<p class="ql-block">商丘,一座年轻的城市。</p><p class="ql-block">商丘,一座古老的城市。</p><p class="ql-block">因为它和南京的渊源,今夏我来了。</p> <p class="ql-block">这里是天皇燧人的取火之处,商祖阏伯的诞生之地。殷商的文化在这里孕育,梁园的诗章从这里流传。然而现在它只是一座三线小城,城市正在建设,到处都很新,看不出太多历史的遗留。商丘访古之旅,从这里开始了。</p> <p class="ql-block">商丘古城位于商丘市区西南。商丘的历史很厚重,厚重到这座古城之下,还有五座不同时期的城池。</p> <p class="ql-block">现在能看到的,是明正德年后的商丘古城。在其下,依次是元明归德府城、宋南京应天府城、唐睢阳城、汉梁睢阳城、宋国故都。</p> <p class="ql-block">商丘古城南门为拱阳门</p> <p class="ql-block">门内尚可通行车辆。</p> <p class="ql-block">城楼上可俯瞰城外南湖。商丘古城就座落在湖水中央,成为一座水中城。如果从空中俯瞰,商丘古城就像一枚大钱,城外的湖呈圆形,四四方方的城如钱眼。</p> <p class="ql-block">东门为宾阳门,相对简陋</p> <p class="ql-block">豫东门户</p> <p class="ql-block">门内墙壁上镌刻的文字已经斑驳难辨,依稀可以看出“正德”二字。</p> <p class="ql-block">古城中居民全部迁走,少了些烟火气。有些地方甚至很荒凉,很有“荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云”的感觉。</p> <p class="ql-block">时值周一,这里和文昌阁不开放。</p> <p class="ql-block">归德府文庙,又一座“南京夫子庙”。</p> <p class="ql-block">我们是这天的第一批游客。守庙的小伙正在打扫卫生。他说这座文庙看上去很新,其实是很老的建筑。</p> <p class="ql-block">从殿内的柱子就能看出来。柱子被蛀得歪斜,已经无法拆卸替换,只能刷上红漆就地保护。</p> <p class="ql-block">殿外的石马石羊,一看就是有年头的古物。还有口古井,曾捞出过殿内的十哲残碑。</p> <p class="ql-block">殿边的皂角树,据说是“归德军节度使殿前都点检”曾栓过马。</p> <p class="ql-block">殿前的石碑,曾经遗失,2012年时修路又被找到了。</p> <p class="ql-block">文庙旁是新建的归德府衙,尚未完全竣工。</p> <p class="ql-block">陈家大院,出过兄弟两御史,四世五翰林。</p> <p class="ql-block">在城北还有明末四公子之一侯方域的故居壮悔堂。景区没有景交,全靠步行,担心老人孩子体力不济,没有参观。侯从“南京”来到南京,遇到了李香君。商丘还有一个李香君公园。这也算是商丘和南京奇妙的缘分吧。</p> <p class="ql-block">古城中的城隍庙,原以为城隍会是张巡,却是一位叫水庸的,张巡许远也在配享之列,似乎是副手,两侧为首的分别是南霁云和雷万春。</p> <p class="ql-block">庙中还有月老祠。才知道月老也是商丘人,名曰柴道煌。</p> <p class="ql-block">古城中还保留了近现代的建筑,比如这座有年代感的,应该是当时的大礼堂吧。</p> <p class="ql-block">城外湖中一道长堤,通向应天书院。却忆蓬池阮公咏,因吟渌水扬洪波。《长安三万里》中高适耕读的梁园故地,现在已不见旧貌。</p> <p class="ql-block">梁王宫阙今安在,枚马先归不相待。这座汉梁孝王兴建的园林已经湮没在历史的长河中,只留下枚乘、司马相如的辞赋流传千古。</p> <p class="ql-block">舞影歌声散渌池,空余汴水东流海。多少楼台城阙建了坏了,重建又或不建,今貌已非旧颜。然而,辞赋在,梁园就在,中国人的根就在。</p> <p class="ql-block">四大书院之一的应天书院已不复盛况,只重修了大门和正殿。</p> <p class="ql-block">到这里来的人,多半是冲着范仲淹的“以天下为己任”。</p> <p class="ql-block">商丘在宋代为南京应天府(另三京是东京开封府,北京大名府,西京洛阳),应天书院因之得名。应天书院是四大书院(另三个书院分别是嵩阳书院、岳麓书院、白鹿书院)之首,是唯一由民间办学升格为国子监的学府。宋名臣范仲淹曾在此读书任教。</p> <p class="ql-block">提到商丘,就不能不提惨烈的睢阳保卫战和张巡。</p> <p class="ql-block">张巡以不到7000人对抗安史叛军十二万,坚守睢阳十个月,直至城内粮尽食人,最后守将36人全部遇难,成功地牵制了叛军无法南下,保证了江南财粮税赋,为提前结束安史之乱作出了巨大贡献。</p> <p class="ql-block">后人对张巡守城的争议点主要是吃人。但对于当时的张巡,这就是火车道的道德悖论,是牺牲商丘一城保江南半壁,还是恪守道德底线让江南生灵涂炭。恐怕怎么选择,也不能过多责备吧。已经很不容易了。</p> <p class="ql-block">张巡祠对面为八关斋,内有颜真卿书法真迹。可惜原碑在十年浩劫中被毁。现在八角亭中的是复制品。真迹仅存部分残片。</p> <p class="ql-block">商祖祠,大门是商字造型,商字上半部是玄鸟的形象。玄鸟是商的象征。商丘的燕子还真多。</p> <p class="ql-block">小朋友也学会了摄影技巧。</p> <p class="ql-block">进入商祖祠,一条铺满钱币的道路直通向商字广场。不同的形象,都是商字。</p> <p class="ql-block">我始终觉得汉五铢、蜀汉大泉直百、唐开元通宝要比五帝钱有意思很多。</p> <p class="ql-block">商祖王亥,华商始祖,商汤的七世祖。讲的就是个诚信。</p> <p class="ql-block">来的这天正值六月十五,火神台进香的日子,这里香火比平日旺了很多,门票也是半价。难得。</p> <p class="ql-block">简狄生子为契,契即阏伯,受封于商,担任火正,负责观测大火星(心宿二),指导农桑,民间尊为火神。心宿二与农耕的关系,傍晚时心宿二在东方出现,大约在惊蛰前后,不久便是春分;傍晚时心宿二在西方落下,时值深秋,即将入冬。农历七月,心宿二斜坠西天,此所谓“七月流火”,是天气转凉之兆。</p> <p class="ql-block">传说契与其兄弟不睦,帝喾封其至商地观测心宿大火星,封其兄弟至山西观测参宿。兄弟二人从此就如他们观测的星宿,心宿东升则参宿西落,参宿东升则心宿西落,亘古不再相见,留下了“参商”的典故。</p> <p class="ql-block">真正的火神是天皇燧人氏,其墓在火神台旁边,时间不多就没有去了。火神台后是汉梁文化公园,据说春天樱花盛开时很美。如今太热,只能畅想一下当年的睢园绿竹、梁园盛况了。</p> <p class="ql-block">商丘博物馆是个比较尴尬的博物馆。因为很多展品都是复制品,真品都在省博。博物馆没有文创,据说原来卖过,但是卖不动,就停了。好可怜的样子。</p> <p class="ql-block">镇馆之宝</p> <p class="ql-block">用麦杆做的画</p> <p class="ql-block">商丘美食,水激馍</p>