雪域西藏专列12日游(6)最美的邂逅——羊卓雍措(2023年7月1日)

王志敏

<p class="ql-block">2023年7月1日 星期六 多云</p><p class="ql-block"> 根据今天行程安排,上午先参观位于拉萨市内的西藏藏医药大学藏药有限公司和玉石博物馆,下午再去山南市游览羊卓雍措。</p> 西藏藏医药大学藏药有限公司 <p class="ql-block">  上午9点来钟,到达藏药有限公司。</p> <p class="ql-block">  西藏藏医药大学藏药有限公司,始建于1996年,为西藏藏医药大学(原西藏藏医学院)校办企业,国家级高新技术企业,为拉萨市首家“质量教育基地”,荣获“拉萨市质量提升工作先进企业”奖。 </p> <p class="ql-block">  公司拥有国药准字号藏药批文25个,医院制剂类产品百余种,其中“25味珍珠丸”“25味珊瑚丸”等7个品种被列为国家中药保护品种,“巴桑母酥油丸”等3个产品获“西藏自治区名优产品”称号,“石榴健胃散”“七味红花殊胜丸”被评为中国民族药学会推荐产品。</p><p class="ql-block"> 依托西藏藏医药大学的学术、科研与人才优势,取雪域天然药材,根据藏医药经典配方,运用现代科技设备,严格规范生产,不断向社会提供安全、优质、高效的精品藏药,西藏藏医药大学藏药有限公司已成为“正宗”传统藏药的代名词。</p> <p class="ql-block">  公司大楼前的药王孙思邈雕像。</p><p class="ql-block"> <b>孙思邈</b>(581年-682年),京兆华原(今陕西耀州区)人。唐代医学家、道士,中医医德规范和大医精诚的制定人。</p> <p class="ql-block">  在数十年的临床实践中,他编著成《备急千金要方》和《千金翼方》,反映了唐初医学的发展水平。晚年他还主持完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。</p><p class="ql-block"> 孙思邈被后人尊为“药王”,并将其故乡的五台山改为药王山,还为其建庙塑像,树碑立传。</p> <p class="ql-block">  随后先进入藏药研究中心,听取讲解员有关藏药知识的介绍。</p> <p class="ql-block">  藏医药学是世界四大古医药学之一,已有3000多年历史,是祖国医药学宝库中一颗璀璨的明珠,是藏族先民们在漫长的生产、生活实践中,与疾病斗争经验的结晶。</p> <p class="ql-block">  藏药是根据疾病的病理病因及属性,在主药上加副药、增效药、防副作用药等方式进行配方。藏药原材料主要采自西藏高原高寒地带,加上独特而精密、细致的加工炮制工艺。并有一药治多病的神奇功效。</p> <p class="ql-block">  <span style="font-size:18px;">接着参观</span>藏药有限公司二车间,其实这里更主要的是奇圣土特产品有限公司的购物场所。</p> <p class="ql-block">  最后,来到此次活动重中之重的咨询中心,根据自己的需要,接受藏医的“<b>免费</b>”咨询。</p><p class="ql-block"> 在这里,那些所谓的中青年“藏医”,对游客稍作像模像样的搭脉、望苔后,便几乎“千遍一律”地诊断出了只涉及老年亚健康的症状,并对有需药者,开出了少则上千元,高则4、5千元的药方。然当需求者面对这高昂的医药费望而却步后,这些藏医们便对后续者,就失去“热情”,甚至拒绝诊治了。且经过对比,发现不同藏医对同一位给出不同的咨询结果后,则更可明了,所有旅游中安排的活动项目,绝没有“免费”二字可言,除了景区的门票、小交通费外,就是此类非景区的变相“捆绑销售”,仅仅是由“愿者上钩”的游客来埋单罢了。故这里实际上就是一个购物店。</p><p class="ql-block"> 同样情况,也在下一藏玉购物店得到明证,在此就不详细累述了。</p> <p class="ql-block">  在拉萨市堆龙德庆区午餐后,怀揣着对西域之美的追寻、对巍峨峥嵘神山的崇拜、对碧净万顷圣湖的寄情,带着净化心灵的虔诚,出发去山南市羊卓雍措景区。</p> 山南市 <p class="ql-block">  山南市,史称“<b>雅砻</b>”,是西藏自治区下辖地级市,地处青藏高原冈底斯山至念青唐古拉山脉以南的雅鲁藏布江中下游,北接西藏首府拉萨市,西与日喀则市毗邻,东与林芝市相连,南与印度、不丹两国接壤。</p><p class="ql-block"> 山南市是西藏古文明的发祥地之一,传说当中神猴同罗刹女结合而诞出藏民之地。大约在原始社会时期,雅砻一带就有藏族先民繁衍生息。今泽当附近萨热村的一块土地“索当”,是传说中西藏的第一块农田。约在公元前2世纪初叶,居住在雅砻一带的人们逐渐形成部落,早期悉补野部落的首领第一代赞普聂赤统一牦牛部落,建立联盟政权,并确立了子孙世袭赞普制度。</p> <p class="ql-block">  旅游车从拉萨出发,沿雅叶高速(G4218)转至G318国道、再经曲水县雅鲁藏布江大桥后,转至G349国道。</p> <p class="ql-block">  国道G349的起止点,西藏自治区昌都市察雅县至日喀则市萨嘎县。</p> <p class="ql-block">  这条位于G349拉雅国道上的盘山公路,被人们称为“<b>天路</b>”,它九曲十八弯,在山谷山腰间盘旋攀升。</p> 羊卓雍措 <p class="ql-block">  当翻过海拔5030米的岗巴拉山哑口后,视线透过山间的缝隙,一片水光就会映入眼帘,那就是羊卓雍措了。</p><p class="ql-block"> <b>羊卓雍措</b>,俗称<b>羊湖</b>,其中的的“<b>羊</b>”、“<b>卓</b>”、“<b>雍</b>”、“<b>措</b>”,藏语的字面意思分别为“<b>上面</b>”、“<b>牧场</b>”、“<b>碧玉</b>”、“<b>湖</b>”,连起来即是“<b>上面牧场的碧玉之湖</b>”。但在藏人心目中,她被看作“<b>神女散落的绿松石耳坠</b>”,素有“<b>碧玉湖</b>”、“<b>天鹅池</b>”之美誉。</p><p class="ql-block"> 羊卓雍措,位于西藏拉萨西南约70公里处的山南市浪卡子县,中段在浪卡子县与贡嘎县之间,是个典型的高原堰塞湖。据说早在大约4亿多年前,就因冰川泥石流堵塞河道而形成,其形状像珊瑚枝一般,故她又被称为“<b>珊瑚湖</b>”。历史上,她曾为外流湖,上述湖连为一体,湖水流入雅鲁藏布江,但后来由于湖水退缩成为内陆湖,只有入口没有出口。其纯净清澈的湖水,源自于四周雪山融化的雪水。雪水只进不出,全靠自然的蒸发与雪水的注入达到一个奇妙的动态平衡。</p> <p class="ql-block">  下午约2点左右,来到位于山南市贡嘎县307省道羊湖景区旁、海拔4998米的<b>岗巴拉山观景台</b>,这里建有世界最高的岗巴拉雷达站。</p> <p class="ql-block">  虽然已是站在羊湖海拔最高的观景台上,但依旧看不到其全貌。因为羊湖太大了, 其身躯蜿蜒在群山中,长达130多公里,南北宽70公里,湖岸线总长250公里,总面积638平方公里,据说大约是杭州西湖的70倍。 故只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠,镶嵌在山的耳轮之上。 </p><p class="ql-block"> 羊湖湖面海拔4441米,湖水均深20-40米,平均深度约23.6米,最深处有60米,是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖,也是青藏高原南部最大的封闭内陆湖泊。</p> <p class="ql-block">  “<b>天上的仙境,人间的羊卓 。天上的繁星,湖畔的牛羊</b>”,这是藏族民歌对羊卓雍措的赞美!</p><p class="ql-block"> 而她之所以被藏人视为圣湖,与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖,是因为:</p><p class="ql-block"> ● 传说中,羊卓雍措是天上仙女下凡的化身,故她被藏人奉为“<b>羊卓雍措达钦姆</b>”,即藏区的<b>女护法神</b>。 </p><p class="ql-block"> ● 因为她能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后,由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子,先要请大活佛打挂、巫师降神,指出灵童所在的大方位;然后到羊卓雍错颂经祈祷,向湖中投哈达,宝瓶,药料等;最后,主持仪式的人会从湖中看出显影,指示灵童所在的更加具体的方位。如打卦、降神、显影这三种仪式所指示的方位一致,便会马上派出人,循所示方向寻找灵童。 </p><p class="ql-block"> ● 同时,她还是空行母益西措杰施法救生的<b>善湖</b>。据民间记载,羊卓雍措形似蝎子,相传曾为9个小湖。空行母益西措杰担心湖中许多生灵干死,把7两黄金抛向空中祈愿。诵咒,又把所有小湖连成有体。其形似莲花生手持铁蝎,流域内一些地名与蝎子有关。如湖上游热耶白比吾,热域曲龙热耶,热域为蝎子左右角,指该地正处在蝎子的左右角之位置。居蝎子心脏位置的圆布多岛屿上,有一座公元16世纪中叶仁增多俄迴乃兴建的宁玛派小寺遗址。寺附近还有莲花生大师的手印。湖西南还有桑丁寺,故称西藏三大圣湖之一。 </p><p class="ql-block"> 因此,每年都会有大批的朝拜者花上一个月的时间绕湖一圈。朝拜者认为绕湖一圈相当于他们到拉萨朝圣一次。这样做,至少“佛会保佑他们这一年”吉祥如意。还有人说,有缘的人从羊卓雍措的湖水中,可以看到自己的来世今生。</p> <p class="ql-block">  羊卓雍措是低浓度的<b>咸水湖</b>,因湖中浮游生物丰富、鱼类众多,鱼类蕴藏量可达8亿公斤之多,故有“<b>西藏鱼库</b>”之称。另外,由于西藏仍保留水葬习俗,水对他们有着特殊的意义,而鱼是亡灵的“<b>渡船</b>”,湖是最神圣的。故当地藏民有不吃鱼的习惯,这里便成了鱼的天堂。</p><p class="ql-block"> 羊卓雍措附有<b>空姆措</b>、<b>沉措</b>和<b>纠措</b>等3个小湖,其湖面高度相差不过6.5米。同时,湖中山地突兀,据悉共有21座小岛,各自独立水面,最大的岛面积约18平方公里,最小的岛也有3000多平方米。 </p><p class="ql-block"> 羊卓雍措,湖光山色之美,冠绝藏南,是集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙等多种景观为一体的独特的自然风景区。羊卓雍措之美,既有浑然天成的自然之美,又有不加雕饰的原始之美,还有一尘不染的圣洁之美,是人间鲜见的大美、绝美。因此,这里也成为了电影《红河谷》的拍摄地。</p> <p class="ql-block">  观景台上最喜闹的是抖音K歌,“<b>此生必驾318</b>”、“<b>羊卓雍措</b>”、“<b>山南站</b>”吸引了众多靓女帅哥竞相录像、拍照。</p> <p class="ql-block">  站在岗巴拉山顶向南眺望,其湖面平静,一片翠蓝,仿佛镶崁在群峰之中的一颗蓝宝石。</p> <p class="ql-block">  因羊湖深度起伏很大的湖水,对不同照射强度与角度光线的反光折射,就会产生不尽相同的迷人蓝色色彩,浅蓝、深蓝、孔雀蓝⋯⋯。</p> <p class="ql-block">  这抹只属于羊卓雍措的蓝色,妖娆、柔美、妩媚,让我沉醉其中。</p> <p class="ql-block">  这是一幅没有尽头的长轴画卷,每一寸都有每一寸的不同色彩。</p> <p class="ql-block">  从海拔4998米的观景台,慢步走向山顶,接受海拔超过5000米的高反对我的考验。</p> <p class="ql-block">  岗巴拉山口,扯着重重叠叠的风马旗,在风中呼啦啦地飘扬。</p> <p class="ql-block">  站在山顶,凝视四周。</p> <p class="ql-block"> 返回观景台。</p> <p class="ql-block">  在圣湖祈福亭,献上洁白的哈达。</p> <p class="ql-block">  虽然时间短暂,在湖边只逗留短短的1个小时,未能充分领略羊卓雍措的迷人魅力,就要返回拉萨了。但毫无疑问,羊卓雍措在人们心目中应该是纯洁、美好的世外桃源,这里没有世俗的喧嚣,没有烦扰忧伤,没有杂乱纷争,只有悠闲自在、轻松惬意。</p> <p class="ql-block">  来西藏前,层在网上粗浅了解了羊卓雍措前世今生的传说故事,以及不同形式赞美她的诗歌,美文。</p><p class="ql-block"> 但真当见到了羊卓雍措,我竟不敢惊扰了她的美!更不知该用怎样的词语去表达对她的赞美!只能说,羊卓雍措并非人间之水,而是天使柔情的眼泪,是汪在天堂里的<b>满眸清泉</b>;只敢讲,羊卓雍措,<b>谁能与你高山流水,琴瑟友之</b>!</p> <p class="ql-block">  我忽然领悟到,从前的西藏在心里,现在的西藏在路上,旅行的意义不是风景救赎了我,而是我在看风景的过程中放过了自己,如果可以我愿在湖边一直驻留……。</p><p class="ql-block"> 让我忘却所有高反的不适,去尽情地领略西藏不一样的风景,去尽心地感受特别的舒心与愉悦。</p> <p class="ql-block">  让我感悟到,人生不过如此,且行且珍惜。面对那些“<b>此生一次</b>”的情景时,绝对要记录下那一段属于自己的故事,给心灵安个家。</p><p class="ql-block"> 细品岁月的静好,让我们的心,如清水般清澈,如白云般飘逸,记住那无法留住的情绪,每当我们翻看照片时,千山万水依然历历在目。人生一世,草木一秋,走过的山水,都是风景;尝过的欢愉,都是幸福。</p> <p class="ql-block">  返回酒店,稍事休息、自理晚餐后,与部分团友,迫不及待地去心目中的圣地——布达拉宫欣赏夜景了。(详见《雪域西藏专列12日游(7)拉萨大昭寺、布达拉宫》</p>