昆明。第二天，16曰清晨我们又坐动车赶回西双版纳，开启了五天的西双版纳热带雨林之行。

中午十二点，我们终于抵达西双版纳，和从打洛前来接我们的三叔汇合。三叔在这生活已二十年了，可算是地道的版纳人。在这里三叔请我们吃上地道的石锅鲟鱼，价值不菲，味道纯正。

　　同时，我们又一次感受到了“云南十八怪，摘下斗笠当锅盖”，你瞧！这哪里是锅盖，完完整整的藤编斗笠。这石锅鱼，与我们那吃法不同，是把汤料放锅烹制煮沸，再把新鲜鱼块下锅煮好！最后再粘上自己精心调制的各色调料入口。这鱼嫩滑爽口，真是别致！我们又美滋滋地享受了一顿。

　　饭后，我们乘上三叔车再打洛前行，这里高速，不像内地通畅，山路忽高忽低，忽左忽右，盘旋蜿蜒。一个多小时后，我们就到达了西双版纳傣族自治州景洪市勐海县打洛镇。

　　这是一个典型的热带雨林边疆乡村小镇，街道两旁全是高高耸立的椰子树，有的椰果还高高悬挂，街道是高低不平的水泥道，两旁房子也是80，90年代的老楼房，大多己年久失修。一眼望去，显得十分凋零。

来到打洛，气侯出现很大落差，比昆明，大理差不多要高上十度，和我家乡潜江差不多。

　　傍晚，三叔又请我们在镇上一家酒店里吃饭，这家酒店虽装饰简陋，但门面很大，里面摆设了大约二，三十套桌椅，可见平时就餐的人还很多，因为这里有个叫“独树成林”的景区。

酒席上，我们结识了这趟打洛之行的贵人——叔的结拜姊妹，我们的新姑父，姑妈。姑父姑妈是一对典型的憨厚朴实，爽快的河南老乡，在这里经营鱼苗为生二十多年了。姑父很好酒，我只能以啤酒作陪了！

“打洛”是傣语,意思为多民族聚居的渡口。居住着傣、哈尼、布朗等族。打洛口岸，边贸历史悠久，早在明清时就是一个重要通道，民国年间更是商人将货物运出销往缅甸、泰国、印度等国的关口。

打洛是勐海县西南的一个小镇，与缅甸接壤，国境线长达三十几公里。疫情前，两方人民可自由来往，疫情时，全封上防护铁栅栏加电丝网，现在只能凭通行证在国门出入。

我们当晚居住在叔的工作把——星乐幼儿园，叔在这己经营二十年了。这里离国门很近，不到一公里路程。

一，访国门

17曰清晨，我俩从星乐幼儿园迫不及待向国门出发。片刻，便来到一条宽阔，刷黑的马路上，两边悬挂的庄严的五星红旗，告诉我们此刻站在中华人民共和国的国土上。两旁栽种着高大，挺拔的纺缍树，象极了椰子树，这树很特别，高高的，只有树巅有几片芭蕉式的树叶，近看树皮枯枯的，像水泥般颜色，用手一敲，梆梆直响，里面好像空的。不过这一路的纺缍树把这里装扮的特别美丽，庄重。

　　我们一路且行且看，穿过打洛江，向左转弯，一座悬挂庄严国徽的国门就呈现在我们面前，此时此刻，我们一脚踏两门，再迈一步就是缅甸了。

　　其实，国门也并没妨碍两岸人民贸易往来，只要有出境证，出境贸易不受限制。你瞧！这国境线上排队等侯出境的电三轮排成了长蛇阵，车上装栽的全是出境交易的蔬菜，特产。

二，独树成林。

早就听说独树成林是打洛一景，今天得以相见。独树成林景区离三叔住地更近，只有一，二百米。我们从国门回来，便与开完晨会回来的三叔一起来到了独树成林景区。

　　进入景区，25号电瓶车的傣族姑娘，邀我们上车，从外相上看，这是个热情奔放，骚气蓬勃的傣族女孩。她自我介绍道：“你们大家，叫我哨哆哩，不要以为我很骚，”在傣家，猫哆哩和哨哆哩都是云南省傣家的傣语，“猫哆哩”是傣家对男孩子的称呼，“哨哆哩”是对女孩子的称呼，就像汉语叫的“小伙子”“小姑娘”。

　　1，观金塔，一照拍两国。缅中友谊大金塔位于缅甸掸邦东部第四特区首府勐拉境内。雄居于金连山，重岚叠临马河。金塔高48米，基围238米，中心区四方敬造佛祖四尊金身像。它面向缅甸勐拉和中国打洛，如两片绿色的翠玉镶嵌在金塔两侧，金碧辉煌，气象祥和。

两边边民世代友好和平相处，为纪念这种睦邻关系和两地间的和平，繁荣而兴建。1997年4月22日吉祥开光。缅甸国家领导人及两地政界要人、外国使团、各方嘉宾云集，缅中边民欣逢盛典，隆重欢庆。

图中，我们脚踩祖国大地，身倚打洛护栏。我们头影就落在缅甸了，典型的一照拍二国。

电瓶车穿行在山路上，到处可见茂密，高大的树木，这里是典型亚热带雨林气侯，山间各种植被非常茂盛。

2，瞻仰远东军作战遗址，它位于勐海县打洛镇打洛村。1941年12月11日，中国远征军第6军全体入缅作战，93师从佛海入缅参战。它是全世界人民反对法西斯的历史见证。

3，光明佛寺

看其金碧辉煌外观，足见佛教在这里信仰度。傣族也是一个全民全教的民族。

“云南十八十怪，和尚可以谈恋爱”（云南傣族小和尚）。云南与几个信奉佛教的东南亚国家接壤，而这些佛教国家的男子上寺庙当和尚，就像内地上学读书或服兵役一样，“毕业后”就可以还俗结婚生子，云南很多边民就受其影响：在傣族的传统意识中，男人需要出家一段时间才算得上有文化的人，寺庙不过是他们暂时的学校，寺庙附近必有大青树，大青树下常有美丽动人的傣家姑娘，很多傣族小和尚就是从这里找到意中人的。

4，抚栅栏，凭界碑。

沿途行走，我们来到220界碑，这界碑建于1960年。站在界碑旁，与界碑合影，抚摸着坚不可摧的护栏，凭眺一栏之隔的缅甸，感受到祖国的强大，感受到祖国的领土神圣不可侵犯，绝不容外戚偷觑，感受到作为一个中国人的无比自豪！

5，独树成林。

距离打洛镇政府以南3.5公里，靠近中缅边境的地方。这是一棵古榕树，有900多年的树龄，共有34个根立于地面，树高50多米，树幅面积2000多平方米，枝叶既像一道篱笆，又像一道绿色的屏障，成为热带雨林中的一大奇观，打破了“单丝不成线，独树不成林”的俗语。

三，去吃罗非鱼，看边疆特色

极边第一村

村民非遗物质

边疆海关，界碑

随处可见的波罗蜜

傣民典型吊脚楼

当地产业园，火龙果。这里随处可见的火龙果园，园中四处排满密密麻麻的灯，种植火龙果为什么晚上要开灯？

我一直疑惑。姑文告诉我：

种植火龙果晚上要开灯的原因有两个。首先，火龙果需要充足的光照才能正常生长，而白天光照时间不足时，在夜晚通过开灯补光的方式可以加快生长速度，提高果实的品质和产量。其次，火龙果本身每天需要长达半天的光照，才能够达到正常的生命活动，但大多数的时间是达不到要求的，尤其是冬季，白天时间较少，所以通常都是通过这种补光的方式来帮助植株恢复正常的生命活动，还可以帮助打破植株冬眠的情况，加速它的发育，来获得提前成熟的效果1。 此外，在火龙果花期短暂时，晚上开灯还可以帮助工人进行人工授粉，提高产量。

到了夜晚，所有灯一齐打开，似万家灯火，又似蓝天中璀璨的星空，尤其壮观，也是打洛一大盛景。

来到民宿，品尝鸳鸯锅

罗非鱼是一种热带雨林淡水鱼，肉质鲜嫩，无细刺，形状很像内地鲫鱼，只是鱼身有些条纹。这次老板跟我们做的跟我们内地一样的鸳鸯火锅，可以适合不同人的口味，半边清淡，半边辣味。

和我们一起用餐的还是姑父一家三口人，以及打洛镇医院的院长及其厨师。他们俩是当地打洛人，他们待人特别友好。喝酒之前总是开口就是“样样好”，昨天，我总听不明白，今天才知，其实是傣语“哩谷样”的汉文译语。样与象谐音，在傣族，象是傣民心中的吉祥物。

　　推杯换盏，谈天道地，我们从7点搞到11点才乘兴回去。