《易经》第六卦 讼卦 恩师逸伦老师解读

予知262867

敲重点，易经作为群经之首，很多人是看不懂的哦，你能够读到逸伦老师如此清晰易懂又深刻的解读，说明你是一个非常有福报的人！

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“讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。”

大意是说，《讼卦》象征打官司：这是因为诚实守信的德行被阻塞，心中畏惧有所戒备引起，坚守正道居中不偏会有吉祥；坚持把官司打到底则有凶险。如有德高望重的大人物出现则会有利。但出外远行、要渡过宽阔的大河则不会顺利。

逸伦大师开篇说道，《讼卦》是涉险之卦，当年，刘邦决疑，要不要斩杀曾经救过自己性命的丁公（季布的舅舅）时，起的就是《讼卦》，便毅然斩了。

《讼卦》是解决口舌是非、争吵争论、官司诉讼等的策略和方法。其产生的原因，一是利益角度不同，不公平，不公正；二是不讲信用诚信，违背诺言；三是争强好胜，争利益，争口气；四是富贵发达了，引来红眼病。

“初六：不永所事；小有言，终吉。”

大意是说，不久将陷于争端之中；虽然会受到一些非难和指责，但终久将获得吉祥。

逸伦大师提醒道，诉讼，劳神费力。想要吉利，就不要争论；小事，不要去争；吵架，没有赢家，最多就是出了一口气，别的啥也没有。

日本临济宗祖师——白隐禅师，被誉为“五百年间出的大德”，他蒙辱不辨还为人养子，他是不争不辨的高僧大德，受到世人尊敬。

现在，法院断案，要求争论双方冷静再冷静，庭外和解越多越好。

“九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。”

大意是说，打官司失利，走为上策，赶快逃回来，跑到只有三百户人家的小地方，在此居住可以避开灾祸。

逸伦大师解读到此说，打官司如果胜算不大，就赶紧找个僻静的地方，最好是回老家呆段时间，让自己冷静再冷静，才会有吉利出现。

“六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。”

大意是说，安享着原有的家业，吃喝不愁，坚守正道，处处小心防备危险，终久会获得吉祥；如果辅佐君王建功立业，成功后不归功于自己。”

逸伦大师特别提醒道，有了功劳，千万不要往自己身上揽；名利、名望、功绩，尽量归功于单位领导有方和同事支持帮助，学会谦让，不能独揽，学会分享。

“九四：不克讼；复即命，渝，安贞吉。”

大意是说，打官司失利，经过反思改变了主意，决定不打官司了，安分守己，必然会得到吉利的结果。

逸伦大师解读到此，一再强调，出现诉讼，不要让其扩大，不要升华争吵，不要去争论，不要试图去改变他人，不要造成两败俱伤。诉讼走到一半，最好是和解；不等到答案出现，就停止；中途，终止，是最佳解决方案，就像两口子吵架，吵到中途，就不要吵了，最想保持关系的一方，首先提出握手言和。

“九五：讼，元吉。”

大意是说，官司得到了公正的判决，开始获得吉祥。

“上九；或锡之鞶带，终朝三褫之。”

大意是说，因打官司获胜，君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服，但在一天之内却几次被剥下身来。

逸伦大师解读到此说，纠缠不休的诉讼，就用时间来换空间，前提是不能做过度伤害别人的事，所谓“留得一线，日后好相见”。受了委屈，也要有时间去化解。人在穷困潦倒时，位低言轻，无人来争吵，也少有诉讼；人在富贵发达时，位高权重，举报越来越多，这个时候，一定要提高承载力，压住争强好胜之心，主动示弱，因为吵架的主动权，就在柔软方。