【附中学子这样过暑假】探寻忻州文化遨游历史长河——忻州师范学院附属中学初一10班学子2023年暑假实践活动

骏骏妈

指导老师、班主任：蔡文杰参与者：段宇阳闫歆悦田政盈王雍杰王熙皓潘雅博刘昱琨付为众李雨骏周力帆 　　博物馆是文物的保存者和历史的记录者，是文化的“储存卡”和历史的“解码器”。作为与历史、文化、艺术、自然的相遇之地，博物馆让我们了解过去，了解现在，并打开心灵去接受未知的事物、全新的观念，这正是我们创造美好的重要力量。 一、走进忻州市博物馆 忻州市博物馆新馆建筑面积12000平方米，其中展厅面积5050平方米，文物库房面积740平方米。展厅从忻州的历史发展脉络、文化魅力、文物价值等方面展示了忻州的历史文化内涵。 2021年12月28日，忻州市博物馆新馆揭牌开馆。 馆内展厅分为四个基本展和两个临时展，基本展的主题分别是：晋北锁钥、铁血英魂、壁上幻影、欣然意匠。 博物馆陈列从旧石器时代至清代的藏品300件，有青铜器、铁器、石刻、瓷器、以及货币、牙雕、金银器等。 二、沿着时间线遨游历史长河 博物馆缩影 我们从下面这六个部分为大家逐一介绍忻州市博物馆： —远古时期的忻州— 忻州大地上广泛分布着新石器时期的文化遗存，因地制宜的房屋建筑，坚实耐用的生产工具、简拙美观的日用陶器…，时代跨度从仰韶、龙山文化直到早期邦国时代，它们随认知自然所感、应生产生活所需，是晋北先民在此开荒拓土、安居兴业的直接证明。 得天独厚的地理优势和富绕的动植物资源，为忻州地区古人类生存发展提供了宜居之所。目前发现的旧石器遗址点和石器加工点主要分布在黄河、汾河、桑干河、滹沱河流域及其支流两岸的阶地，表明古人类曾长期居住于此，繁衍生息。 远古人类逐水而居，在黄河左岸的忻州盆地劳作不息。他们在不断认知自然、适应环境的过程中，告别蒙味，走出洪荒，绘就了从茹毛饮血到耕织定居的生活图景；在部落到国家形态转换的历史进程中，沟通南北，吐旧纳新，构建礼仪秩序，绽放出中国早期灿烂文明中的瑰丽花朵。 —青铜器的演变— 盛世兴隆文治武功 隋唐时期，国力强盛，社会稳定，忻州在政治、经济方面长足发展，瓷器金银，追颂大唐风华；唐未五代，民族交流频繁，功勋干将，一时多少豪杰；辽宋金元，世俗生活丰富，文坛人才辈出，诗词戏曲，描绘百态人生。八百年间，人们的精神生活与文化成就空前繁荣，堪称忻州历史上的文化高峰。金声交响 夏商周三代，忻州地区与鬼方、士方、燕京戎等古族邻，进而构成了具有区域性与融合性的北方民族文化体系，所使用的青铜器具有浓厚的游牧民族风格。春秋时期，晋国与戎秋通婚、交战、媾和，双边和多边关系频繁，出土了大量反映商业贸易与晋吴同盟的青铜器，构成了析州类型丰富、风格多样的青铜时代文化面貌。 　　东周铜盖豆为东周（战国早期）文物。通高26.4厘米，口径20.6厘米。“豆”是一种用来盛放肉酱、腌菜等调味品的食器，汉字@豆”的形状来源于此。1987年出土于湖北省随州市擂鼓墩1号墓。现收藏于湖北省博物馆。这件铜盖豆微隆，中间呈圆饼状，饰以绿松石镶嵌的莲凤纹、鸟兽龙纹。通体采用镶嵌法。 —雄起雁代护国佑民— 1.雄起于雁代之地，势起于多变之局 晋王李克用，生于唐大中七年（公元856年），本姓朱耶氏，唐朝时期西北沙陀人。其家族世代效忠唐室，为唐王朝拓边守土，被皇帝赐姓李氏。唐末之际，李克用奋志提戈。夷凶卫社，在中华民族历史舞台上留下浓墨重彩的一笔。公元908年，李克用病死，次年归养子代州雁门县里仁乡常山里（今忻州代县七里铺村）。2.风起代北 唐后期，地方镇势力割据，阶级矛盾加深。征战四起，这一时，沙陀骑兵以其强大的作战能力登上历史舞台，并归附唐朝，在唐朝的迁徒安置下，沙陀人住在代北地，逐渐融入中原王朝统治下的社会生活，成为中华民族共同体的重要组成部分，身为沙陀族领导人物的李国昌李克用父子，正是这一历史进程的有力见证。3.奋钺勤唐 唐朝末年，社会动荡不安，黄巢起义发后。李克用受命于危难之际，勇悍善战的”沙陀军”迅速击败黄巢起义军，随后又一再平定了中原地区各个军事势力的称兵作乱，挫败了他们“天子以令诸候”的政治野心，李克用一生伙肝义胆，忠心护唐，是中央政权的维护者，国家统一的捍卫者，称后武之巨良将的表率和楷模4.精巧的古代鎏金工艺 鎏金技术，又称火键金，始于战国，是我国古代劳动人民在生产劳动中通过开创研究、不断探索总结出的技艺。鎏金技术在唐宋时期发扬光大，工艺更加成熟、精湛，品种繁多。凡经过金处理的器物，表面金灿夺目，且具备良好的耐腐性，因此出土的鎏金器物一般色泽保存完好。5.晋梁之争 在唐王朝平定黄巢起义军的过程中，地方割据势力日益坐大，羽翼渐丰，战中朱温成为最大的军阀之一，打起了灭群雄、慕唐权的政治野心。因此，本来共同合作镇压黄巢起义军的汴、晋两大军事势力走向决裂，形成相互争霸，势不两立的局面。两大军事集团从此征战不休，直至公元923年李克用之子李存勖灭后梁，建立后唐才告终结。6.三垂冈之战 公元908年正月，晋王李克用逝世，其子李存勖即位，戴孝出征。李存勖展开千里奇袭，在三垂冈设伏大败梁军，成为晋梁争霸的关健转折点。三垂冈战后，李存勖最终占领上党，把所据三晋大地连成一片，成为一个稳固的后方，进而兵下太行，逐鹿中原。三垂冈之战也成就了李存助五代十国第一战神的美名。7.魏州决战 李存勖继晋王位后，披坚执锐，治军严整，将一支以沙陀人为骨干的流寇式军队，整顿成一支军纪严明的队伍。公元916年，梁晋在魏州决战，结果梁大败。这是晋、梁两国决定胜败的一次大战，从此梁国一不振。公元923年，李存勖率军直捣开封，梁末帝自杀，梁国文武百官降晋，余部后唐军找到后梁军地点，五万军队全部投降，后梁遂亡。8.雁门王陵 公元909年，李克用辞世第二年，李存勖将其父葬代州雁门县里仁乡常山里，即今忻州市代城西七里铺村的“晋王墓”，公元923年，李存勖称帝建立后唐，追谥其父李克用为后唐武皇帝，巍峨高冢似隐隐的历史隧道，渗透出一片庄严，苔藓古柏泌出一股英雄气息，一砖一石，一草一木散发出缕缕思古忧绪，供后人怀凭易。 强大的后唐势力恢宏晋墓今犹在，不见当年李克用。后唐，初期实力强大，有能力一统天下，但是后唐庄宗李存勖急于享乐，杀害贤臣，使得后唐迅速内乱，无力南征江南，错过了一统天下的机会。最后后唐因为内乱，被辽与后晋消灭 总之，南唐在中国五千多年的历史舞台上上演了极为精彩的一部戏。 —忻州晋商— 忻州商邦 忻商是晋商的一支重要力量。早在清康熙30年（1691年），忻州人就到蒙古归绥，地区垦荒种地有一定积蓄后，便开设钱庄，是忻州商邦开始兴盛的标志。至光绪末年，归绥地区的钱庄就有忻州商邦的泰和昌，聚义恒，德顺和，天生德，丰盛隆，晋义通，双盛成，德和长，乾元通；民国期间又有忻州商邦的义丰祥，晋丰祥，云集祥，义聚昌等钱庄开市。忻州商邦在丰镇 丰镇地处晋、蒙两省交界处，是万里茶道上的重要站点，也是忻州人走口外的首选之地。乾隆初年，丰镇城垣未建前，忻州人就在当地建有“万和隆”商号，故有“先有万和隆，后有丰镇城”之说。清乾隆18年（l754），丰镇城垣建起后，大批忻州人在此经商，他们艰辛创业，勤俭度日，以诚信为本，极大的促进了丰镇商业的发展。万里茶道 “万里茶道”是一条始于17世纪的以茶叶为大宗商品的长距离贸易线路，南起中国南方茶产区，经过山西境内的祁县，太谷，平遥，介休，榆太原，忻州，代州，杀虎口，西至俄罗斯圣彼得堡，全长1.3万多公里，晋商是万里茶道的开拓者和主导者，也是推动这条“世纪动脉”的重要动力。商旅通道 忻州既是南征北伐的战场，又是南来北往的通道，明清两代晋商利用边境的贸易，在忻州迅速崛起。近代三大移民运动之一的走西口，有力推动晋商晋旅新周邦的形成与发展，对促进内蒙古中西部开发建设，维护民族团结和国家统一有着深远影响。 —忻州革命史— 　　近代以来，忻州始终站在“为民族解放，为阶级翻身”斗争的最前沿，从清末推翻帝冶的革命探索到中国共产党燃起的燎原之火，再到民族最危难时刻的抗战前线，忻州人民无不挺身而出，用行动和斗争唤醒沉睡的中国大，地用信仰和鲜血诠释中华民族视死如归，宁死不屈的高尚气节。 在忻州革命的历史长河之中，有数不尽的英雄人物： 续范亭——剖腹明智的爱国典范。平型关大捷关以后八路军115师一部及军政干部共三千余人，在政委聂荣臻率领下留住五台山地区。1937年10月下旬，以赵尔陆为司令员兼政委的晋东北游击司令部在五台县东冶镇正式成立，主要活动在五台，定襄，忻县，代县和繁峙一带，各县也先后建立了游击队和自卫队，带动忻州人民抗日救国热情空前高涨。 忻州重大战役：忻囗战役 忻口位于太原北面100公里的晋定盆地北部，是晋北和太原经间重要门户，也是保卫太原的重要屏障，1937年11月日军集结兵力，自晋北晋东分兵南下，望图占领省城为了保卫太原国民政府决定，在忻口组织防御，参战军队有阎锡山，卫立煌指挥的国民党军队，和中国共产党领导的八路军。国共两军从作战计划，兵力部署到战斗配合等方面协调一致，配合默契，给敌人以沉重的打击，同时中国军队也遭受很大伤亡，第九军长郝梦龄，第54师师长刘家麒，第九军独立旅旅长郑延珍三位将军壮烈殉国，11月2日卫立煌下令部队转移阵地退守太原，忻口遂失。 忻州是全国闻名的革命老区，有着光辉荣耀的革命传统，从生如闪电之耀亮的高君宇，到戎马一生，身经百战的徐向前，从首战平型关到挺进西柏坡，忻州人民与山西人民，全国人民一起浴血奋战，百折不挠。在无数斗争考验中展现出高尚的爱国情怀和坚定的必胜信念。百年来，搏动于生命的中华血脉，植根于热土的革命精神，传袭于世代的红色基因激励着着忻州人民永不懈怠，勇往直前。 —剪纸艺术— 　　金剪开天宇裁千般景象，彩纸绘人生镌万种精灵。为满足人民群众的精神文化需求，弘扬优秀传统剪纸艺术，激发基层群众的文化自觉和文化自信，山西省文化和旅游厅于2023年6月成功举办了“2023山西省群众文化活动剪纸大赛”，从全省11市421件作品中选出124件作品进入决赛，评选出金剪子奖3名，银剪子奖5名，铜剪子奖20名。作品主题鲜明、内容丰富、题材广泛，形式多样，构思独特，寓意深刻，制作精美，全方位展现了山西剪纸艺术的深厚韵味和创新成果。 剪纸除了有饱满的构图、夸张的造型外，还有着丰富的内涵，不追求写实，采用平视化构图，注重装饰效果。熟练的民间艺人可直接用剪刀把纸剪成图形；专业艺人则用刀在蜡盘上制作。 本次展览，我们从“2023年山西省群众文化活动剪纸大赛”中精选部分作品以飨观众，同时希望以此推动全省群众文化活动，振兴乡村文化，保护文化遗产，发展文化产业，让山西剪纸这枝民间艺术之花开得更加绚丽多姿，长盛不衰。 三、参观后感悟 徜徉在博物馆中，恍如走进了时空隧道，可以和不同历史时期的情境对话，或者，屏住呼吸，聆听它们沉默的诉说。每个主题都记载着历史的痕迹，弘扬民族文化我们责无旁贷，让我们一起传承中华文脉，品味忻州雅韵。