天津游记

康汶

29日晨告别张家口，本欲直回泰安，但车程7-8小时，太累，决定到天津一转，因为从张口至天津车程5小时，从天津回泰安也4-5小时，这样可确保开车状态。离开张家口不到8点，下午1点多到达天津，原计划去河东区著名当地菜馆大福来吃饭，可惜关门了，随便找了个兰州面馆，又加了个河间驴肉火烧，味道与泰安无异。1990年来过天津，当时洪镇、令功在南开大学上学，他们带着我转了很多景点，一眨眼33年了，天津变化巨大，但从经济角度，天津在全国的地位早已不复当年。天津的名胜古迹很多，吃完午饭我们决定去天津五大道转转。

五大道文化旅游区位于天津市和平区五大道街重庆道83号，坐落于和平区成都道以南，马场道以北，西康路以东，马场道与南京路交口以西的一片长方形地区。共有22条道路，总长度为17千米，总面积1.28平方千米。

五大道文化旅游区有各类建筑2185栋，历史风貌建筑423所，文物保护单位347处。[6]自1960年开始，天津城建部门为了统一管理，以“马睦大常重”为主的这个街区，是天津保留较为完整的洋楼建筑群，天津人把它称作“五大道”。

五大道文化旅游区，历史上曾是英租界的“墙外推广界”，地势低洼，后被填平，各国建筑师纷纷在此建造房屋，自1960年开始，天津城建部门为了统一管理，按照由北至南的顺序，将这一地区东西走向的成都道、重庆道、常德道、大理道、睦南道及马场道等统称为“五大道”地区。“五大道”已经成了天津小洋楼的代名词。五大道实际上是6大道，五大道反而成了一种约定俗成的“官称”。

民国时的天津经济发达、商业繁荣、开放包容，具有浓郁的市民色彩，当时太多民国名流在天津买房置业，达时奔走天下，穷时寓居天津，躲进小楼自成一统，五大道就是当时名流显贵荟萃之地。

五大道风情区是指成都道以南，马场道以北，西康路以东，马场道与南京路交口以西的一片长方形区域，拥有20世纪二三十年代建成的花园式洋房2000多幢，其中风貌建筑和名人故居300多处，被誉为“万国建筑博览馆”。民国总统曹锟、徐世昌以及北洋内阁多位总理，美国前总统胡佛和前国务卿马歇尔等中外名人曾在此居住。

颜惠庆故居

李叔福故居

张学铭故居

五大道地区的地名有三个特点：一是独立宅邸多，里巷数量少，而名人名楼概以门牌为标识，不另命名，不设匾牌张。二是街巷通名以“里”为主，“胡同”之名在这里已销声匿迹。三是出现了“大楼”“别墅”“村”“坊”一类公寓庄园的通名，如：香港大楼、马场别墅、剑桥大楼、安乐村、育文坊等。[1] 五大道早期的住户还是以华人为主，将自己喜欢的西式建筑风格，融入到自己的房子中，设计起来更加随意。中西建筑的各种标志性表现形式在这里互相碰撞，形成了五大道上一座座风格迥异的各色洋楼。

五大道上著名的“瓷房子”又名“悦宝楼”，法式建筑，瓷房子的前身是栋法式小洋楼，系20世纪20年代后期所建，为砖木结构的4层楼房，欧洲公馆式建筑，有意大利式外廊，为折中主义建筑风格，建筑面积4200平方米，该房系近代中国外交家黄荣良故居。这里最具典型的300余幢风貌建筑中，有很多著名建筑都是中国历史上的名人曾经居住过的。这里有英式、意式、法式、德式、西班牙式，还有众多的文艺复兴式建筑、古典主义建筑、折衷主义建筑、巴洛克式建筑、庭院式建筑以及中西合璧式建筑等，但是，唯有“瓷房子”最引人注目！

因年久失修，曾闲置十余年。经有关方面介绍，粤唯鲜集团总裁张连志于2002年出资3000万元购置了这座百年小洋楼，为了弘扬中华民族的瓷文化，打造一座瓷文化博物馆，并用近十年时间对其进行了不破坏原结构的修葺、加固，终于“化腐朽为神奇”，打造成一座世上罕见的“瓷楼”。现形建筑囊括了张连志二十余年从全国各地乃至国外所收集的各朝、各窖古瓷（以宋钧、元钧、青花、青瓷居多）及古代石雕，让这座破旧的小洋楼“旧貌换新颜”，烙上鲜明的中国符号，为天津旅游产业增添一个新亮点，让世界更好的了解天津！

李勉之故居

洋楼绿树，相映成趣。

五大道街景。

五大道街景。

五大道内的最大公共建筑是民园广场，始建于民国九年（1920年）的民园体育场位于五大道的中心区域。民国十五年（1926年），由英国奥运冠军李爱锐参与设计并主持提升改建，是当时远东地区首屈一指的综合性体育场，也是中国第一个灯光足球场。该体育场曾经举办过远东运动会、万国运动会、华北运动会等国内外大型比赛，解放后一直是天津足球队的主场，因此成为天津市民心目中的记忆坐标。在漫长的历史岁月中，民园体育场经历多次重建和大修后形成了此处改造前的建筑风格。随着城市发展格局的变化，其体育竞技的基本功能已逐渐消亡。

远观民园广场。

借图一窥民园全貌。

恢宏的内部廊道。

游客如云。

一楼大多数空间与外部连通，估计时出于安全考虑，如大规模集会出现问题，人员可快速疏散。

问当地人，说这里当年是赛马场。

内部，游客散坐在广场上，当年体育用途已不复存在。

民园内的洋气、民园外的现代。

民园大门之一。罗马风格。

民园内好几位民间艺人，有的唱，有的弹，有的拉，不要钱，自娱兼娱人，看他们的陶醉，可见大都市的包容。

晚饭儿子想去当地知名菜馆燕春楼，4:40到已无座，想吃必须排队，明天是儿子生日，他非常想吃，排了个15号，两小时后才可能有空位，于是我们决定外出转转。饭店就在海河边，海河上有一摩天轮，天津人称为"天津之眼"，这就是文化产业需要的创意，虽智慧不足，但值得学习。

过海河发现路边有一天主教堂，哥特式，名望海楼。一看方知是当年天津教案的发生地，一段重要近代史的见证者，于是拍照留念。“天津教案”的原发地“天津望海楼教堂”，位于天津市河北区狮子林大街西端北侧，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。1897年，望海楼天主堂在空置了20多年之后被重建起来，1900年又在庚子之乱中第二次被烧毁。1903年用庚子赔款第二次重建。

同治九年（1870年）五月端午前后，天津法国天主教仁慈堂所收养的中国幼孩突然大批死亡，先后达数十人，葬于河东荒野。其中有一棺二、三尸者，有尸身无目、胸腹洞开、失去脏器者。因乘夜掩埋，草率行事，尸体暴露，鹰啄狗刨，惨不忍睹。“五月初六日河东丛家有为狗所发者，一棺二尸，天津镇中营游击左宝贵等曾经目睹。死人皆由内先腐，此独由外先腐，胸腹皆烂，肠肚外露。五月初八日乡民拿获用药迷拐幼童之匪犯三人，其中一人为法国天主堂教徒，被天主堂经三口通商大臣崇厚要去。当时民情汹汹，既疑法国教堂虐杀儿童，复疑迷拐幼童之事与其有关。天津道府官员迫于民众压力，只好将另外二名拐犯张拴、郭拐迅速审结正法，并宣称崇厚要去之人并非拐犯，以解众疑。自此人心稍安，浮议渐息，而百姓仍疑拐犯系天主堂指使，县官不敢深究，且以河东前葬幼孩多棺，终觉怀疑莫释。天津不断发生迷拐儿童事件，被捕案犯供称系受教堂指使，一时民情激愤，舆论大哗。五月二十三日（6月21日），天津知县刘杰同拐犯到望海楼教堂对质，教堂门前聚集的民众与教徒发生冲突，法国驻津领事丰大业到场向刘杰开枪，打伤其随从，激起了天津民众极大愤慨，致使天津全城鼎沸，引发了"火烧望海楼"教案这场大规模的中国民众自发地反抗帝国主义压迫的斗争。天津教案是清末重臣曾国藩的政治″滑铁卢"，间接导致曾的死亡。在天津教案的处理过程中，曾国藩是极力揣摩清廷处置意图，但清廷一方面畏敌如虎，在天津教案的处置中不可能既持平处理又维护国权；另一方面清廷又怕过分屈从洋人会激起民愤，危及自己的统治。其态度随着外国的干涉不断变化。因此，曾国藩无法准确揣摩清廷的意图，更不可能有既为列强接受、又不致引起民愤的办法。其实李鸿章在最后也基本是按照曾国藩方法来办理的，却并未受到舆论指责。理由在于曾国藩在天津教案中的处理办法违背民心、民气，清廷亦有意打压湘系势力，因此曾国藩“内疚神明、外惭清议”，调任两江总督，上不安于朝廷，下不安于旧部，在心力交瘁之下死去。

预报华北有暴雨，此时小雨霏霏，担心雨大，赶紧赶至燕春楼。又等了一小时方才有空位，儿子点了半只烤鸭、一份红烧牛尾、一份牛肉虾仁双爆，还有一份西式菜点，加上25元一壶茶，消费480多元，价格一流，但菜品顶天算二流。席间与服务员交流，月工资4千，管三餐，比泰安高，看出天津经济的实力与底蕴。当晚暴雨如注，次日8月30晨中雨，早上开车找了一个小区，品尝了当地人的老豆腐、嘎巴菜、煎饼果子、豆汁等特色小吃，味道了了，再也没有33年前在天津吃的味道。吃完饭雨渐大，赶紧启车回鲁，途中几场暴雨，车不敢快，至山东境雨方小，到家时中午12:30，河北天津6日行结束。

后记:从大名到涉县，以正定到坝上，从张家口到天津，所有高速都车水马龙，这说明环京经济带经济交流密切，经济发展潜力动力充足，疫情影响已基本消除，经济复苏迹象显著。