乌兰布统之行

琪

最早对草原的认知来自于儿时课本上《草原英雄小姐妹》的故事。蒙古族少女龙梅与玉荣利用假日自告奋勇地去放羊，却不料遭遇暴风雪，为了保护集体的利益，忍受着寒冷、恐惧、饥饿，姐妹俩整整奋斗了20多个小时。20世纪60年代，这两个勇敢的小姑娘在全国引起轰动。她俩的事迹从内蒙古草原传遍大江南北。姐妹俩勇于担当、无私奉献的集体主义精神滋润着我幼小的心田。我渴望成为一名小英雄！

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。

风吹草低见牛羊。

同样是课本里的南朝名歌《敕勒歌》，又让我认知了草原的美丽。“天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”的辽阔场景萦绕脑际，成为我心中的诗与远方。

随着岁月流转，在歌声中，在书本里，我对草原的认知越来越多，也越来越丰富。成吉思汗带领蒙古骑兵征战欧洲，南下中原，建立大元王朝的历史，让我感知了这个民族的骁勇强悍、能征善战；张承志的小说《黑骏马》让我感知了草原人民对草原的深深留恋，草原就是他们的精神依傍和灵魂家园；张贤亮的《灵与肉》(改编成电影《牧马人》) 又让我感知了草原人民的热情、纯朴、善良与诚挚；姜戎的《狼图腾》，则让我感知到了游牧民族的豪放、勇敢、坚毅及大草原上人与自然和谐共生的美好。

这是怎样一片神奇的土地？这片土地上又是怎样孕育出这样剽悍、勇敢而又善良、纯朴的人民？

伴随着对草原的向往，我也曾去过几次草原，但总有遗憾。因为萦绕脑际的那张一望无际、水草肥美的大草原图景，始终未能完美兑现！

这一次乌兰布统之旅能不能圆梦大草原呢？带着期盼与渴望，2023年7月20日，我跟着飞侠的“一路同行遇见你”团队，奔赴乌兰布统。

因为车程漫长，作为中转，飞侠队长特地增加了承德避暑山庄一站。20日下午我们游览了这座我国现存规模最大的古典皇家园林，并夜宿承德。

承德避暑山庄始建于公元1703年，其中最著名的就是这座用纯金丝楠木打造的澹泊敬诚殿，俗称楠木店。建于清康熙50年，也就是公元1711年，是皇帝在避暑山庄期间召见王公大臣、民族首领、外国使节以及举行重大庆典的地方。原来是用松木建成的，殿内正中悬挂着康熙帝的御笔“澹泊敬诚”匾额，“澹泊”二字源于《易经》“不烦不扰、澹泊不失”，康熙也以“不彩不绘，茅茨不剪”的简朴风格来约束自己。可是到了公园1754年，乾隆这个败家孩子全部用金丝楠木改建。据《内务府档案》记载，修建这座大殿共耗费白银七万一千五百二十五两一钱七分，累计用工十八万四千四百八十一人次。澹泊敬诚殿，其等级相当于紫禁城的太和殿。

在避暑山庄，我们重点游览了办公区和湖泊区。较之于办公区的庄严肃穆，湖泊区内则是湖光山色，明媚秀丽，建筑掩映于山水草木之间。

漫步其间，亭台楼阁，小桥流水，绿树花草，芦苇荷塘，一步一景，人随景走，景随人现，平日的劳累疲惫一扫而光。美景释放了我们的天性，我们嬉戏游乐，尽情放飞。

遥想当年，戒备森严的皇家园林，岂是普通老百姓游戏的地方！斗转星移，岁月变迁，天地悠悠，人生几何！

苏轼《赤壁赋》中有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。蜉蝣只有一天的生命，却仍然是“衣裳楚楚”，活得非常漂亮。大自然中渺小的犹如沧海一粟的我们，唯有尽情发光，过好每一天，才能活出精彩，不负此生。

夜宿承德，品尝承德老席八大碗、溜咯吱、桑叶汤。

21日早上7点半，我们从承德出发，穿越国家一号风景大道，途经御道口、塞罕坝等著名景区，中午到达乌兰布统草原。

一路上人在车上坐，车在画中游。布满点点鲜花的绿色草原、深绿色波涛般起伏的山地、苍绿色的森林、静静流淌的河流、绿草间一汪汪澄明的湖泊以及建筑各异的村落，它们犹如卷轴画一般，一幅幅扑面而来，令人目不暇接。

如果你渴望拥抱蓝天白云，希望在狭窄的生活中寻找一丝宽广，享受在天地间自由驰骋，那么一次穿越国家一号风景大道，邂逅乌兰布统大草原的旅行绝对是不二之选。

最好的风景就在路边。

午饭后，我们就开始游览和收获照片了。打卡的重点是乌兰布统景区里有关草原风俗民情部分：敬献哈达，骑马、射箭、穿蒙古袍、喝羊汤、喝奶茶、吃羊肉串、吃果子、看马术表演。包括了蒙古族的服饰文化、饮食文化、婚俗文化，当然重点是蒙古马文化。

草原游览的标配肯定是骑马，策马扬鞭于草原，令多少人心驰神往。可惜大多数游客是不会骑马的，更不用说策马扬鞭了。大家只能是在牵马人的牵引下在马道上漫步。马儿优雅地走着，人儿轻微地晃动着，一位牵马人牵着两匹马，马道距离是2.5公里。两马一排，前后相随，形成了一道独特的马道风景。

空阔的大草原上毫无遮拦，一阵阵凉风吹来，骑在马上的我顿觉凉意，我把自己的身躯紧紧贴着马背、马肚子，马儿立刻把温暖传导给了我，那一刻，我知道草原人为什么喜欢马了，它不仅是他们的交通工具，也是他们的伴儿，它是可以为人们遮风取暖的。

冷风中，我看到了我的牵马人，马绳勒在腰部，在高低不平的沙土马道上低头前行。她是一位妇女，围巾包裹着头部，看不清年龄，只能看到黝黑的脸。她说我们是她的第七批客人，一趟2.5公里，七趟就是35里(牵马人到达目的地后骑马返回)，根据下午的时间判断，应该还有第八第九第十趟，或者更多。

看着她，我想起了张贤亮小说《绿化树》中的女主人马缨花。有关马缨花词典里是这么解释的：马缨花又名绿化树，喜光，耐干旱瘠薄。可以说马缨花就是中国农民那种能够在任何严酷的条件下都能生存发展的无限的生命力的抽象和象征。

在旅游季，我的牵马人用脚步不停重复丈量着马道，也用脚步走出了家人更为富裕的生活。她和无数的草原妇女就是草原上的马缨花！

穿蒙古袍，体验蒙古族的服饰文化，也是草原游的一个标配。一到体验区，我们便迫不及待地开始挑选适合自己的蒙古袍，穿戴好后下一项就是在草原上纵情歌舞了。辽阔的草原，鲜艳的服饰，欢快的人们，构成一幅幅流动的图画。我们载歌载舞、奔腾跳跃，体验着蒙古族人民的奔放与热烈。

让我们红尘作伴活得潇潇洒洒，策马奔腾共享人间繁华。

蒙古族服饰是内蒙古重要的非物质文化遗产，也是蒙古族传统文化的精髓之一。蒙古族长期生活在塞北草原，服饰具有浓郁的草原风格特色，以袍服为主，主要是为了便于鞍马骑乘。蒙古族服饰有自己的审美特征，蒙古族特别地偏爱鲜艳、光亮的颜色，这些色彩能使人感到色调明朗，身心欢娱。蒙古族又崇尚白色和蓝色这样一些纯净明快的颜色，蓝天白云，绿草红衣，一种天然的和谐。

蒙古族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，其丰富多彩的服饰,不仅源远流长,而且也是该民族传统文化密不可分的一个重要组成部分。

观看马术表演，当然是草原行不可或缺的元素。表演将近一个小时，分舞台表演和马术表演两个部分。舞台表演有：苍狼与白鹿、那达慕、蒙族婚礼与抢亲。

“苍狼白鹿”的传说

“苍狼白鹿”是蒙古人远古的图腾观念，描述了蒙古民族的起源故事。

据《蒙古秘史》第一卷开头就记，“成吉思汗的根祖是苍天降生的孛儿帖赤那（苍色的狼）和他的妻子豁埃马阑勒（白色的鹿）。“苍狼白鹿"演绎的就是这一对蒙古先民曾经起过巨大凝聚力的图腾神话。

那达慕

“那达慕”是蒙古语，亦称“那雅尔(Nair)”，“那达慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。

“那达慕”大会上有惊险刺激的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。每年农历六月初四开始的为期5天的那达慕，是蒙古族人民的盛会。2006年5月20日，那达慕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

抢亲

蒙古族的抢婚由来已久，成吉思汗的诞生就和此有关，成吉思汗的母亲柯额伦夫人就是被他的父亲也速该抢来结婚的。

由于铁木真的父亲抢走了蔑儿乞人弟弟的老婆柯额伦，为了报此大仇，蔑儿乞人抢夺了铁木真的老婆。铁木真为报此仇，联合自己的义兄扎木合和自己义父王汗夺回了自己的爱妻孛儿帖，当时她的妻子有了身孕，生下来一个儿子叫术赤，这也是铁木真一生的痛。当时自己实力不够爱妻被人抢走受辱，还生下了一个孩子。后来铁木真击败了蔑儿乞报了夺妻之辱，将超过车轮高的男性消灭，灭掉了蔑儿乞部。

马术是这场表演的高潮。

骑手们或一字排开，或纵队排行，个个扎着彩色腰带，手举彩旗，洋溢着青春的活力。号令一响，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马，马似流星人似箭，一时彩旗飞舞，如箭矢齐发。

骑手们在马背上如履平地，游刃有余。一会儿上下翻飞，如游鱼戏水；一会儿或双腿或单腿站立，如雄鹰展翅；一会儿又是三人或者六人叠加站立，如草原狼王傲立群雄。而奔腾的骏马，个个四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的英姿令人神往。

马文化在蒙古文化中具有重要的地位和丰富的象征意义。马代表着速度、力量和勇气；代表着忠诚 、勇敢、奔放与激情；还代表着刚健、自强不息、奋斗不止、不畏艰险、乐观向上的生命意义。

乌兰布统公主湖

公主湖，传说当年康熙皇帝最宠爱的三公主蓝齐儿格格，被迫下嫁给葛尔丹，途经乌兰布统草原，悲极而泣，泪流成湖，从而形成了这片湖水。

公主湖静静地躺在一个四面环山的地方，景色很美。散步湖边，仰望天空，云朵悠然飘荡，低视湖心，云影徘徊。湖水在晚霞的映衬下，波光闪闪，水天一色。

汉有昭君出塞，清有蓝齐儿格格下嫁葛尔丹。王昭君思念家乡，拨动琴弦，弹起的离别之曲让南飞的大雁听之也为之动容，看到这女子美丽的容貌，竟忘记摆动翅膀，从而跌落地下。“落雁”也就成了王昭君的美称。蓝齐儿格格则泪流成湖，形成了公主湖。这些忧伤的故事流传千年。

山长水阔知何处，往事不复离人愁。

曾经的沧桑与过往是时光的记录，文字不曾诉说太多人的悲伤。征战杀伐与往昔岁月，都付笑谈中。但在那个农耕文明与游牧文明不停冲突的年代里，又有多少女子走在和亲的路上，以自己的柔弱身躯，扛起了护国安民的重任。

铁马不夜城——乌兰布统之夜

观看这样的演出活动，我是第一次，因为一直都认为这是年轻人的娱乐。这次却误打误撞跟着团队来了一次沉浸式体验。

“山上的朋友，海里的朋友，树上的朋友，天台的朋友，举起你们的双手。”全场观众在主持人和歌手的带动下，尽情欢唱、舞蹈。我们扭动着身躯，挥动着双手，心灵的盔甲瞬时被卸下，六十岁秒变十六岁。那一刻，我们就是我们自己，在舞台的灯光和篝火的火光中，在天空的烟花中，我们也是一道光，我们的生命在那一刻熠熠生辉。

22日上午的打卡景点是百花坡、野鸭子湖和将军泡子，下午打卡影视外景地。主要游览乌兰布统草原的自然风光。

我们是坐着马车前往目的地的，我们这辆车的驾车师傅应该是一个急性的人，赶着马儿一路奔跑。伴随着马车的颠簸，我们开始是惊叫、欢笑，然后就是放声高歌了。奔腾的马蹄声和我们的歌声在辽阔的草原上回荡。

飞侠领队在百花坡策马奔腾，你感受到自由的气息了吗？

百花坡是一片广袤的稀树草原，一望无际的草原上开满各色各样的花朵。

湛蓝的天空，平滑的山丘，翠绿的原野，漫坡的山花，点缀其中的树木，美的无法用语言来表达。躺在草地上，沉醉在青草和花的芬芳中，任由时间流淌。此时唯有天地、清风和我们。

野鸭湖位于沼泽内，因水草丰茂，成为野鸭的栖息之地，故得名野鸭湖。我们到达时没有看到野鸭子。

湖水被群山环绕，铺满水面的黄萍（生长在湖水表面的一种小黄花）随波摇曳，湖面黄花幽香，我看到了流花的湖。天边的云彩，岸上的山峰倒映在湖中，此时的野鸭湖空旷宽阔，空灵恬静。

我们的身影像跃水而跳的鱼，将山和云倒映在水中的倩影搅得颤颤如醉。湖水因我们而灵动，我们因湖水而粲然。

将军泡子一带是康熙平定噶尔丹时乌兰布统之战的主战场。乌兰布统之战，噶尔丹在萨里克河北岸布阵设防，清军在南岸攻击。由于在大战中康熙皇帝的舅父佟国纲大将军血浴沙场，据说当时鲜血流淌不止，积成泡子。清军为纪念佟国刚为国捐躯，隧命名为“将军泡子”，流传至今。

当年金戈铁马仰天啸，壮士悲歌卷西风的血肉沙场，今天已变为绿草茵茵，波光潋滟的旅游胜地。

影视外景地

大自然造就了乌兰布统的如诗如画。这里山缓川平，水草丰盛，地形富于变化，有草场、有湿地、有桦树林、有山丘。这里不仅能让人们放飞自我，安享一份夏日清凉，这里还是艺术家们的乐园。每年吸引数以万计的艺术家到这里采风、创作。摄影家称这里是摄影之乡，创作基地，这里是历届大赛大奖获奖及优秀作品的高产园区。美术家称这里是油画临摹的范本，十里画廊。影视家称这里是露天影棚。近几年，曾经拍摄过《汉武大帝》、《康熙王朝》、《还珠格格》、《大汉天子》、《贞观长歌》、《昭君》、《新射雕英雄传》、《血泪情仇》、《静静的艾敏河》、《狼图腾》、《孔子》、《太平轮》《绝地逃亡》、《一步之遥》、《兰陵王妃》等多部影视作品。是著名的影视外景拍摄基地。

天苍苍、野茫茫，广袤的原野，洁净的天空，这就是夏日的乌兰布统！一个美得像天堂般的乌兰布统！

天公不作美，游览途中，下起了大雨，队友们徒步雨中过草地，这是一种怎样的体验呢？正如飞侠队长所说：风风雨雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。愿我们心怀热爱，无惧风雨，勇往直前！

坚决不返回，勇往直前，体验一把！

晚上所住酒店给我们分享烤全羊，举行了开羊仪式。听着下马酒之歌，带上主人敬献的哈达，我们感受到了草原人民的深情厚谊。

23日早餐后，我们踏上归程。途中在御道口康熙饮马驿站稍作停留。

康熙一生去过43次避暑山庄，他的大队人马主要是靠马车和骑马行进，从紫禁城到避暑山庄大约需要三天的时间，如果走走停停游游就得十天半月了。所到之处，当地官员黄土铺路，清水洒街，跪地接驾。遥想当年，锦旗飘飘，王公大臣，后宫嫔妃，皇子皇孙，纷沓而至，当年的驿站是何等的繁华热闹，现在只留下一汪清水，一切都已消失于历史的尘埃之中。年代更迭，社会变迁，当年崎岖不平的黄土沙石道变成了国家一号风景大道，交通工具由马车变成了汽车，骑行变成了自驾，过去三天的路程现在几小时就可以到达。如果可以穿越，让康熙帝重走这条路，康熙帝会作何感想呢！他肯定会说，朕要潇洒走百回！

晚上八点，我们顺利返乡，结束行程。感谢飞侠！感谢“一路同行遇见你”！感谢一路上有你们的陪伴。路还在，我们继续一起走。