误入罗刹（原创作品）

沙粒 • 谢

初看这篇文章的前几段，不要误以为我是一个歌迷，或刀郎迷，其实我是以歌引字，以刀郎的思考引出我对自己学书的认识。也许，我真的误入到了罗刹海市。 （希望欣赏歌曲的可以点击此视频） 最近，歌手刀郎的一首《罗刹海市》唱红了大江南北，喜之，哀之，翻之，毁之……是什么样的力量将这首歌作为一个“突发事件”推到了风口浪尖？我们先看看这是一首怎样的歌。 歌曲歌词 罗刹国向东两万六千里过七冲越焦海三寸的黄泥地只为那有一条一丘河河水流过苟苟营苟苟营当家的叉杆儿唤作马户十里花场有浑名她两耳傍肩三孔鼻未曾开言先转腚每一日蹲窝里把蛋来卧老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡那马户不知道他是一头驴那又鸟不知道他是一只鸡勾栏从来扮高雅自古公公好威名打西边来了一个小伙儿他叫马骥美丰姿少倜傥华夏的子弟只为他人海泛舟搏风打浪龙游险滩流落恶地他见这罗刹国里常颠倒马户爱听那又鸟的曲三更的草鸡打鸣当司晨半扇门楣上裱真情它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄可是那从来煤蛋儿生来就黑不管你咋样洗呀那也是个脏东西那马户不知道他是一头驴那又鸟不知道他是一只鸡岂有画堂登猪狗哪来鞋拔作如意它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄可是那从来煤蛋儿生来就黑不管你咋样洗呀那也是个脏东西爱字有心心有好歹百样爱也有千样的坏女子为好非全都好还有黄蜂尾上针西边的欧钢有老板生儿维特根斯坦他言说马户驴又鸟鸡到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡那马户又鸟是我们人类根本的问题 这首歌的歌词基本上还原了蒲松龄小说《罗刹海市》的故事情节，属于叙事性质。蒲松龄的作品具有极强的讽刺性，他讽刺了一个颠倒黑白的丑恶现实，刀郎在改编时采用了大众容易理解的俗语，其信息量非常大。既然是还原，那刀郎的作品也应具备讽刺性，听他的歌，不仅是他那具有穿透力的，略显沙哑的声音，更有他对社会，对人生的思考。因刀郎从艺生涯的特殊经历，所以，一些听众对他的歌进行了不同的解读。事情往往就是这样，你若不去关注，好像也就是那么回事，你若一经关注，就会发现一些不一样的东西。加上网络的推泼助澜，这样不仅仅是歌坛，整个社会都被炒得沸沸扬扬。 我对歌曲本没有大的兴趣，但第一次听了之后，就像是一块锈铁遇到吸力极其强大的磁石一般，被征服了。这个片子做到后期加音乐阶段，本来打算配以刀郎的《罗刹海市》，但平台上搜不到，只好作罢。有点遗憾！ 我平时喜欢欣赏书法，退休后，为了打发时间，竟然拿起来笔，痴迷地写了起来。不写不知道，一写吓一跳。书法王国竟然也像一个大社会，纷纭复杂。 我一开始不懂，瞎写了一通，楷书写了一段时间，没有一点进步。后来选择了隶书，觉得隶书似乎容易些，但也不是那么回事。隶书入门容易，但跳出来就难了。书法界的大咖很多，这些年来，书界对书法风格的争议很大，一些大咖的作品被当作丑书，受到了广泛的批评。在这种批评声中，大凡字稍有点怪异，就会被作为丑书受到指责。特别是隶书，有些人临写了《张迁碑》《好大王》《西峡颂》等碑帖后，形成的古拙质朴的风格，也受到连累。我迷茫了。是不是我的选择有问题？误入到了罗刹海市了吗？ 人们对书法界出现的丑字现象反应很强烈，是人们审美意识的提高，还是审美意识出现了疲劳，真的难说。 春山多胜事，赏玩夜忘归。 掬水月在手，弄花香满衣。 兴来无远近，欲去惜芳菲。 南望鸣钟处，楼台深翠微。 （唐·于良史）上面这个作品出自名家之手，网络评论几乎一边倒。我截了个屏，其中就有一个人认为这是出自于罗刹国的。我真的崩溃了，还以为自己一人误入罗刹，竟然有人将大咖也踢到了罗刹。不晕不由我也。 书协大咖是罗刹国的，我又是什么？大脑一片空白。 　　还是先拿一首自创的七绝表达一下复杂的心情。 误入罗刹（自嘲） 罗刹王国漫嬉游① 舞文弄墨作银钩② 鳥奚马户黄泥地③ 丑字镶羊未识羞④注:①罗刹王国，即蒲松龄小说《罗刹海市》中的罗刹国。最近，刀郎的一首歌《罗刹海市》唱红了大江南北。②银钩，比喻遒媚刚劲的书法。唐杜甫《陈拾遗故宅》诗：“到今素壁滑，洒翰银钩连。”③鳥奚马户黄泥地，鳥奚即刀郎歌曲中讽刺的“又鸟”，因“鸡”字的繁体字为“鷄”，诗中用“鳥奚”主要目的是押韵的需要。这句整体意思就是罗刹海市。④丑字镶羊，此处用拆字法。镶羊的意思是镶嵌了一个“羊”字，即“丑”加“羊”是“羞”字。另“镶羊”与“襄羊”谐音，襄羊是徜徉的意思，如《史记·司马相如列传》：“招摇乎襄羊，降集乎北纮”。“羞”字本意是呈献的意思（“丑”是象形文字，表明是一只手，即用手将羊呈献上去），在古汉语中可假借为“丑”字，感到羞辱的意思，如“杀身无益，适足增羞”。——汉·李陵《答苏武书》。此句字面意思是丑字镶了个羊字是“羞字，但自己还不认识。其含义是我在这里意识也被颠覆，故意将字写丑，还洋洋得意地认为很美，这岂不是很羞耻的一件事吗？ 有时很矛盾，每每通过网络欣赏一下历届国展隶书获奖作品，发现那些作品都非常古拙灵动，憨憨可爱，这是不是隶书追求的目标呢？“尊碑字不古，应制文亦新”，这是我编的一个对联，也是一个集字联，就是我在困惑中的思考。 孔庙三碑（《礼器碑》《史晨碑》《乙瑛碑》）是汉代隶书发展的成熟作品，但真正用它们创作作品而获奖者有几？《曹全碑》秀媚灵动，柔中有骨，但用《曹全碑》创作出来的作品有几个能成名于世？在这里我不是强调学书法的目的在于获奖出名，我以为获奖作品起码是赢得了专家们的认可，说明自己的努力是值得的。 我已加入到了老年人的行列，我们写写字无非就是为了业余爱好，为了消磨时间，但是如果毫无意义的消磨，我以为是在浪费生命。 刚写隶书，我就是从《史晨碑》开始的，写得很规正，但总觉得少了点什么。当得道高人告知我，你现在还只是个小学生时，我方有醍醐灌顶之感，自己必须从孔庙三碑入手，这是学字的基础。有了点基础后才能继续往前走。 一年多《史晨碑》后，又拿起与“史晨”风格相近的《华山庙碑》临了一年。 家里有早期武汉印刷厂印制的《娄寿碑》，闲来无事，又拿起来写了几个月。 总之，字没少写，但极其杂，可能是把脑子给写坏了，不知道最后要写什么。 《娄寿碑》中的“好学不厌”是夸赞碑主人的，我是不是也应向他学习学习呢？ 跟随师傅学习一般不会有大问题。几年来，一直在省老年大学学习，跟的就是隶书班。先生指导我们学《张迁碑》。至今临习已经一年多了。下面是临《张迁碑》的几个过程。初临《张迁碑》，很拘谨。 半年之后，胆子大了起来。这几个字是吃了几盅酒后，仗着酒壮怂人胆，放开了写的。 后来，集字20个，诌了一首诗，写了一个集字作品。装裱好后一看，太死板，自己都感到不满意。 再将胆子放大点，就像小时的毛泽东一样，霸气写！哈哈哈，写完后，自己又笑了。这是不是就是大家批评的丑书啊？ 这样的丑字，竟然会有人索要？《暖书房》平台成立五周年，一个工作人员让我写几句，我又给诌了32个字。照片发过去，她竟然给点了一朵小红花。我知道人家是在违心地恭维我。 闲的时候，爱诌个诗，而且还喜欢律诗。诗写成了，余兴未尽，再拿起笔，蘸饱墨，在宣纸上瞎写一通，反正是孤芳自赏，自己喜欢就好。 塞上夏恋（七律平水韵十二侵） 久居雁塞念情深，景致深深嵌老心。 夏日微风青浪起，晨轮淡影暗蝉吟。 方塘菡萏香浮动，池畔丛萱色漫侵。 料得夜来天上月，蛙声唱碎一河金。 有时还写写古人的诗。字好像不是太古板了，但是不是又走过了？即为了奇崛而有意为之的？自己的字丑了，自己还沾沾自喜，就像是到了罗刹海市，自己成了一个美丑不分，颠倒黑白的罗刹人了。听歌思考，往往也有获益。 无论怎样，写了几年，觉得功夫不负有心人，字虽然没长进，但对字的认识提高不少。我知道，我瞎写的字就像我拍的图片中的狗尾巴草一样，不能与书界的先生们相比，自己连书法的门槛在哪里都没摸着，因此，只能是写字玩玩。狗尾巴草不美，在有的人眼里可能还很丑，但仔细看看，狗尾巴草翘翘的，显得质朴无华，非常可爱。虽误入罗刹，但还是做我的狗尾巴草吧！ 2023年8月8日立秋写于灵州古城虚竹堂