2023游记（十六）

雅歆

多彩贵州 . 05月17日《大兴国寺》 庄严肃穆清幽典雅 大兴国寺，原名大庆寺，简称大兴寺，原址在今贵阳市中华南路，是贵阳最早的佛教寺院，建寺距今六百余年。 2010年，贵州省佛教协会会长、贵阳黔灵山弘福寺方丈心照大和尚秉祖师之遗愿，应四众之劝请，发大悲心于2010年4月30日移地重建大兴国寺。据建设大兴国寺总体规划，大兴国寺用地面积133334平方米，总建筑面积32360平方米，殿宇建筑基地面积16577平方米；资金总投入2亿多元。 历时五载，功成告竣。先后建成大山门、放生池、天王殿、观音殿、藏经楼、大雄宝殿、钟鼓楼、方丈苑，以及盛世宝塔、九龙壁、法堂、客堂、五观堂、素餐馆等建筑。寺院殿阁多重，结构典雅，廊庑广阔，亭台遍布，清幽古雅，庄严恢宏。进入寺内礼佛观光，令人有梵宫深邃，庄严肃穆之感。 般若门 般诺门🚪门联一侧门联：“子女原宿债讨债还债有债方来”另一侧门联：“夫妻是前缘恶缘善缘无缘不合。” 天王殿 天王殿，供奉弥勒菩萨，四大天王，韦驮菩萨，是大兴国寺的第一进殿。 大雄宝殿（中间的神位供奉的——中华人民共和国） 大雄宝殿是大兴国寺的主体建筑，内供奉释伽牟尼的三法身像，毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛，也许你想象不到的是，在中间的神位中供奉的竟然是“中华人民共各国”之神位，这是在所有佛教寺院中很少见，信仰很多种，有人信佛、道、儒家，也有信上帝、玛丽亚，东北人信出马仙，还有人信自我，把“中华”之神位供奉在殿堂最高位置，这是一种崇拜，一种至高无上的崇敬，让我对大兴国寺刮目相看。 圆通宝殿（藏经楼) 藏经楼是《大兴国寺》建筑最雄伟壮观的地方，楼高四层，功能是藏书。里面有各类诗书典籍，主要还是三藏:经藏.律藏.论藏。一楼供奉的是千手千眼观音。 木雕观音像 盛世宝塔 塔是汉传佛教的必备建筑体，可以用来藏经、宝物，也可以藏历代高僧的舍利子，有的塔是空心内有楼梯可以攀登，有的是实心内藏有宝物。盛世宝塔是空心，并且规模宏伟，塔内部是念佛堂，专供僧人们念佛的地方。 . 《黔岭山公园》 公园建于1957年，园内峰峦叠翠，古木参天，林木葱茏，古洞清涧，深谷幽潭，景致清远，自古是贵州高原一颗璀璨的明珠，有“黔南第一山”的美誉。 . 《孔学堂》 孔学堂，位于花溪十里河滩国家城市湿地公园中段，大将山下占地130亩，是一所传颂传统文化，弘扬先哲精神的文化家园，不定时会举办各种讲座。主要建筑包括大成殿、杏坛、讲堂群、六艺学宫、乡贤祠、阳明祠、奎文阁等。中国现有的大部分孔庙，功能基本都是以祭祀为主。贵阳的孔学堂，在功能定位上是以“传承与弘扬儒学的圣殿，教化与开启新风的基地”为目标，具有教化、礼典、祭祀、典藏、研究、旅游等六大基本功能，就建设规模、面积、功能来说，堪称中国第一、世界第一。孔学堂结合贵州地域文化，设置了祭祀贵州名儒的乡贤祠、阳明祠；建材大量使用本地石材；选用贵州本土木建筑的特色，以灰、黑、白为主色调。 孔学堂大门一侧“天人合一”一侧“知行合一” 商业街店铺（门前木栅栏上雕刻着《论语》） 孔子周游列国雕塑 公元前497年，50多岁的孔子带着他的徒弟，周游列国进行讲学，传送他的治国理念。 棂星门孔学堂第一道仪式之门，体现了孔学堂传统功能之一——祭祀。入此门，得见333级阶梯绵延向上，象征着对儒家思想的学习和研究是无止境的。通过孔学堂认识儒家学说，对普通人来说，是一个创造性的开端。 孔子塑像 孔子行教像，用一个富有寓意的塑像高度——9.28米，铭记一位伟人，大思想家的诞生（孔子是9月28日诞辰）。 礼仪广场 礼仪广场可容纳5000人的祭祀广场。广场四周有一钟一鼓一圆鼎一方鼎，分别是“金声”、“玉振”、“天帱”、“地载”。金声始玉振终，被认为是一首完美的乐曲。孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲，赞美孔子思想之集大成。同时，“天帱地载”寓意孔子德行之伟大。 大成殿 大成殿是祭祀孔子的中心场所。大成殿建筑总占地面积为3428平方米，建筑高为22.97米。气势雄伟，规模宏大，具有明显的东方建筑特色并延续了汉代建筑风格，显得更为庄严、肃穆。大成殿正面是6根蟠龙石柱，中间供俸着青铜铸的孔子坐像，雕像前为“四配”，分别是颜回、曾参、子思、孟子左右。两边分别为“十二哲”的木刻浮雕，从东侧起依次为闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求，西侧为仲由、言偃、卜商、zhuān孙师、有若、朱熹。除朱熹是宋代儒学的集大成者，其余11人都是孔子的得意弟子。展壁正中展示的是《礼运大同篇》。侧面还有“己所不欲，勿施于人”的句子。 宗聖曾子 復聖颜子 至聖先师孔子 亚聖孟子 速聖子思 己所不欲勿施于人 礼之用和为贵 礼运大同篇 乐器 孔子博物馆 乡贤祠 乡贤祠为纪念贵州著名贤士的场所，如舍人、杨龙友、黎庶昌、莫友之等 阳明馆 阳明馆为纪念王阳明的场所，供奉着王阳明及其弟子的雕像。 奎文阁 奎文阁内设品茶厅、书画室和阅览室，暂不对外开放。 杏坛 杏坛是孔子讲学、步道的地方，故布置在主轴的最后端，地处最高处，建筑形制古朴、优雅。墙面不做装饰，配以茅草屋面，四周古树林立，浑然天成。前小广场放置72块自然石，代表72名弟子听学受业。游客可坐于此处，听琴观景，视野极好。 六艺宫 六艺学宫是孔学堂中重要的教化场所，其中上部回廊为展示廊，中部搭建戏台，演奏古典曲目，下部以书院形式设计，六间教室对应现代六艺：琴、棋、书、画、诗、礼，体现了孔学堂的教学功能。 . 《花溪公园》 花溪公园始建于1958年，总面积约为1022亩，是贵阳市内的城市公园之一。公园内有山、水、林、田、湖、草等多种自然景观，还有众多文化遗址和历史建筑，是贵阳市内一处独特的人文自然景观区。 ” 《甲秀楼》 甲秀楼是贵阳的地标式建筑，位于贵阳市南明区翠微巷的南明河上，始建于明万历26年(公元1598年)，始建初衷，是时任贵州巡抚江东之希望贵州“科甲挺秀”，建此楼供年轻学子们读书，改变贵州人才稀少的局面。甲秀楼为木结构阁楼，高约22.9米，红棂雕窗，白石巨柱托檐，雕花石栏相护。根据史料记载统计,自从甲秀楼建成之后,在明清三百多年的科举场上,贵州涌现了3位状元、1位探花、700多位进士、6000多位举人,真可谓是名副其实的人才辈出、科甲挺秀。甲秀楼还是中国10大名楼之一的建筑。 下山狮 看👀其奇特之处是牌楼石柱前后的八只石狮，那不是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来头下尾上的下山狮，这是在别处所未见的石狮雕刻。 浮玉桥在明朝时被称为南堤，主要用于预防洪灾，明万历年间修建甲秀楼以后慢慢成为一处景观。 桥上的涵碧亭原是古人纳凉休息之地，因桥下有深潭“涵碧潭”而得名。亭柱上刻有两幅对联，分别是“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”“银汉浮空星过水，玉虹拖雨雁横秋”，写出了当时甲秀楼风光是秀甲黔中的。 远观甲秀楼，是以一块天然鳌矶石为楼基的，因为此天然巨石形似鳌状，所以古称鳌矶石，有独占鳌头之意。将阁楼修建在河中央，在全国也是非常罕见的，这也奠定了甲秀楼秀甲黔中的基础。 《甲秀楼》的诗词》吴达善《壬午仲春登甲秀楼》为胜地一登楼，四面云山尽入眸。多少春光题不出，栁烟轻宕小桥头。鄂尔泰《登甲秀楼》炊烟卓午散青丝，十万人家饭熟时。闻讯何年招济火？斜阳满树武乡祠。刘韫（蕴）良《甲秀楼长联》上联：五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，茫茫眼界拓开。看东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴衢；迢速关河，喜雄跨两游，支持那中原半壁。却好把猪拱箐扫，乌撒碉隳，鸡讲营编，龙番险扼，劳劳缔造，装构成笙歌闾，锦绣山川。漫云竹壤偏荒，难与神州争胜概。下联：数千仞高凌牛渡，永镇边隅，问谁双柱重镌，滚滚惊涛挽住。忆秦通棘道，汉置戕河，唐靖且兰，宋封罗甸；凄迷风雨，叹名流几辈，销磨了旧迹千秋。到不如成月唤狮冈，霞餐象岭，岗披凤峪，雾袭螺峰，款款登临，领略这金碧亭台，画图烟景。恍觉蓬州咫尺，频呼仙侣话游踪。 . 翠微阁 翠微阁，依岸临水，灵秀飘逸，有“半面山楼，半面江楼”之誉，历来为文人雅集咏吟之所，现为萧娴先生的书法陈列馆。 拱南阁始建于南明永历九年，相传，南明永历时期，孙可望与李定国等率大西军余部南下攻占云贵一带，改投永历政权。后见南明王朝大势已去，孙可望有了自立为王的野心，命部将火器营都督高恩将武侯祠迁至南明河北岸，并修建了拱南阁，意在“与北方清廷对抗，拱峙南方”，欲“挟天子以令诸侯”，在此登基自立为王。 . 《文昌阁》 文昌阁，位于贵阳城区东隅，始建于明万历三十七年（1609年），占地1200平方米，以设计巧妙、结构独特而著名，是国家级重点文物保护单位。文昌阁是中国一种传统祭祀建筑，许多地方都有修建，但各地文昌阁内所祀神祇数目不一。一般来说，文昌阁都是四角形、六角形、八角形，但贵阳文昌阁却是九角形楼阁，建筑风格奇特：文昌阁底层呈正方形，第二层和第三层是不等度数9个角；文昌阁共有81根梁、54根柱，都是9的倍数；二、三层的椤木，各为9根。“九”在易经里意味着至高无上，代表崇高的地位。 武胜门 . 05月19日民族博物馆 《贵州民族博物馆》 贵州省民族博物馆，总占地面积13175平方米，是在2007年建成的贵州民族文化宫大楼的基础上，于2012年正式挂牌成立的全国第五个省级民族博物馆。贵州省民族博物馆藏品主要以中国西南各少数民族，特别是贵州17个世居少数民族（苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族等）的生产生活实物资料为主，以反映各民族历史和文化的传统服饰、银饰、面具、生产、生活用品、民族文献古籍等以及反映历史上各民族政治、经济、文化民俗的影（音）像资料；共有藏品14000余件套。2011年，贵州省民族博物馆被国家民委命名为“全国民族团结进步教育基地”，2013年被国家文物局评定为国家二级博物馆。 画展 工匠精神 苗族织布与蜡染 苗寨模型 苗族乐器 苗族饰品 《筑城广场》 贵阳简称'筑'，与竹有深厚的渊源;从特性上看，竹四季常青，能够展示贵阳生态良好的优势;从文化上看，竹能够彰显贵阳人民崇尚气节、不屈不挠的精神，以及贵阳城市蓬勃发展、蒸蒸日上的风貌。因此，筑城广场以竹文化为'灵魂'，将竹文化的元素渗透到广场的规划建设中。竹就是广场的魂，它蕴含着深深的贵阳本土文化。 有感贵阳市区马路 贵阳市内一大奇条条马路设隔离眼看对面过不去天桥地道使人迷 05月20日返程 湖北宜昌枝城长江大桥 山东的麦子成熟了 . 　　 我的2023年旅行结束了，我的2023游记作完了。由于时间原因，《美篇》中有许多欠缺和不尽人意，以后我会努力的去充实完善。在我的《美篇》里，许多文字来源于网络，在此向各位作者表示深深的谢意!并向阅读我《美篇》的美友表示深深的谢意! 我们的祖国幅员辽阔、山河壮美，华夏文明、源远流长。山:层峦叠嶂，气势磅礴；水:白练腾空，烟波浩渺；古建:琼楼玉宇，巧夺天工；人文:历史悠久，底蕴深厚。就像一本厚重的《辞海》，我真想继续读下去。 我已年过古稀，《书》还能读多久？《路》还可走多长？ 留下这《美篇》，做为以后的回忆。 ……。 . 后记: 旅行的意义旅行，是一场与自我对话的修行。在壮丽的自然面前，在悠久的历史中，我们学会谦卑，学会思考，学会成长。那些疲惫与艰辛，那些惊喜与感动，都是生命中不可或缺的养分。也许有一天，当我们停下脚步，会发现最美的风景不在远方，而在这一路走来的点点滴滴之中。 .